دعاء ناد عليا مظهر العجائب

     دعاء ناد عليّاً مظهر العجائب، عنوان لـدعاءين عند الشيعة يفتتحان بعبارة " نادِ عَلِياً مَظهَرَ [أو مُظهِرَ] العَجائِب"، نوديَ به النبيصلی الله عليه وآله وسلم عندما انهزم الناس في معركة أُحد.

ذكر يد الله دوزدواني وهو أحد فقهاء الشيعة: أنه لا إشكال في قراءة هذا الدعاء بنية تحصيل الثواب، أما كمستند مُعتبر فلا يوجد لهذا الدعاء. كما ذُكر أيضاً أنّ في قراءته ذهاب الهمّ والغمّ ببركة نبوة محمدصلی الله عليه وآله وسلم وولاية علي بن أبي طالبعليه السلام.

الدعاء الصغير منهما يقتصر على بيتين من الشعر، قد ذكرهما العلامة المجلسي في بحار الأنوار من دون الإشارة إلى قائلهما، وأما الدعاء الكبير فيحمل نفس المضمون إلا أنّه يزيد حجماً على الدعاء الصغير بثمان مرّات تقريباً، كما أنّ مضمون الدعاءين يكشف عن فضل علي بن أبي طالبعليه السلام والتوسل به.

الدعاء الصغير

جاء عن المِيبُدي شارح الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنينعليه السلام، وهو عالم شافعي من القرن العاشر الهجري، أنه قال: عندما انهزم الناس يوم أُحد نودي النبيصلی الله عليه وآله وسلم بهذين البيتين من الشعر[١]:

نَادِ عَلِيّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ تَجِدْهُ عَوْناً لَكَ فِي النَّــــــــــوَائِبِ‏

كُلُّ غَمٍّ وَهَمٍّ سَيَنْجَلِـــــي بِوَلَايَتِكَ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا عَلِي

كما نُقلت هذه الكلمات في كتاب واقعة الغدير لجواد محدثي بإضافة: «بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّد، بِوَلايَتِكَ يَا عَلِيُّ»، كما ذكر أيضاً أنّ في قراءته ذهاب الحزن والهم والغم ببركة نبوة محمدصلی الله عليه وآله وسلم وولاية علي بن أبي طالبعليه السلام.[٢] ذكر العلامة المجلسي في بحار الأنوار والميرزا محمد تقي سپهر في ناسخ التواريخ الرواية التي أشار لها ميبدي اليزدي،[٣] حيث جاء في كتاب ناسخ التواريخ أنّ الله تعالى هو الذي خاطب نبيّهصلی الله عليه وآله وسلم بالبيتين المذكورين.[٤]

ذكر يد الله دوزدواني وهو أحد فقهاء القرن الخامس عشر الهجري: أنه لا إشكال في قراءة هذا الدعاء بنية تحصيل الثواب، أما كمستند مُعتبر فلا يوجد لهذا الدعاء.[٥] ذكر أيضاً تقي الدين إبراهيم الكفعمي وهو عالم شيعي من القرن التاسع الهجري في كتاب المصباح أنه رأى الدعاء مكتوب بخط الشهيد الأول رحمهُ الله في تكرار ذكر هذين البيتين لرد الضَائع والآبق، وهما: «نَادِ عَلِيّاً مَظْهَرَ [ملاحظة ١]الْعَجَائِبِ، تَجِدْهُ عَوْناً لَكَ فِي النَّوَائِبِ».[٦] ونقل هذا المطلب المحدث النوري أيضاً في كتاب مستدرك الوسائل من كتاب المصباح.[٧]

إنّ ذِكر ناد علياً الصغير مكتوبٌ على جدار مسجد جامع بیجاپور الواقع جنوب الهند، وبتفاوت بسيط في آخر العبارة، وهو: «بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّد بِوِلایَتِکَ یا عَلیّ»، كما أنّ هذا الذكر قد شُوهد في قلعة أحمد نكر في الهند على شكل أسد.

الدعاء الكبير

هذا الدعاء يزيد حجماً على نادِ عليّاً (الصغير) ثمان مرّات؛ إلا أنّه لم يذكر في المصادر الحديثية، إنما ذكره العلامّة المجلسي في كتاب زاد المعاد عن بعض كتب الأدعية والأحراز.[٨]

نص الدعاء الكبير كما ذكره العلامة المجلسي في كتاب زاد المعاد.[٩]

بِسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحیم

نَادِ عَلِيّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ تَجِدْهُ عَوْناً لَكَ فِي النَّوَائِبِ

لِي إِلَى اللهِ حَاجَتِي وَعَلَيْهِ مُعَوَّلِي كُلَّمَا رَمْيَتُهُ وَرَمَيْتَ مُقْتَضَی كُلِّ هَمٍّ وَغَمٍّ

سَيَنْجَلِي بِعَظَمَتِكَ يَا اللهُ وَبِنُبُوَّتِكَ يَا مُحَمَّدُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَبِوَلَايَتِكَ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ

أَدْرِكْنِي بِحَقِّ لُطْفِكَ الْخَفِيِّ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ أَنَا مِنْ شَرِّ أَعْدَائِكَ بَرِي‌ءٌ بَرِي‌ءٌ بَرِي‌ءٌ

اللهُ صَمَدِي بِحَقِّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ يَا أَبَا الْغَيْثِ أَغِثْنِي يَا عَلِيُّ أَدْرِكْنِي

يَا قَاهِرَ الْعَدُوِّ وَيَا وَالِيَ الْوَلِيِّ يَا مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ يَا مُرْتَضَى عَلِيُّ

يَا قَهَّارُ تَقَهَّرْتَ بِالْقَهْرِ وَالْقَهْرُ فِي قَهْرِ قَهْرِكَ يَا قَهَّارُ يَا ذَا الْبَطْشِ الشَّدِيدِ

أَنْتَ الْقَاهِرُ الْجَبَّارُ الْمُهْلِكُ الْمُنْتَقِمُ الْقَوِيُّ وَ الَّذِي لَا يُطَاقُ انْتِقَامُهُ

وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ

حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ أَغِثْنِي يَا رَاحِمَ الْمَسَاكِينِ ارْحَمْنِي

يَا عَلِيُّ وَأَدْرِكْنِي يَا عَلِيُّ أَدْرِكْنِي يَا عَلِيُّ أَدْرِكْنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

---------------------

 المیبدي، شرح الدیوان المنسوب إلى أمیر المؤمنین علي بن أبي طالبعليه السلام، ص 434.

 المحدثي، واقعة الغدیر، ص 536.

 المجلسي، بحار الأنوار، ج 20، ص73؛ محمد تقي سپهر، ناسخ التواریخ، ج 2، ص 902.

 محمد تقي سپهر، ناسخ التواريخ، ج 1، ص 355.

 الدوزدوزاني، استفتاءات آیة ‌الله العظمی دوزدوزاني تبریزي، ص 22.

 الکفعمي، المصباح، ص 183.

 المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 15، ص 483.

 المجلسي، زاد المعاد، ج 1، ص 429.

 المجلسي، زاد المعاد، ج 1، ص 429.

الملاحظات

 وقرأ البعض كذلك مُظهِر.
المصدر: ويكي شيعة ..