معجم ما أُلّف عن أبي طالب

القسم الأوّل
ما أُلِّــف في إثبات إيمانه ودفع شبهة التكفير عنه
1 / 1 ـ أبو طالب المسلم.
من : موسوعة التاريخ الإسلامي ، رقم 6.
تأليف :أ. م. مغنية (أحمد محمّـد مغنية).
ط 1 : بيروت ، دار الكتاب اللبناني ، 1982 ، 59 ص ، 24 × 17 سم.
2 / 2 ـ أبو طالب مؤمن قريش (إيمان أبي طالب).
دراسة تحليلية.
ترجم إلى اللغتين الفارسية والأُوردية.
تأليف : الشيخ عبـدالله بن علي بن حسن بن مهدي بن كاظم بن علي ابن عبـدالله بن مهدي الخنيزي القطيفي النجفي ، المولود بالقطيف سنة 1350 هـ / 1931 م.
ط 1 : النجف ، منشورات المؤسّسة الثقافية ، 1961.
ط 2 : بيروت ، دار ومكتبة الحياة ، 1962.
ط 3 : بيروت ، دار ومكتبة الحياة ، 1964 ، 427 ص ، 24 × 17 سم.
ط 4 : بيروت ، دار التعارف ، 1978.
ط 5 : بيروت ، مؤسّسة البلاغ ، 1997 ، 440 ص ، 24 × 17 سم.

انظر : نقباء البشر 4 / 1393.
3 ـ إتحاف الطالب بنجاة أبي طالب.
تأليف : محمّـد فتحا بن محمّـد ضمّا ، المعروف بـ : جنون الصغير.
انظر : رقم 4 من قسم مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة.
4 ـ إثبات إسلام أبي طالب.
تأليف : مولانا محمّـد معين التتوي الحنفي.
انظر : رقم 5 من قسم مؤلّفات أصحاب المذاهب الأربعة.
3 / 5 ـ إسلام أبي طالب (رسالة).
تأليف : الشيخ عبـد الحسين بن محمّـد علي بن يحيى بن عطوة بن يحيى بن حسين بن عبـدالله بن علي بن نعمة العاملي ، المعاصر ، المولود سـنة 1925 م.
شاهدنا المخطوطة لديه ، بحدود 50 صفحة.
4 / 6 ـ إسلام أبي طالب (الجواب الصائب عن شبهة إيمان أبي طالب).
رسالة فارسية مختصرة.
تأليف : الشيخ عبّـاس بن المولى حاجي القمّي النجفي الحائري الطهراني (1298 ـ 1360 هـ).
انظر : آثار الحجّة 1 / 225 ، الذريعة 5 / 170 رقم 741 ، معجم رجال

الفكر والأدب 1 / 382 و 3 / 1016 ، دانشمندان 4 / 427 ، نقباء البشر 3 / 991 ، معجم المؤلّفين 5 / 59.
5 / 7 ـ إسلام أبي طالب.
من خلال الآيات والأحاديث والأشعار والوقائع التاريخية.
تأليف : الدكتور لبيب بن وجيه بن داود بن سليم بن علي بن محمّـد بيضون ، المعاصر ، المولود بحيّ الأمين في دمشق سنة 1938 م.
ط 1 : دمشق ، 40 ص ، 24 × 17 سم.
6 / 8 ـ أسمى المطالب في إيمان أبي طالب.
تأليف : الشيخ كاظم بن عبـد الواحد بن صالح بن محمّـد بن جبر الحلفي المخزومي ، المولود في النجف سـنة 1356 هـ / 1937 م ، والمتوفّى سـنة 1396 هـ.
ط 1 : النجف الأشرف.
انظر : معجم المؤلّفين 3 / 29 ، معجم رجال الفكر والأدب 1 / 435 ، المنتخب من أعلام الفكر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 370 ، مجلّة «المورد» ع 9 ع 4 س 1981 ص 768 رقم 297.
9 ـ أسنى المطالب في إيمان أبي طالب.
تأليف : السيّد محمّـد بن عبـد الرسول البرزنجي الشهرزوري.
انظر : رقم 8 من قسم مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة.

10 ـ أسنى المطالب في نجاة أبي طالب.
تأليف : أحمد زيني دحلان.
انظر : رقم 7 من قسم مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة.
7 / 11 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : أحمد بن داود بن علي القمّي.
انظر : رجال النجاشي : 70.
8 / 12 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : السـيّد جمـال الدين أبي الفضـائل أحمـد بن سـعد الدين أبي إبراهيم موسى بن جعفر بن محمّـد بن أحمد بن محمّـد بن أحمد بن أبي عبـدالله محمّـد الطاووس بن إسحاق بن الحسن بن محمّـد بن سليمان ابن داود بن الحسن المثنّى بن الحسن المجتبى بن الإمام أمير المؤمنين عليّ ابن أبي طالب عليهما السلام ، الطاووسي العلوي الفاطمي الحسني الحلّي ، المتوفّى سنة 673 هـ.
انظر : أعيان الشيعة 3 / 190 ، ريحانة الأدب 8 / 73 ، الذريعة 2 / 512 رقم 2011 ، الغدير 7 / 402 ، لؤلؤة البحرين : 245 (الهامش).
9 / 13 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : أحمد بن القاسم الكوفي (ت 411 هـ).

رآه النجاشي بخطّ الحسـين بن عبيدالله الغضائري.
انظر : فهرس النجاشي : 69 ، أعيان الشيعة 3 / 68 ، الغدير 7 / 401 ، الذريعة 2 / 512 رقم 2008 ، كشف الأستار 1 / 65.
10 / 14 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : أبي الحسين أحمد بن محمّـد بن أحمد بن طرخان الجرجاني (الجرجرائي) الكاتب المحدّث ، صديق النجاشي ، المتوفّى سنة 450 بمصر.
انظر : رجال النجاشي : 63 ، الغدير 7 / 401 ، شهداء الفضيلة : 39 ، أعيان الشيعة 3 / 77 ، كشف الأستار 1 / 66 ، الذريعة 2 / 512 رقم 2009 ، ريحانة الأدب 5 / 10.
11 / 15 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : أبي علي أحمد بن محمّـد بن عمّار الكوفي ، شيخ الأصحاب ، المتوفّى سنة 346 هـ.
انظر : أعيان الشيعة 3 / 140 ، الذريعة 1 / 311 رقم 1613 و 2 / 512 رقم 2010 ، الغدير 7 / 401 ، فهرس الطوسي : 57 ، فهرس النجاشي : 134 ، كشف الأستار 1 / 76 ، معالم العلماء : 18.
12 / 16 ـ إيمان أبي طالب.
بالأُوردية.
تأليف : الشيخ تاج الدين بن ميان مهر الدين الحيدري چوهان ،

المولود في گوجرا نواله سنة 1934 م.
انظر : تذكرة علماى إماميه باكستان : 64.
13 / 17 ـ إيمان أبي طالب.
لبعض المؤلّفين ، يحتمل أنّه :
السيّد أبو عبـدالله حسين المجتهد بن ضياء الدين أبي تراب الحسن ابن شمس الدين أبي جعفر محمّـد الحسيني الموسوي الكركي العاملي القزويني الأردبيلي ، المعروف بالأمير السيّد حسين المجتهد ، المتوفّى بأردبيل 1001 هـ.
وعدّ بتآليفه في آخر كتابه «دفع المناواة» (أو : المنافاة) في التفضيل والمساواة في شأن عليٍّ بالنسبة إلى سائر أهل البيت :.
نسخة عتيقة مخرومة الأوّل ، ضمن مجموعة عند السيّد هاشم السبزواري بالكاظمية.
انظر : إحياء الداثر : 72 ، الذريعة 2 / 512 رقم 2012 ، تاريخ كرك نوح : 111 ، رياض العلماء 2 / 67.
14 / 18 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : الشيخ أبي الحسن شمس الدين سليمان بن عبـدالله بن علي ابن حسن بن أحمد بن يوسف بن عمّار البحراني الستراوي الماحوزي الدونجي (1075 ـ 1121 هـ).
مقدّمة «الأربعون حديثاً في إثبات إمامة أمير المؤمنين» له : 12.

15 / 19 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : أبي محمّـد سهل بن أحمد بن عبـدالله بن أحمد بن سهل الديباجي البغدادي (286 ـ 380 هـ).
انظر : رجال النجاشي : 133 ، الغدير 7 / 401 ، الذريعة 2 / 513 رقم 2013.
16 / 20 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : سهل بن اليسع بن عبـدالله القمّي.
انظر : تحفة العالم في شرح خطبة المعالم : 199.
17 / 21 ـ إيمان أبي طالب.
تألبف : السيّد ظفر حسن بن دلشاد علي بن إمداد علي بن حمايت علي النقوي الآمروهي الهندي ، المولود سنة 1307 هـ / 1889 م.
انظر : نقباء البشر 3 / 978 ، المستدرك ـ لكحّالة ـ : 309.
18 / 22 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : المولوي محمّـد حسن بن الميرزا محمّـد أكبر بن يوسف علي الشيرازي القندهاري الأفغاني ، المولود بقندهار سنة 1319 هـ / 1901 م.
مخطـوط.
انظر : معجم رجال الفكر والأدب 3 / 1021 ، المنتخب من أعلام الفكر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 451.

19 / 23 ـ إيمان أبي طالب.
المؤلّف : مجهول.
نسخة في مكتبة جامعة طهران ، رقم 2 / 10031.
انظر : فهرست مكتبة جامعة طهران 18 / 135.
20 / 24 ـ إيمان أبي طالب.
المؤلّف : مجهول.
نسخة في مكـتبة المرعشـي بقم ، ضمن مجموعـة برقم 255 ، من 65 ب ـ 72 ب.
انظر : فهرس مكتبة المرعشي 1 / 282.
21 / 25 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : الشيخ المفيد ، ابن المعلّم ، أبي عبـدالله محمّـد بن محمّـد ابن النعمان بن عبـد السلام بن جابر بن نعمان بن سعيد بن جبير بن وهب ابن هلال بن أوس بن سعيد بن سنان بن عبـد الدار (الداري) بن الريّان بن قطر بن زياد بن الحارث بن كعب بن غلة بن خالد بن ملك بن أدد بن زيد ابن يشجب بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الحارثي البغدادي (338 ـ 413 هـ).
حقّقه الشيخ محمّـد حسن بن محمّـد رضا بن عبـد الحسين بن باقر ابن محمّـد حسن بن ياسين بن محمّـد علي بن محمّـد رضا آل ياسين ، المولود سنة 1350 هـ / 1931 م.

نسخة في مكتبة الحكيم في النجف الأشرف.
ونسخة في مكتبة مجلس الشورى بطهران.
ونسخة في مكتبة ملك بطهران ، مجموع رقم 6151.
ط 1 : النجف ، المطبعة والمكتبة الحيدرية ، 1953.
ط 1 ـ 2 : بغداد ، دار التضامن (النهضة) ، (سلسلة النفائس الأُولى للمخطوطات) ، 1374 هـ ، و 1384 هـ / 1963 ، ص 65 ـ 84 ، 24 × 17 سم.
ط 1 : قم ، تحقيق قسم الدراسات الإسلامية ، مؤسّسة البعثة ، 50 ص ، 24 × 17 سم ، ملحقاً بكتابه «الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين».
ط 1 : قم ، ضمن «عدّة رسائل للشيخ المفيد».
ط 1 : بيروت ، مؤسّسة المفيد ، ضمن موسوعة مؤلّفات الشيخ المفيد.
انظر : رجال النجاشي : 399 ، إيضاح المكنون 1 / 160 ، أعيان الشيعة 9 / 423 ، مسـتدركات أعيان الشيعة 7 / 291 ، كشف الحجب والأستار : 447 ، ريحانة الأدب 5 / 263 ، الغدير 7 / 401 ، الذريعة 2 / 513 ، معجم رجال الحديث 17 / 203 ، الأعلام 7 / 21 ، معالم العلماء : 102 ، فهرس مخطوطات مكتبة الإمام الحكيم 1 / 82 ، فهرس مكتبة مجلس الشورى 7 / 27.
22 / 26 ـ إيمان أبي طالب.
تأليف : القاضي أبي حنيفة النعمان بن محمّـد بن منصور بن أحمد ابن حيّون التميمي المغربي ، المتوفّى سنة 363 هـ.
انظر : معجم ما أُلّف عن الرسول 6 : 56 ، أعيان الشيعة

10 / 223.
23 / 27 ـ إيمان أبي طالب (البيان عن خيرة الرحمن في إيمان أبي طالب وآباء النبيّ).
تأليف : أبي الحسن علي بن هلال (بلال) بن أبي معاوية بن أحمد الأزدي المهلّبي البصري ، من أعلام القرن الرابع الهجري.
انظر : فهرس الطوسي : 126 ط 3 ، رجال النجاشي ، 202 ، الغدير 7 / 401 ، الذريعة 3 / 171 رقم 607 ، معالم العلماء : 67.
24 / 28 ـ إيمان أبي طالب (الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب).
تأليف : السيّد شمس الدين أبي علي فخار بن مُعد بن فخار بن أحمد بن محمّـد بن محمّـد ـ المكنّى بأبي الغنائم ـ بن الحسين شبثي بن محمّـد الحائري بن إبراهيم المجاب بن محمّـد العابد بن الإمام موسى الكاظم الموسوي الحائري ، المتوفّى سنة 630 هـ.
حقّقه وعلّق عليه السيّد محمّـد صادق بن حسن بن إبراهيم بن حسين بن محمّـد رضا بن محمّـد مهدي بحر العلوم ، المولود في النجف سـنة 1315 هـ / 1897 م ، والمتوفّى بها سـنة 1397 هـ.
ط 1 حجرية : النجف ، المطبعة العلوية ، 1351 هـ ، 136 ص.
ط 1 : تحقيق السيّد محمّـد صادق بحر العلوم ، النجف ، المطبعة العلوية ، 1932 ، 136 ص ، وط 2 : النجف ، 1965.
وحقّقه الدكتور السيّد محمّـد بن علي بن هادي بحر العلوم ، المولود

سنة 1347 هـ / 1928 م ، وقدّم له الكاتب المصري عبد الفتّاح عبد المقصود.
ط 3 : بيروت ، دار الزهراء ، 1987 ، 484 ص ، 24 × 17 سم.
ط 1 : قم ، مطبعة سيّد الشهداء ، 1990 ، 441 ص ، 24 × 17 سم.
25 / 29 ـ إيمان أبي طالب وأحواله وأشعاره.
تأليف : الشيخ الميرزا محسن آغا بن الميرزا محمّـد آغا ـ المعروف بـ : بالا مجتهد ـ بن المولى محمّـد علي القرهداغي التبريزي ، من علماء القرن الثالث عشر الهجري.
نسخة عند ولده ميرزا محمّـد في تبريز.
انظر : الذريعة 2 / 513 رقم 2015 ، الغدير 7 / 402 ولم يذكر اسم المؤلّف ، مستدركات أعيان الشيعة 1 / 192.
26 / 30 ـ بحث في إسلام أبي طالب عمّ النبيّ.
المؤلّف : مجهول.
نسخة في الجامع الكبير في صنعاء ، ضمن مجموع.
انظر : مجلّة المورد ، مج 3 ، ع 2 ، س 1974 ، ص 205.
27 / 31 ـ بغية الطالب في إسلام أبي طالب.
تأليف : المفتي الشريف المير عبّـاس (محمّـد عبّـاس) ابن علي أكبر ابن محمّـد جعفر بن أبي طالب بن نور الدين بن نعمة الله بن عبـدالله بن محمّـد بن حسين بن أحمد بن محمود بن غياث الدين بن مجد الدين بن نور الدين بن سعد الدين بن عيسى بن موسى بن عبـدالله بن الإمام موسى

الكاظم عليه السلام الجزائري الموسوي التستري الهندي اللكهنوي ، المولود في لكهنو (1224 هـ ـ 1306 هـ / 1889 م).
انظر : أعيان الشيعة 7 / 412 ، الغدير 7 / 204 ، الذريعة 3 / 134 رقم 454 ، معجم المؤلّفين 10 / 120 ، تكملة نجوم السماء 2 / 73.
28 / 32 ـ بغية الطالب في إسلام (حال) أبي طالب.
في بيان أحواله وإثبات إيمانه وحسن عقيدته.
تأليف : السيّد محمّـد بن حيدر بن نور الدين علي بن علي نور الدين ابن حسين بن أبي الحسن محمّـد بن علي بن حيدر بن محمّـد بن نجم بن محمّـد بن محمّـد بن محمّـد بن الحسن بن نجم بن الحسين بن محمّـد بن موسى بن يوسف بن محمّـد بن معالي بن علي الحائري بن عبـدالله بن محمّـد بن علي ـ المعروف بابن الديلمية ـ بن أبي طاهر بن الحسين القطعي بن موسى الأصغر بن أبي سبحة إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام الموسوي الحسـيني العاملي المكّي (1071 ـ 1139 هـ).
وذكر نسبه صاحب «طبقات أعلام الشيعة» وفيه اختلاف.
فرغ منه سنة 1096 هـ.
ألّفه بأمر الوالي السيّد عبـدالله خان بن علي خان بن خلف المشعشعي الحويزي.
رتّبه على مقدّمة وعدّة فصول.
نسخة في مكتبة الشيخ محمّـد طاهر السماوي في النجف الأشرف ، بخطّ المولى الشيخ محمّـد كاظم الشريف النجفي ، فرغ منها سنة 1164 هـ.
نسخة في مكتبة الحكيم في النجف ، بخطّ الشيخ محمّـد طاهر

السماوي ، فرغ منها سنة 1364 هـ ، برقم 491 ، في 17 ورقة ، 5 / 17 × 2 / 11 سم.
انظر : الذريعة 3 / 135 رقم 456 ، أعيان الشيعة 6 / 171 ، طبقات أعلام الشيعة (الكواكب المنتثرة) مج 6 / 663 ، فهرس مخطوطات مكتبة الإمام الحكيم ج 1 ق 1 / 91.
33 ـ بغية الطالب لإيمان أبي طالب.
تأليف : أبي الفضل جلال الدين السيوطي.
انظر : رقم 9 من قسم مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة.
34 ـ بلوغ المآرب في نجاة آبائه وعمّه أبي طالب.
تأليف : سليمان الأزهري اللاذقي.
انظر : رقم 10 من قسم مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة.
29 / 35 ـ جزء من كتاب الغدير في الكتاب والسُـنّة والأدب.
تأليف : الشيخ عبـد الحسين بن أحمد بن نجف علي (أمين الشرع) ابن الله يار بن محمّـد التبريزي الأميني النجفي (1320 ـ 1390 هـ).
عُنِيَ بنشره حسن إيراني.
وما يتعلّق بأبي طالب في :
1 ـ الجزء السابع ، ص 330 ـ 409.
2 ـ الجزء الثامن ، ص 13 ـ 29 ، المجموع 105 صفحة.
ط 4 : بيروت ، دار الكتاب العربي ، 1977 ، 24 × 17 سم.

30 / 36 ـ حاشية على كتاب الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب (حجّية الذاهب إلى إيمان أبي طالب).
تأليف : الشيخ شير محمّـد بن صفر علي بن شير محمّـد الهمداني النجفي (همدان 1302 ـ النجف 1381 هـ).
انظر : معجم رجال الفكر والأدب 3 / 1343.
31 / 37 ـ حياة أبي طالب.
في إثبات إيمان أبي طالب.
بالأُوردية.
تأليف : الشيخ خالد الأنصاري الهندي (1).
ط 1 : پريس في بهوبال (الهند) ، مطبعة علوي ، 1951.
32 / 38 ـ رسالة في إسلام أبي طالب.
تأليف : السيّد الميرزا أبي القاسم أمين الدين محمّـد بن كاظم بن الأمير محمّـد حسين بن محسن بن سليم بن الأمير برهان الدين السيّد علي شاهي بن حسن بن عبـدالله بن علي بن سليمان بن أحمد بن محمّـد بن داود بن إبراهيـم بن علي بن خليـل بن إبراهيم السـمين بن تاج الدين بن عزّ الدين بن عبـد الرحيم بن قاسم بن إبراهيم بن حسين بن موسى بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم 7 الموسوي الزنجاني (1224 ـ
___________
(1) لعدم معرفتي مذهب المؤلّف فقد أدرجتُ هذا الكتاب هنا.

1292 هـ).
انظر : الفهرست لمشاهير علماء زنجان : 100 ـ 102.
33 / 40 ـ رسالة في إيمان أبي طالب.
تأليف : الشيخ محمّـد حسين بن علي بن محمّـد رضا بن موسى بن جعفر بن خضر بن يحيى بن سيف الدين المالكي آل كاشف الغطاء (النجف 1294 ـ كرند / إيران 1373 هـ).
قال في رسالة منه للشيخ سليمان الأحمد أنّه سوف يرسلها للطبع بعد شهر رمضان.
انظر : كتاب «الإمام الشيخ سليمان الأحمد سيرة حياة مثلى» : 75.
34 / 41 ـ رسالة في صحّة إيمان أبي طالب.
المؤلّف : مجهول.
نسخة في مكتبة السيّد جلال الدين الأُرموي رحمه الله.
انظر : مقدّمته لكتاب «الإيضاح» لابن شاذان : 67.
35 / 42 ـ الرغائب في إيمان أبي طالب.
تأليف : السيّد محمّـد مهدي بن علي بن محمّـد بن علي بن إسماعيل ابن محمّـد الغياث بن علي ـ المعروف بمشعل الغريفي ـ ابن أحمد المقدّس ـ المشهور بحمزة الشرقي ـ ابن هاشم بن علوي عتيق الحسين بن الحسين بن الحسن بن عبـدالله بن عيسى بن خميس بن أحمد بن ناصر بن علي بن سليمان بن جعفر بن موسى بن محمّـد بن علي بن علي بن

الحسن بن محمّـد بن إبراهيم المجاب بن محمّـد العابد بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام الموسوي الغريفي البحراني (1299 ـ البصرة 1343 هـ).
انـظـر : الـذريعـة 11 / 241 رقـم 1472 ، مقدّمة المرعشي لكتاب «لباب الأنساب» 1 / 127.
36 / 43 ـ سلوة الشـيعة.
في تحقيق إيمان أبي طالب.
تأليف : الشيخ معين الدين (فخر الزمان) أبو المحاسن مسعود بن علي بن أحمد بن العبّـاس الصواني البيهقي (ت 544 هـ / 1149 م).
انظر : تحفة العالم في شرح خطبة المعالم : 199.
44 ـ السهم الصائب لكبد من آذى أبا طالب.
تأليف : أبي الهدى محمّـد الصيادي الرفاعي.
انظر : رقم 16 من قسم مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة.
37 / 45 ـ الشهاب الثاقب لرجم مكفّر أبي طالب.
تأليف : الميرزا نجم الدين محمّـد جعفر الشريف بن الميرزا محمّـد ابن رجب علي الطهراني العسكري (سامرّاء 1313 هـ / 1895 م ـ 1395 هـ / 1974 م).
مخطـوط.
انظر : الغدير 7 / 403 ، عليٌّ وبنوه : 413.

38 / 46 ـ العرفان في دلائل إيمان حضرة عمران.
بالأُوردية.
تأليف : السيّد خورشيد حسين بن حكيم علي شاه الشيرازي (كجرات 1915 ـ 1982 م).
انظر : تذكرة علماى إماميه باكستان : 93.
47 ـ عصمة النبيّ ونجاة أبويه وعمّه.
تأليف : محمّـد زكي إبراهيم.
انظر : رقم 18 من قسم مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة.
39 / 48 ـ عقيدة أبي طالب.
من : سلسلة أضواء إسلامية ، رقم 12.
تأليف : الدكتور السيّد طالب بن شبّر بن داود الحسيني الرفاعي ، المعاصر ، المولود سنة 1350 هـ.
ط 1 : بيروت ، دار الأضواء ، 1986 ، 78 ص ، 14 × 11 سم.
ط 2 : بيروت ، دار الأضواء ، 1989 ، 80 ص ، 17 × 12 سم.
ط 3 : بيروت ، دار الأضواء ، 1990 ، 78 ص ، 21 × 14 سم.
40 / 49 ـ فتح الغالب در (في) شرح المطالب در (في) إثبات إيمان حضرت أبي طالب.
بالأُوردية.

تأليف : ذاكر حسين حكيم كهمبان.
مطبـوع.
انظر : قاموس الكتب 1 / 845.
50 ـ فيض الواهب في نجاة أبي طالب.
تأليف : أحمد فيضي الجورمي الحنفي.
انظر : رقم 21 من قسم مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة.
41 / 51 ـ القول الواجب في إيمان أبي طالب.
تأليف : الشيخ محمّـد علي بن الميرزا جعفر علي الفصيح الهندي ، نزيل مكّة ، المتوفّى بعد 1299 هـ.
فرغ منه سنة 1299 هـ.
نسخة في مكتبة السيّد حسن الصدر رحمه الله بالكاظمية.
انظر : الذريعة 17 / 215 رقم 1172 ، الغدير 7 / 402.
42 / 52 ـ مطلوب الطالب در (في) إيمان أبي طالب.
بالأُوردية.
تأليف : كاظم حسين بن ملك مكهنا خان أثير جاروي الباكستاني النجفي القتيل ، المولود سـنة 1941 م.

مطبـوع.
انظر : مجلّة المظفّر ـ صفحة الغلاف الأخير ـ ، تذكرة علماى إماميه باكستان : 233.
43 / 53 ـ مقصد الطالب في إيمان آباء النبيّ وعمّه أبي طالب.
فارسي.
تأليف : شمس الدين (العلماء) الميرزا محمّـد حسين بن علي رضا الربّاني الگرگاني ، الشهير بجناب الحاجّ (1263 ـ 1345 هـ).
ط 1 حجرية : بومبي ، 1311 هـ ، 88 ص ، 21 × 14 سم.
انظر : الغدير 7 / 402 ، فهرست كتابهاي چاپـي فارسـي 4 / 4899.
44 / 54 ـ منى الطالب في إيمان (نجاة) أبي طالب.
تألـيف : الشـيخ أبـي سـعيد مـحمّـد بـن أحمـد بـن الحسـين بن أحمـد المفيد الرازي النيسابوري الخزاعـي ، من علماء القـرن الخامس الهجـري.
انظر : الذريعة 23 / 212 رقم 8669 ، الفوائد الرضوية : 387 ، الغدير 7 / 401 ، فهرست منتجب الدين : 157 ، معجم المؤلّفين 8 / 252 و 9 / 247 ، طبقات أعلام الشيعة (النابس في أعلام القرن الخامس) : 149 ، أمل الآمل 2 / 240 ، ريحانة الأدب 2 / 134 ، روضات الجنّات 5 / 23 ، كشف الحجب والأستار : 568 رقم 3196.

