معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

بعض الروايات من طرق الشيعة في النهي عن البناء على القبور ..

بعض الروايات من طرق الشيعة في النهي عن البناء على القبور

عن سماعة بن مهران أنه سئل الصادق عليه السلام عن زيارة القبور وبناء المساجد فيها فقال أما زيارة القبور فلا بأس ولا يبنى عندها مساجد.

المصادر: الكافي، للكليني، 3 /228، من لا يحضره الفقيه، للصدوق، 1 /178، منتهى المطلب، للعلامة الحلي، 1 /467، الحدائق الناضرة، ليوسف البحراني،  7 /228، جواهر الكلام، للجواهري، 14 /102، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 2 /887، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 3 /537، 4 /459

وعن النبي صلى الله عليه وآله: لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فإن الله عز وجل لعن اليهود حين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.

المصادر: علل الشرائع، للصدوق، 2 /358، من لا يحضره الفقيه، للصدوق، 1 /178، الخلاف، للطوسي، 1 /497، 727، تذكرة الفقهاء، للحلي، 2 /108، 405، منتهى المطلب، للحلي، 4 /317، نهاية الإحكام، للحلي، 2 /285، ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة، لشهيد الأول، 1 /410، 2 /37، كشف اللثام، للفاضل الهندي، 3 /303، الحدائق الناضرة، ليوسف البحراني، 4 /140، 7 /217، غنائم الأيام، للميرزا القمي، 2 /221، مناهج الأحكام، للميرزا القمي 102، مستند الشيعة، للنراقي، 4 /435، جواهر الكلام، للجواهري، 8 /352، 354، مصباح الفقيه، لآقا رضا الهمداني، 2 ق 1 /190، كتاب الصلاة، لعبد الكريم الحائري 110، المكاسب المحرمة، للخميني، 1 /171، الينابيع الفقهية، لعلي أصغر مرواريد، 27 /190، 347، دراسات في المكاسب المحرمة، للمنتظري، 2 /597(ش)، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 2 /888، 3 /455، بحار الأنوار، للمجلسي، 79 /20، 56، 80 /313، 97 /128، جامع أحاديث الشيعةن للبروجردي، 4 /383، معالم المدرستين، لمرتضى العسكري - ج 1 /52

وعن يونس بن ظبيان عن أبي عبد الله ( ع ) قال نهى رسول الله صلى الله عليه وآله ان يصلى على قبر أو يقعد عليه أو يبنى عليه.

المصادر: ذخيرة المعاد، للسبزواري، 1 ق 2 /333 ،الحدائق الناضرة، ليوسف البحراني، 4 /130، 7 /217 ، مستند الشيعة، للنراقي - ج 4 /436، مصباح الفقيه، لآقا رضا الهمداني، 1 ق 2 /426 ، كتاب الصلاة، لعبد الكريم الحائري، 109، كتاب الطهارةن للخوئي، 9 /123(ش) ،الينابيع الفقهيةن لعلي أصغر مرواريد، 1 /41، فقه الصادق (ع)، لمحمد صادق الروحاني، 4 /256(ش)، تهذيب الأحكامن للطوسي، 1 /461، 3 /201، بحار الأنوار، للمجلسي، 78 /382، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 4 /381

وعن جراج المدايني عن أبي عبد الله ( ع ) قال لا تبنوا على القبور ولا تصوروا سقوف البيوت فان رسول الله صلى الله عليه وآله كره ذلك.

المصادر: مختلف الشيعة، للحلي، 2 /315، ذخيرة المعاد، للسبزواري، 1 ق 2 /343، الحدائق الناضرة، للبحراني، 4 /130، مصباح الفقيه، لآقا رضا الهمداني، 1 ق 2 /426، المكاسب المحرمة، للخميني، 1 /174، دراسات في المكاسب المحرمة، للمنتظري، 2 /562(ش)، 571(ش)، تهذيب الأحكام، للطوسي، 1 /461، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 2 /870، 3 /562، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 3 /445، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع)، لهادي النجفي، 6 /167

وعن ابن القداح عن أبي عبد الله ( ع ) قال قال أمير المؤمنين ( ع ) بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور.

المصادر: الكافي، للكليني، 6 /528، وسائل الشيعة، للحر العاملي، 5 /305، 2 /870، جواهر الكلام، للجواهري، 4 /335، مصباح الفقيه، لآقا رضا الهمداني، 1 ق 2 /426، المكاسب المحرمة، للخميني، 1 /170، 194، مصباح الفقاهة، للخوئي، 1 /357 ، دراسات في المكاسب المحرمة، للمنتظري، 2 /596(ش)، 641(ش)، المحاسن، لأحمد بن محمد بن خالد البرقي، 2 /614، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 3 /445، موسوعة أحاديث أهل البيت (ع)، لهادي النجفي - ج 6 /164

وعن الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام : بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المدينة فقال لا تدع صورة الا محوتها ولا قبر الا سويته ولا كلبا الا قتلته.

المصادر: المهذب البارع، ابن فهد الحلي، 5 /398(ش)،  كشف اللثام، الفاضل الهندي، 2 /395،  رياض المسائل، السيد علي الطباطبائي، 2 /232،  رياض المسائل، السيد علي الطباطبائي، 8 /61،  غنائم الأيام، الميرزا القمي، 3 /545،  مستند الشيعة، المحقق النراقي، 14 /110،  جواهر الكلام، الشيخ الجواهري، 4 /316،  22 /43،  كتاب المكاسب، الشيخ الأنصاري، 1 /192(ه‍)،  مصباح الفقيه، آقا رضا الهمداني، 1 ق 2 /426،  المكاسب المحرمة، السيد الخميني، 1 /170،  كتاب الطهارة، السيد الخوئي، 9 /209(ش)،  مصباح الفقاهة، السيد الخوئي، 1 /357(ه‍)،  دراسات في المكاسب المحرمة، الشيخ المنتظري، 2 /641،  فقه الصادق (ع)، السيد محمد صادق الروحاني، 14 /240(ش)،  منهاج الفقاهة، السيد محمد صادق الروحاني، 1 /296(ش)،  المحاسن، أحمد بن محمد بن خالد البرقي، 2 /614،  الكافي، الشيخ الكليني، 6 /528،  وسائل الشيعة (الإسلامية)، الحر العاملي، 2 /869، 3 /562،  8 /389،  عوالي اللئالي، ابن أبي جمهور الأحسائي، 3 /660، الفصول المهمة في أصول الأئمة، الحر العاملي، 2 /43،  بحار الأنوار، العلامة المجلسي، 61 /267،  62 /62،  جامع أحاديث الشيعة، السيد البروجردي، 3 /445،  مستدرك سفينة البحار، الشيخ علي النمازي الشاهرودي، 6 /392،  9 /143،  درر الأخبار، حجازي، خسرو شاهي 446،  موسوعة أحاديث أهل البيت (ع)، الشيخ هادي النجفي، 6 /165،  منتقى الجمان، الشيخ حسن صاحب المعالم، 1 /88(ه‍)

وعن أمير المؤمنين عليه السلام من جدد قبرا أو مثل مثالا فقد خرج من الاسلام.

المصادر: المعتبر، المحقق الحلي، 1 /304، تذكرة الفقهاء، العلامة الحلي، 2 /106، مختلف الشيعة، العلامة الحلي، 2 /315، روض الجنان (ط.ق)، الشهيد الثاني 319،  مسالك الأفهام، الشهيد الثاني، 1 /103(ش)، مجمع الفائدة، المحقق الأردبيلي، 2 /497(ش)، مدارك الأحكام، السيد محمد العاملي، 2 /150(ش)، ذخيرة المعاد (ط.ق)، المحقق السبزواري، 1 ق 2 /343، الحدائق الناضرة، المحقق البحراني، 4 /132، جواهر الكلام، الشيخ الجواهري، 4 /337، مصباح الفقيه، آقا رضا الهمداني، 1 ق 2 /426، جامع المدارك، السيد الخوانساري، 3 /14، دراسات في المكاسب المحرمة، الشيخ المنتظري، 2 /545(ش)، المحاسن، أحمد بن محمد بن خالد البرقي، 2 /612، من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق، 1 /189، تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، 1 /459، وسائل الشيعة (الإسلامية)، الحر العاملي، 3 /562، الفصول المهمة في أصول الأئمة، الحر العاملي، 2 /43، بحار الأنوار، العلامة المجلسي، 79 /16، جامع أحاديث الشيعة، السيد البروجردي، 3 /447، مستدرك سفينة البحار، الشيخ علي النمازي الشاهرودي، 8 /375، مجمع البحرين، الشيخ الطريحي، 1 /349

وعن أمير المؤمنين عليه السلام  قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لا تتخذوا قبري عيدا، ولا تتخذوا قبوركم مساجدكم، ولا بيوتكم قبورا.

المصادر: مستند الشيعة، المحقق النراقي، 3 /283،  مستدرك الوسائل، الميرزا النوري، 2 /379،  3 /344، كنز الفوائد، أبو الفتح الكراجكي /265،  بحار الأنوار، العلامة المجلسي، 34 /332، 73 /359، 79 /55، 80 /324، 110 /196، 211، جامع أحاديث الشيعة، السيد البروجردي، 4 /383،  مستدرك سفينة البحار، الشيخ علي النمازي الشاهرودي، 8 /374،  أعيان الشيعة، السيد محسن الأمين، 4 /79

وعن علي قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فقال أيكم ينطلق إلى المدينة فلا يدع بها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها ؟ فقال ( رجل ) : أنا يا رسول، فانطلق فهاب أهل المدينة، فرجع، فقال علي : أنا أنطلق يا رسول الله، قال فانطلق، فانطلق ثم رجع، فقال يا رسول الله لم أدع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته، ولا صورة الا لطختها .

المصادر: معالم المدرستين، لمرتضى العسكري، 1 /51، شرح إحقاق الحق، للمرعشي، 31 /185، أحاديث أهل البيت (ع) عن طرق أهل السنة، لمهدي الحسيني الروحاني، 1 /516

وعن علي عليه السلام قال لأبي الهياج الأسدي : أبعثك فيما بعثني رسول الله ( ص ) امرني أن أسوي كل قبر واطمس كل صنم.

المصادر: معالم المدرستين، لمرتضى العسكري، 1 /52، شرح إحقاق الحق، للمرعشي، 31 /186، أحاديث أهل البيت (ع) عن طرق أهل السنة، لمهدي الحسيني الروحاني، 1 /520

وعن الكاظم قال: لا يصلح البناء على القبر ولا الجلوس.

المصادر: روض الجنان، للشهيد الثاني 319، مدارك الأحكام، لمحمد العاملي، 2 /149(ش)، 153(ش)، ذخيرة المعاد، للسبزواري، 1 ق 2 /343، الحدائق الناضرة، ليوسف البحراني، 4 /139، غنائم الأيام، للميرزا القمي،  3 /541، جواهر الكلام، للجواهري، 4 /351، مصباح الفقيه، لآقا رضا الهمداني، 1 ق 2 /428

سألت أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) عن البناء على القبر والجلوس عليه هل يصلح ؟ قال لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه

المصادر: المعتبر، المحقق الحلي، 1 /304،  تذكرة الفقهاء، العلامة الحلي، 2 /105،  مختلف الشيعة، العلامة الحلي، 2 /315،  منتهى المطلب، العلامة الحلي، 1 /463، نهاية الإحكام، العلامة الحلي، 2 /284،  ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة، الشهيد الأول، 2 /36،  مجمع الفائدة، المحقق الأردبيلي، 2 /500(ش)،  كشف اللثام، الفاضل الهندي، 2 /408،  الحدائق الناضرة، المحقق البحراني، 4 /130،  رياض المسائل، السيد علي الطباطبائي، 2 /237،  جواهر الكلام، الشيخ الجواهري، 4 /334،  مصباح الفقيه، آقا رضا الهمداني، 1 ق 2 /426،  اللمعات النيرة، الآخوند الخراساني 152،  جامع المدارك، السيد الخوانساري، 1 /155،  مسائل علي بن جعفر، ابن الإمام جعفر الصادق (ع) 212،  الاستبصار، الشيخ الطوسي، 1 /217،  تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، 1 /461،  وسائل الشيعة (الإسلامية)، الحر العاملي، 2 /869،  بحار الأنوار، العلامة المجلسي، 79 /19،  جامع أحاديث الشيعة، السيد البروجردي، 3 /445


النهي عن البناء على القبور

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عَلَيْهِ الْسَّلام أَنَّ النَّبِيَّ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه: (نَهَى أَنْ يُزَادَ عَلَى الْقَبْرِ تُرَابٌ لَمْ يُخْرَجْ مِنْهُ) - المصدر: كتاب (الكافي) الجزء الثالث

محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد، عن الحسين بن زيد عن الصادق، عن آبائه، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ـ في حديث المناهي ـ (أنه نهى أن تجصص المقابر). ورواه أيضا في (الأمالي) بالإسناد الآتي، وكذا جميع حديث المناهي.

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: يستحب أن يدخل معه في قبره جريدة رطبة ويرفع قبره من الأرض قدر أربع أصابع مضمومة وينضح عليه الماء (3) ويخلى عنه. الكافي للكليني الجزء الثالث ص199 (باب) (تربيع القبر ورشه بالماء وما يقال عند ذلك وقدر ما يرفع من الأرض) *

أبان، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: يدعى للميت حين يدخل حفرته ويرفع القبر فوق الأرض أربع أصابع. . الكافي الجزء الثالث ص2.1 (باب) (تربيع القبر ورشه بالماء وما يقال عند ذلك وقدر ما يرفع من الأرض) *

وقال الصادق عليه السلام: " عشرة مواضع لا يصلى فيها: الطين، والماء، والحمام، والقبور، ومسان الطريق (4) وقرى النمل، ومعاطن الإبل، ومجرى الماء، والسبخة، والثلج ". من لا يحضره الفقيه للصدوق الجزء الأول ص241 - 242

حدثنا أبي رضى الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن أبي عمير، عن حماد عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تشرب وأنت قائم ولا تطف بقبر ولا تبل في ماء نقيع فانه من فعل ذلك فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه. علل الشرائع للصدوق الجزء الأول ص283

حدثنا الحسين بن احمد، عن أبيه، عن أحمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الحسين بن علي الرافقي عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام أن قبر النبي صلى الله عليه وآله رفع شبرا من الأرض، وان النبي صلى الله عليه وآله أمر برش القبور. علل الشرائع للصدوق الجزء الأول ص3.7 باب 255 - العلة التي من أجلها يرش الماء على القبر

وقال الصادق عليه السلام: " كلما جعل على القبر من غير تراب القبر فهو ثقل على الميت ". من لا يحضره الفقيه للصدوق الجزء الأول ص 189

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا تطينوا القبر من غير طينه. الكافي للكليني الجزء الثالث ص2.1 (باب) (تطيين القبر وتجصيصه)

محمد بن علي بن الحسين (في العلل) عن أبيه، عن سعد ابن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تشرب وأنت قائم، ولا تطف بقبر، ولا تبل في ماء نقيع، فإن من فعل ذلك فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه ... الحديث. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء14 ص574 باب عدم جواز الطواف بالقبور, علل الشرائع: 283/ 1 وأورده بتمامه في الحديث 6 من الباب 24 من أبواب أحكام الخلوة

محمد بن علي بن الحسين في (عيون الأخبار) عن تميم بن عبد الله بن تميم القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن علي الأنصاري، عن سليمان بن جعفر البصري، عن عمروبن واقد، عن موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام (في حديث) أنه أخبره بموته ودفنه، وقال: لا ترفعوا قبري فوق أربعة أصابع مفرجات، ولا تأخذوا من تربتي شيئا لتبركوا به، فإن كل تربة لنا محرمة إلا تربة جدي الحسين بن علي عليهما السلام فإن الله عزوجل جعلها شفاء لشيعتنا وأوليائنا. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء14 ص529 باب تحريم أكل الطين حتى طين قبور الأئمة عليهم السلام إلا طين قبر الحسين عليه السلام قدر الحمصة خاصة للاستشفاء, عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 1: 1.4/ 6

عدد مرات القراءة:
27460
إرسال لصديق طباعة
الأربعاء 25 صفر 1447هـ الموافق:20 أغسطس 2025م 04:08:49 بتوقيت مكة
أبو حمزة  
جزاكم الله خيرا على هذا الجهد العظيم
الجمعة 18 شوال 1443هـ الموافق:20 مايو 2022م 01:05:11 بتوقيت مكة
كريم قاسم 
احسنتم هذا هو التوحيد الحقيقي
 
اسمك :  
نص التعليق :