معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

عبدالكريم ابن طاووس ..

عبدالكريم ابن طاووس
(648 ـ 693)

غياث الدين عبدالكريم بن أحمد بن موسى بن جعفر ابن طاووس الحسني الحلّي

عالم نقيب نسّابة

ولد في كربلاء شهر شعبان سنة 648 ونشأ في الحلة على أبيه وأعلام أُسرته الجليلة،فقرأ على أبيه وعمه رضي الدين عليّ والمحقق الحلّي وغيرهم من الأجلاء.

انتقل إلى الكاظمية وسكنها، وكان فيها نقيب العلويين ورئيسهم ونسابتهم.

كان من كبار الأئمة الفقهاء، برز في الحديث والتاريخ والنحو والعروض والإنشاء والشعر، مع فضل غزير وسمعة طائلة، وزهد وعبادة، وكان حافظاً للقرآن الكريم.

مؤلفاته:
(1) حواشي المجدي في النسب.
(2) الشمل المنظوم في مصنفي العلوم.
(3) فرحة الغري في تعيين مرقد أميرالمؤمنين ـ ط ـ.

توفي في الكاظمية 16 شوال سنة 693 ونقل إلى النجف ودفن بالصحن الشريف عند أهله في الرواق المطهر عند رجلي الإمام.
-----------------------------

الحوادث الجامعة 480، تلخيص مجمع الآداب 2442، لؤلؤة البحرين 261، منتهى المقال 4144، عنوان الشرف 88 ، أعيان الشيعة 842، ماضي النجف 1236، الأنوار الساطعة 91، مصفى المقال 233، منية الراغبين 336.

عدد مرات القراءة:
234
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :