معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

صلاة ليلة الدفن أو صلاة الهدية أو صلاة الوحشة ..

صلاة ليلة الدفن أو صلاة الهدية أو صلاة الوحشة

     هي من الصلوات المستحبة عند الشيعة، وقتها الليلة الأولى من دفن الميت، ووقت الإتيان بها في جميع الليل من الغروب إلى الفجر، والأفضل الإتيان بها بعد صلاة العشاء.

أسماؤها

لهذه الصلاة ثلاث تسميات: صلاة ليلة الدفن،[١] وصلاة الهدية،[٢] وصلاة الوحشة،[٣] وسبب تسميتها بصلاة الوحشة أن هذه الصلاة ترفع عن الميت المؤمن وحشة القبر وتخفف عنه أهواله في الليلة الأولى.[٤]

كيفيتها

تتكون صلاة الوحشة من ركعتين، وتوجد لها كيفيتين:

الأولى: يقرأ في الركعة الأولى بعد الحمد آية الكرسي، وفي الركعة الثانية بعد الحمد سورة القدر عشر مرات، وبعد السلام يقول: ”اللهم صلِّ على محمد وآل محمد، وابعث ثوابها إلى قبر فلان“، ويسمي الميت.[٥]

الثانية: يقرأ في الركعة الأولى بعد الحمد التوحيد مرتين، وبعد الحمد في الركعة الثانية سورة التكاثر عشر مرات، وبعد السلام يقول: ”اللهم صلِّ على محمد وال محمد، وابعث ثوابها إلى قبر فلان، ويسمي الميت“،[٦] والجمع بين الكيفيتين أفضل.[٧]

أحكامها

هناك عدّة أحكام لصلاة ليلة الدفن، منها:

وقتها الليلة الأولى من دفن الميت، فإذا لم يُدفن الميت إلا بعد مرور مدة أُخرت الصلاة إلى الليلة الأولى من الدفن.[٨]

الإتيان بها في جميع الليل من الغروب إلى الفجر، والأفضل الإتيان بها بعد صلاة العشاء.[٩]

لو دُفن الميت في النهار يجب تأجيل هذه الصلاة إلى الليل، فإنها لا تصح نهاراً، كما أنه لو فاتت الليلة الأُولى من الدفن لم يجز الإتيان بها.[١٠]

لا بأس بالاستئجار لهذه الصلاة، وإن كان الأفضل تركه.[١١]

يستطيع أن يأتي بها الشخص الواحد أكثر من مرة واحدة، بقصد إهداء الثواب إذا كان متبرعاً أو إذا أذن له المستأجر.[١٢]

إذا صلى ونسي آية الكرسي أو القدر أو بعضهما أو أتى‏ بالقدر أقل من العشر مرات، فهي لا تجزي عن صلاة ليلة الدفن.[١٣]


ثوابها

عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول اللهصلی الله عليه وآله وسلم: «لا يأتي على الميت ساعة أشد من أول ليلة، فارحموا موتاكم بالصدقة، فان لم تجدوا فليصل أحدكم ركعتين... ويبعث ثوابها إلى الميت... فيبعث الله من ساعته ألف ملك إلى قبره مع كل ملك ثوب وحلة، ويوسع قبره من الضيق إلى يوم ينفخ في الصور، ويعطى المصلي بعدد ما طلعت عليه الشمس حسنات، وترفع له أربعون درجة».[١٤]

---------------------------

 اليزدي، العروة الوثقى، ج 3، ص 401.

 الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 5، ص 285.

 الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 96.

 صلاة الوحشة.

 السبزواري، مهذب الأحكام، ج 4، ص 216.

 الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 314.

 الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 97.

 الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 315.

 الحكيم، مستمسك العروة الوثقى، ج 4، ص 263.

 الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 315.

 الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 314.

 الخوئي، المستند في شرح العروة الوثقى، ج 19، ص 346.

 الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 314.

 النوري، مستدرك الوسائل، ج 2، ص 113.

عدد مرات القراءة:
493
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :