معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الرد على شبهة قول عائشة عن القرآن: ولكن الهجاء حُرِّف، وهل الصحيح هو: والذين يأتون ما أتوا ..

الرد على شبهة قول عائشة عن القرآن: ولكن الهجاء حُرِّف، وهل الصحيح هو: والذين يأتون ما أتوا

الرد على شبهة: هل قالت السيدة عائشة عن القرآن أن الهجاء حُرِّف، وهل الهجاء الصحيح للآية هو: {والذين يأتون ما أتوا}

 مضمون الشبهة:

يزعم أعداء الإسلام أن كلمات القرآن حصل لها تحريف ، ويستدل أعداء الإسلام بالحديث التالي:

[عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي خَلَفٍ ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ : {الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا أَوْ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا} سورة المؤمنون آية 60؟ ، فَقَالَتْ: " أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ " فَقَالَ: وَاللَّهِ لَأَحَدُهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا ، قَالَتْ: " أَيَّتُهُمَا ؟ " ، قَالَ: {الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا} ، فَقَالَتْ: " أَشْهَدُ لَكَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَؤُهَا ، وَكَذَاكَ أُنْزِلَتْ وَلَكِنَّ الْهِجَاءَ حُرِّفَ"]

===================

الرد على هذه الشبهة السخيفة:

الحديث السابق هو حديث ضعيف أصلاً، ولم تصح نسبته إلى السيدة عائشة؛ فالراوي الذي روى الحديث هو أبو خلف ، وهو شخصية مجهولة الحال أصلاً وليس لها توثيق في كتب الجرح والتعديل ، وليس لكلامه إي موثوقية أصلاً عند علماء الحديث. ولذلك قال عنه الإمام/ أبو المحاسن الحسيني أنه لا يُعرَف،  وذكر ابن حجر في (التعجيل ٤٨١) أن الراوي أبا خلف لا يُعرَف أصلاً

والخلاصة أنهذا الحديث ضعيف ولم تَثبت نسبته إلى السيدة عائشة بل هو من قبيل الشائعات المكذوبة المنسوبة زوراً إلى السيدة عائشة، ولذلك رفضه علماء الحديث وشيوخه.

==================

إلى هنا ، أكون قد فندت الشبهة بالكامل بفضل الله تعالى

لا تنسوا نشر المقال أو نسخه

لا تنسونا من صالح دعائكم 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عدد مرات القراءة:
33
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :