|
الرد على العاملي
يا أخي صاحب قديم هذا العاملي قال لنا في بداية الأمر أننا لا نراجع كتب التفسير ونصحنا بالمراجعة فسقت له كلام علمائهم من أهم تفاسيرهم وأثبت له أن علمائهم لا يقولون أن الحيوانات تدخل جنة أو نارا كما يريد العاملي أن يصرح بهذا الكلام على جهل والملاحظ أنه إستحي عندما وجدنا من كتبهم ما يعارض كلامه ولكن هذا العاملي لا يتبع إلا الهوى الذي يسميه عقلا فهو يظن نفسه يوحي إليه لأنه يزعم أنه من الشيعة وهو يخالفهم و هو ليس منا لأنه يخالفنا والزيدية لا يقولون بذلك و لم نجد المعتزلة ولا الأشعرية ولا ولا ولا كلهم لم يهذي فريق منهم بهذا الهذيان الذي يسميه العاملي بحثا مشوقا وأنا والله أسميه وحيا شيطانيا لأن الله يقول ( إن الشياطين ليوحون لأوليائهم ليجادلوكم) فهل ممكن أن تقول لي يا عاملي من سبقك بهذا الكلام من قبل ؟!؟!؟!؟! لأنه إن لم يكن أحد قبلك فأنت ستحمل خطايا من يتبعك في هذا الباطل الذي تسميه بحثا مشوقا. ولكني أنا أقول لك من سبقك بهذا هم ((( التناسخية))) كما يصنفك الطوسى أن كنت تقول بقولهم فأنت منهم فهل ترضي أن تكون من التناسخية؟!؟!؟ أنا لم أتهمك ولكن الطسي صاحب التبيان يقول ذلك.
وأما نقلك الله تعالى :
وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه إلا امم أمثالكم ، ما فرطنا فى الكتاب من شئ ، ثم إلى ربهم يحشرون . الانعام - 38
......أيها السائل ، إن الله عز وجل يقول وما من دابة فى الارض ولا طائر يطير بجناحه الا أمم أمثالكم ما فرطنا فى الكتاب من شئ .
فأقول لك وهل تجد في هذا دخول الحيوانات جنة أو نارا؟!؟!؟ وهل تزعم أن كونهم أمم أمثالنا تفسيره لهم جنة ونارا؟!؟!؟ هل هذا يعني أنه كما أرسل الله لنا رسولا فهو أرسل رسولا لكل جنس من الحيوان والطير رسولا؟!؟!؟! إن كان قولك في تفسير أمم أمثالكم فهذا يلزمك أن تطبق نفس المعني في قوله تعالى ( وما من أمة إلا خلا فيها نذير) فبما أن لنا رسول منا فالحيوانات والطيور لها رسلا منها من جنسها. هل عقلك يعمل أم توقف يا عاملي؟!؟!!؟ هذا التفسير والتخرص بالغيب يلزمك أن تقول أن الله كما أرسل لنا بشرا منا رسولا فهو أرسل حمارا رسولا للحمير يعلمهم أمر الله وأرسل ذبابة رسولا لقومها من الذباب وأنزل عليها كتابا كما أنزل علينا قرآنا وأرسل ثورا رسولا للثيران والبقر وأنزل الله عليه كتابا وأرسل حوتا للحيتان من جنسهم كما أرسل للبشر رسولا من البشر وغرابا و خنزيرا و بومة وأسدا وووو
وبما أنك تقول أنهم أمم مثلنا أي لهم ما لنا و مصيرهم مصيرنا أما جنة أو نارا وبما أن للرسول صلى الله عليه وسلم منا منزلة وله أهل بيت ووصي فلا بد أن يكون للحمار الرسول للحمير من الحيوانات أهل بيت و وصي و مهدي و كذلك للأسد والحوت و الزرافة وووو
هل تعلم يا عاملي أنك تفتح باب سخرية علينا أمام الأمم؟!؟!؟!؟ هل حقا أنتم عرفتم الله بالعقل السليم؟!؟!؟! وهل هناك عقل سليم يقول بمثل ما تقول؟!؟!؟!
أسمع ما يقول شيخك الطوسى الذي تبرأ منك ومن قولك في تفسير الانعام - 38:
( وإستدل قوم من (((التناسخية))) بهذه الآية على أن البهائم والطيور مكلفة لأنه قال أمم أمثالكم ((وهذا باطل)) لأنا قد بينا من أي وجه قال أنها أمم أمثالكم ولو وجب حملها على العموم لوجب أن تكون أمثالنا في كونها ناسا وفي مثل صورنا وأخلاقنا فمتى قالوا لم يقل أمثالنا في كل شيء قلنا: وكذلك الإمتحان والتكليف علىأنهم مقرون بأن الأطفال غير مكلفين ولا ممتحنين فما يحملون به إمتحانالصبيان بعينه نحمل بمثله امتحان البهائم وكيف يصح تكليف البهائم والطيوروهي غير عاقلة والتكليف لا يصح إلا لعاقل على أن الصبيان أعقل من البهائم ومع هذا فليسوا مكلفين فكيف يصح تكليف البهائم؟ وأما قوله ( وإن من أمة إلا خلا فيها نذير) فإنه مخصوص بالمكلفين العقلاء من البشر والجن والملائكة بدلالة أن الأطفال أمم وليس فيها نذيرة.) إنتهي
يا عاملي إن كان الشيعة من علمائكم يرفضونك ويرفضون قولك فهل تظننا نحن السنة سنقبل كلام التناسخية؟!!!!؟
أما قولك وفي اعتقادي أن جميع المخلوقات حية ، كل منها له روح بحسبه وتكليف بحسبه ، ويجري عليها الحساب والثواب والعقاب بحسبها.....وفي الجمادات أيضا
فأقول لك هل أنت تقصد أن الجمادات لها أرواح حقا؟؟!؟! كلامك فيه جرأة على الله لأنه يقول( قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) فكيف تتكلم بشيء إختص الله بعلمه؟!؟!؟ والأسخف أنك لا تقول أن لها أرواح وتسكت بل تتكلم وكأنك شهدت بعينك كيف خلق الله الخلق!!! بل وتحدد وتقول في عنوانك ((لها أنواع من الروح) والله عزوجل يرد عليك ويقول( مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ
وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا ) ما أجرأك علي التخرص بالغيب!!!!
ثم هناك ملاحظة هامة ألا وهو أن الله عزوجل حرم علينا رسم كل ذات روح وطبق المسلمون هذا عمليا وتوقفوا عن التماثيل والرسومات التي تمثل ذات أرواح ولكنهم مازالوا يرسمون الشمس والبحر والأنهار والأشجار ووو إلا الإنسان والحيوانات
أليس في هذا دليل على أن الجمادات كالشمس والبحار و الأشجار ليس لها أرواحا وإلا لنهانا الله عن رسوماتها؟!؟!؟ ثم إن الله عزوجل يعذب المصورين ويقول لهم مستنكرا لفعلهم أحيوا ما خلقتم ( أي أنفخوا فيها الروح) والله لا يعذب الذين صوروا الجبال والأنهار ويقول لهم أحيوا ما خلقتم فتنبه
------------------
أقيموا دولة الإسلام في صدوركم تقم لكم في أرضكم
|