معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "
سلسلة الحقائق الغائبة
صور وحقائق ووثائق عن الشيعة
شبهات الشيعة والرد عليها
صوتيات ومرئيات عن الشيعة
بحوث ومقالات عن الشيعة
جولة في كتب الشيعة (صفحات مصورة)
كتب في بيان عقائد الشيعة
الشيعة حول العالم
القاموس الشيعي
مواقع ننصح بزيارتها
الإستدلال بتفسير الثعلبي ..
الإستدلال بتفسير الثعلبي
تفسير الثعلبي ليس من التفاسير المعتبرة ..

يقول عنه ابن كثير : وهوكتاب حافل بالإسرائيليات دون التنبيه عليها. تفسيره جـ 1 ص (2).

ويقول أيضاً : وكان كثير الحديث واسع السماع , ولهذا يوجد في كتبه من الغرائب شيء كثير. البداية والنهاية جـ 12 ص (4).

ويقول الفتني : الثعلبي في نفسه كان ذا خيرا ودين لكن كان حاطب ليل. تذكرة الموضوعات ص (84).

ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية : وليس الثعلبي من أهل العلم بالحديث. منهاج السُنة جـ 7 ص (34).

ويقول كذلك في مقدمة أصول التفسير : كان حاطب ليل ينقل ما وجد في كتب التفسير من صحيح وضعيف وموضوع.

ويقول ابن الجوزي : ليس فيه - أي في تفسيره الثعلبي - ما يعاب به إلا ما ضمنه من الأحاديث الواهية التي هي في الضعف متناهية. هامش سير أعلام النبلاء جـ 17 ص (436) تحقيق: شعيب الأرنؤوط

عدد مرات القراءة:
6700
إرسال لصديق طباعة
الثلاثاء 12 رجب 1440هـ الموافق:19 مارس 2019م 01:03:12 بتوقيت مكة
محب ال النبي  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هناك من مدح الثعلبي وكتابه ففي

سير أعلام النبلاء للذهبي ج 17 ص 435 قال:

291 - الثعلبي * الامام الحافظ العلامة ، شيخ التفسير ، أبو إسحاق ، أحمد بن محمد ابن إبراهيم النيسابوري . كان أحد أوعية العلم . له كتاب " التفسير الكبير " . وكتاب " العرائس " في قصص الأنبياء .

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 18 - ص 66 - 67

( 708 : الكشف والبيان ) هو تفسير الثعلبي أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري ، المتوفى 427 أو 437 وهو لو لم يكن شيعيا فلا محالة غير متعصب ولا معاند للشيعة ، من كثرة ما أورد فيه من أخبارنا ، ولذا جعله المولى محمد تقي المجلسي من مصادر " البحار " وقد أطرى هذا التفسير تلميذ الثعلبي وهو أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي في أول تفسيره البسيط على ما نقله بلفظه في " معجم الأدباء 12 : 267 " .

وفي معجم الأدباء لياقوت الحموي ج 12 ص 267 قال:

ثم فرغت للأستاذ أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي رحمه الله وكان خير العلماء بل بحرهم ونجم الفضلاء بل بدرهم وزين الأئمة بل فخرهم وأوحد الأمة بل صدرهم وله التفسير الملقب بالكشف والبيان عن تفسير القرآن الذي رفعت به المطايا في السهل والأوعار وسارت به الفلك في البحار وهبت هبوب الريح في الأقطار : فسار مسير الشمس في كل بلدة * وهب هبوب الريح في البر والبحر وأصفقت عليه كافة الأمة على اختلاف نحلهم وأقروا له بالفضيلة في تصنيفه ما لم يسبق إلى مثله فمن أدركه وصحبه علم أنه منقطع القرين ومن لم يدركه فلينظر في مصنفاته ليستدل بها على أنه كان بحرا لا ينزف وغمرا لا يسبر وقرأت عليه من مصنفاته أكثر من خمسمائة جزء منها تفسيره الكبير وكتابه المعنون بالكامل في علم القرآن وغيرهما ولو أثبت المشايخ الذين أدركتهم واقتبست عنهم هذا العلم من مشايخ نيسابور وسائر البلاد التي وطأتها طال الخطب ومل الناظر .

ودمتم في رعاية الله



From: [email protected] [mailto:[email protected]]
Sent: 20/Jan/2019 7:07 PM
To: [email protected]
Subject: الاسئلة العقائدية



الاسم: احمد العراقي
الدوله: العراق
العمر: 23
الرتبه العلميه: بكالوريوس جغرافية
الدين و المذهب: مسلم _ موالي ومحب لاهل بيت النبوه و معدن الرساله
البريد الالكتروني: [email protected]
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله
نرجو منكم الرد على كلام النواصب
حيث يردون على الشيعة الذي يستدلون بتفسير الثعلبي بهذا كلام
الإستدلال بتفسير الثعلبي ..
أولاً تفسير الثعلبي ليس من التفاسير المعتبرة , يقول عنهمابن كثير: ((وهوكتاب حافل بالإسرائيليات دون التنبيه عليها)) تفسيره جـ 1 ص (2) ويقول أيضاً: ((وكان كثير الحديث واسع السماع , ولهذا يوجد في كتبه من الغرائب شيء كثير
)). البداية والنهاية جـ 12 ص (4) ويقول الفتني: ((الثعلبي في نفسه كان ذا خيرا ودين لكن كان حاطب ليل)) تذكرة الموضوعات ص (84). ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ((وليس الثعلبي من أهل العلم بالحديث)).
 
اسمك :  
نص التعليق :