45 / 55 ـ منية الراغب في إيمان أبي طالب.
تأليف : الشيخ محمّـد رضا بن عبّـاس بن علي بن حسن بن عبـدالله الخراسـاني الگنابادي الطبسـي النجـفي (مشـهد 1322 ـ قـم 1404 أو 1405 هـ).
صحّحه وأخرجه : عماد الدين الطبسي.
قرّظه : السيّد شهاب الدين المرعشي.
ط 1 : قم ، مطبعة مهر ، 1394 هـ ، 127 ص ، 24 × 17 سم.
ط 2 : قم ، المطبعة العلمية ، 1395 هـ ، 158 ص ، 21 × 14 سم.
انظر : ذرايع البيان ـ له ـ 1 / 169 ، مستدركات أعيان الشيعة 3 / 230 ، معـجم رجال الفـكر والأدب 2 / 828 ، المنـتخب من أعـلام الفكـر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 491.
46 / 56 ـ منية الطالب في إيمان (إسلام) أبي طالب.
فارسي.
تأليف : السيّد الحسين بن إسماعيل الحسيني الطباطبائي اليزدي الحائري ، الشهير بالواعظ ، المتوفّى سـنة 1318 هـ أو بعدها.
ط 1 : طهران ، 1304 ، 103 ص.
ط 2 : طهران ، 103 ص.
انظر : تراجم الرجال : 46 ، الذريعة 23 / 204 رقم 8640 ، الغدير 7 / 402.

47 / 57 ـ نجاة أبي طالب.
تأليف : الشيخ كاظم بن سلمان بن داود بن سلمان بن نوح بن محمّـد آل غريب الكعبي الأهوازي الحلّي الكاظمي (1302 ـ 1379 هـ).
كان مخطوطاً لديه وفُـقِدَ منه.
انظر : طرق حديث الأئمّة من قريش ـ له ـ : 94.
48 / 58 ـ واقع أبي طالب المؤمن.
تأليف : السيّد عبـد الكريم بن علي بن حسين بن محمّـد بن حمّادي ابن عبد الرؤوف بن عبد ربّه بن عبد العظيم بن محمّـد جلال بن عبـد الغفّار ابن محمّـد علي بن عبـد الحقّ بن محمّـد أمين بن علي صدر الدين بن نظام الدين أحمد بن محمّـد معصوم بن أحمد نظام الدين بن إبراهيم بن سلام بن مسعود بن عماد الدين بن محمّـد صدر الدين بن منصور بن غياث الدين بن محمّـد صدر الدين بن إبراهيم شرف الدين بن محمّـد صدر الدين بن إسحاق عزّ الدين بن علي ضياء الدين بن عرب شاه بن فخر الدين بن الأمير عزّ الدين أبي المكارم بن خطر الدين بن الحسن شرف الدين أبي علي بن الحسين أبي جعفر العزيزي بن علي أبي سعيد النصيبي بن زيد الأعشم أبي إبراهيم بن علي بن الحسين بن أبي شجاع الزاهد بن محمّـد أبي جعفر بن علي بن الحسين بن جعفر بن أبي عبـدالله ابن أحمد نصير الدين السكين النقيب بن جعفر بن أبي عبـدالله الشاعر بن محمّـد أبي جعفر بن محمّـد بن زيد الشهيد بن الإمام زين العابدين عليّ ابن الحسـين عليهما السلام آل السيّد علي خان (النجف 1317 أو 1319 هـ ـ بعقوبة

1411 هـ / 1991 م).
مخطـوط.
انظر : أبو طالب وبنوه : 414 ، شاعر العقيدة المفجّع البصري : 93 ، المنتخب من أعلام الفكر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 267.
49 / 59 ـ الياقوتة الحمراء في إيمان شيخ البطحاء.
تأليف : السيّد طالب بن علي بن حسين بن حسن علي بن علي بن علي نقي بن حسين بن علي خان الحسيني البغدادي ، الشهير بالخرسان.
مخطـوط لديه.
انظر : مقدّمة إيمان أبي طالب ـ للشيخ المفيد ـ : 13 رقم 37 ، العراق بين الماضي والحاضر والمستقبل : 494 ؛ وذكر فيه نسـبه.
* * *

القسم الثـاني
مؤلّفات أتباع المذاهب الأربعة في إيمان أبي طالب وأدبه
50 / 1 ـ أبو طالب عمّ الرسول.
من : سلسلة عظماء الإسلام ، رقم 9.
تأليف : محمّـد كامل حسن المحامي.
إشراف : عادل نويهض.
ط 1 : بيروت ، منشورات المكتب العالمي ، 1987 ، 125 ص ، 21 × 14 سم.
51 / 2 ـ أبو طالب عمّ النبيّ (شيخ بني هاشم).
تأليف : عبـد العزيز سـيّد الأهل.
ط 1 : بيروت ، دار العلم للملايين ، 1951.
ط 2 : القاهرة ، المكتبة العلمية ومطبعتها ، 1961 ، 106 ص ، 21 × 14 سم.
انظر : الذريعة 14 / 265 رقم 2512.

52 / 3 ـ أبو طالب كافل النبيّ وناصره (حياة أبي طالب).
تأليف : السيّد أحمد بن خيري باشا بن يوسف الحسيني الحنفي المصري (القاهرة 1324 هـ / 1907 م ـ القاهرة 1387 هـ / 1967 م).
انظر : القصيدة الغرّاء ـ له ـ : 87 ـ 88 ، أسنى المطالب ـ لدحلان ـ تحقيق الخطيب الهاشمي : هامش 36.
53 / 4 ـ إتحاف الطالب بنجاة أبي طالب.
تلخيص من كتاب «أسنى المطالب» لأحمد زيني دحلان.
تأليف : أبي عبـدالله محمّـد فتحا بن محمّـد ضمّا بن عبـد السلام بن أحمد بن عبـدالله بن جنون ، المعروف بجنون الصغير ، المتوفّى سـنة 1326 أو 1328 هـ / 1908 أو 1910 م.
مخطوط في الرباط.
انظر : معجم ما أُلّف عن رسـول الله : 56 ، معجم المؤلّفين 11 / 120 و 234 ، الرباط الفهرست الثالث : 2998.
54 / 5 ـ إثبات إسلام أبي طالب.
تأليف : مولانا محمّـد معين بن محمّـد أمين بن طالب الله الهندي السندي التتوي الحنفي (ت 1161 هـ).
انظر : دراسات اللبيب في حسن الأُسوة بالحبيب ، أهل البيت : في المكتبة العربية ـ للطباطبائي ـ : 19 رقم 19.

55 / 6 ـ أخبار أبي طالب وولده (وبنيه).
تأليف : أبي الحسن علي بن محمّـد بن عبـدالله بن أبي سيف البغدادي المدائني (135 ـ بغداد 215 أو 225 هـ).
وهو مولى سمرة بن حبيب بن عبـد شمس بن عبـد مناف.
انظر : فهرست ابن النديم : 114 طبع مصر ، معجم ما أُلّف عن الرسول : 56 ، طبقات النسّابين ـ لبكر أبو زيد ـ : 55 ، إيضاح المكنون 1 / 39 ، معجم الأُدباء 14 / 131 ، هديّة العارفين 1 / 670.
56 / 7 ـ أسنى المطالب في نجاة أبي طالب.
تأليف : أبي العبّـاس أحمد بن زيني بن أحمد دحلان الشافعي المكّي ، مفتي الشافعية بمكّة المكرّمة (1232 هـ / 1817 م ـ المدينة المنوّرة 1304 هـ / 1886 م).
اختصر فيه خاتمة ما كتبه السيّد محمّـد بن رسول البرزنجي ، وأضاف عليه العديد من الترجمات التي ذكرت في محلّها.
ط 1 : مصر ، مطبعة محمّـد أفندي مصطفى ، 1305 هـ.
ط 2 : مكّة المكرّمة ، المطبعة الميرية ، 1321 ، 26 ص.
ط 1 : عُنِي به وعلّق عليه السيّد علي بن الحسين الخطيب الهاشمي ، طهران ، المطبعة الإسلامية ، 1382 ، 64 ص ، 21 × 14 سم.
ط 3 : القاهرة ، مكتبة صبيح ، 1976.
انظر : ريحانة الأدب 2 / 408 ، معجم المطبوعات العربية والمعرّبة : 990 ، الذريعة 2 / 511.

57 / 8 ـ أسنى المطالب في إيمان أبي طالب (بغية الطالب لإيمان أبي طالب).
وهو في نجاة أبوي النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وخاتمته في نجاة أبي طالب ، وهو الكتاب الذي اختصره وأضاف إلى خاتمته أحمد زيني دحلان.
تأليف : السيّد محمّـد بن عبـد الرسول بن عبد السيّد بن عبـد الرسول ابن قلندر بن عبـد السيّد الموسوي الحسيني الشافعي البرزنجي الشهرزوري المدني (شهرزور 1040 هـ / 1630 م ـ المدينة المنوّرة 1103 هـ / 1691 م).
انظر : هديّة العارفين 2 / 303 ، الغدير 7 / 372 ، مشاهير الكرد 2 / 128 ، معجم المؤلّفين 9 / 308 و 10 / 165 ، الإيرانيون والأدب العربي 4 / 481.
58 / 9 ـ بغية الطالب لإيمان أبي طالب وحسن خاتمته.
تأليف : أبي الفضل جلال الدين عبـد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمّـد بن سابق الدين بن الفخر عثمان بن ناظر الدين محمّـد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين أبي الصلاح أيّوب بن ناصر الدين محمّـد بن الشيخ همام الدين الخضري السيوطي (ت911 هـ / 1504 م).
نسخة في مكتبة «قوله» بمصر ، ضمن مجموعة رقم 16 ، بخطّ السيّد محمود ، فرغ منها سـنة 1105 هـ.
عنها ميكروفيلم بدار الكتب المصرية ، 25 مجاميع رقم 29550 ، في 17 ورقة ، من صفحة 57 ـ 73.
انظر : الذريعة 2 / 511 ، الغدير 7 / 383.

59 / 10 ـ بلوغ المآرب في نجاة آبائه وعمّه أبي طالب.
تأليف : سليمان الأزهري اللاذقي.
نسخة في المكتبة التيمورية ، حديث رقم 333.
عنها ميكروفيلم بدار الكتب المصرية ، عقائد رقم 51060 ، صفحاته 116 58 ورقة.
انظر : معجم ما أُلّف عن الرسول : 51.
11 ـ ديوان أبي طالب.
صنعة : الدكتور محمّـد التونجي.
انظر : رقم 9 من قسم ديوان أبي طالب ، جمعاً وشرحاً وتحقيقاً.
12 ـ ديوان أبي طالب وذِكر إسلامه.
لأبي نعيم علي بن حمزة البصري الحنبلي.
انظر : رقم 11 من قسم ديوان أبي طالب ، جمعاً وشرحاً وتحقيقاً.
13 ـ ديوان شيخ الأباطح.
لأبي هفّان عبـدالله البصري العبدي.
انظر : رقم 12 من قسم ديوان أبي طالب ، جمعاً وشرحاً وتحقيقاً.
14 ـ الرسول والرسالة في شعر أبي طالب.
تأليف : معوّض عوض إبراهيم.

انظر : رقم 4 من قسم دراسات في أدب أبي طالب.
15 ـ الروض النزيه في الأحاديث التي رواها أبو طالب عمّ النبيّ عن ابن أخيه.
تأليف : محمّـد بن علي بن طولون الدمشقي.
انظر : رقم 1 من قسم في ما رواه أبو طالب عن الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم.
60 / 16 ـ السهم الصائب لكبد من آذى أبا طالب.
تأليف : أبي الهدى محمّـد أفندي بن حسن وادي أفندي بن خزام بن علي الخزام بن حسين برهان الدين بن عبد العلاّم بن عبـدالله شهاب الدين ابن محمّـد الصوفي بن محمّـد برهان بن حسن الغوّاص بن محمّـد شاه بن محمّـد خزام بن نور الدين بن عبـد الواحد بن محمود الأسمر بن حسين العراقي بن إبراهيم العربي بن محمود بن عبـد الرحيم شمس الدين بن عبـدالله قاسم نجم الدين المبارك بن محمّـد خزام السليم بن شمس الدين عبـد الكريم بن صالح بن عبـد الرزّاق بن شمس الدين محمّـد بن صدر الدين علي بن عزّ الدين أحمد الصيّاد بن مهد الدولة عبـد الرحيم بن عثمان ابن حسن بن عسلة بن الحازم بن أحمد بن علي المكّي بن رفاعة ـ ويقال له : الحسن ـ بن المهدي بن أبي القاسم محمّـد بن الحسن بن الحسين بن أحمد بن موسى الثاني بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام الصيّادي الرفاعي الخالدي الصوفي (حلب 1266 هـ / 1849 م ـ 1327 هـ / 1909 م).
هكذا ذكر نسبه في «جامعة الأفذاذ».

انظر : الأعلام 6 / 94 ، جامعة الأفذاذ بيد أنّها لا تقبل الشذّاذ : 159 ، أبو الهدى الصيّادي في حياته وآثاره ـ لأحمد شوحان ـ : 27 رقم 50 وقال : إنّه مطبوع ؛ وقد التقيت شوحاناً وسألته عن مطبوعة الكتاب فلم يوصلني إلى معلومات دقيقة!
17 ـ طلبة الطالب في شرح لاميّـة أبي طالب.
تأليف : علي فهمى باشا الموستاري.
انظر : رقم 5 من قسم شروح قصيدة أبي طالب اللامية.
61 / 18 ـ عصمة النبيّ ونجاة أبويه وعمّه وصحّة معجزاته حقيقة قطعية الثبوت.
من : سلسلة منشورات العشيرة المحمّـدية.
تأليف : محمّـد زكي إبراهيم.
ط 1 : القاهرة ، دار العشيرة المحمّدية ، 1972 ، 50 ص ، 21 × 14 سم.
62 / 19 ـ غاية المطالب في بحث إيمان أبي طالب.
تأليف : السيّد علي كبير بن علي جعفر بن علي رضا بن فقير الله الحسيني الهندي الإله آبادي (1212 ـ 1285 هـ).
انظر : نزهة الخواطر 7 / 342.
20 ـ غاية المطالب في شرح ديوان أبي طالب.
تأليف : محمّـد خليل الخطيب.

انظر : رقم 14 من قسم ديوان أبي طالب ، جمعاً وشرحاً وتحقيقاً.
63 / 21 ـ فيض الواهب في نجاة أبي طالب.
تأليف : الشيخ أحمد فيضي بن علي عارف بن عثمان بن مصطفى الجورومي الخالدي الرومي الحنفي (1253 هـ / 1837 م ـ 1327 هـ / 1909 م).
انظر : هديّة العارفين 1 / 195.
22 ـ القصيدة الغرّاء في إيمان أبي طالب شيخ البطحاء.
نظم : أحمد خيري باشا الحنفي.
انظر : رقم 3 من قسم أبو طالب في الشعر الإسلامي.
23 ـ محبوب الرغائب.
ترجمة «أسنى المطالب».
ترجمه : محمّـد نجم الدين صاحب المدراسي.
انظر : رقم 7 من قسم مؤلّفات في أبي طالب مترجمة إلى لغات أُخرى.
64 / 24 ـ محمّـد في بيت عمّه أبي طالب.
تأليف : محمّـد عطية الابراشي.
ط 1 : القاهرة ، مكتبة مصر ، 1980 ، 16 ص ، 21 × 14 سم.
* * *

القسم الثـالث
ما أُلّف في تاريخ حياته ودفاعه عن الإسلام
65 / 1 ـ أبو طالب.
تأليف : أحمد بن محمّـد حسن بن عبـدالله بن محمّـد بن أحمد بن مظفّر بن عطاء الله بن أحمد بن فطر بن خالد بن عقيل آل مسروح المظفّر ، المولود بالنجف سنة 1345 هـ / 1926 م.
انظر : معجم رجال الفكر والأدب 3 / 1219.
66 / 2 ـ أبو طالب.
فارسي.
تأليف : باقر قرباني زرّين.
ط 1 : طهران ، شركة بنك معارف ، 1993 ، 56 ص.
67 / 3 ـ أبو طالب.
تأليف : السيّد مرتضى حسين بن سردار حسين ، المعروف بآغا قاسم صدر الأفاضل اللكهنوي (لكهنو 1341 هـ / 1923 م ـ لاهور 1407 هـ / 1987 م).
مطبـوع.
انظر : المنتخب من أعلام الفكر والأدب : 637.

68 / 4 ـ أبو طالب أوّل المؤمنين.
تأليف : سعيد بن رشيد بن مجيد بن مهدي بن صالح زميزم الشمّري ، المولود بكربلاء سـنة 1953 م.
مخطوط ، عدد صفحاته 126 ، وهو معدّ للطبع في مؤسّـسة البلاغ ـ بيروت.
69 / 5 ـ أبو طالب بطل الإسلام.
تأليف : القاضي السيّد حيدر بن محمّـد سعيد بن أحمد بن محمّـد ابن عرفي (عبـدالله) بن حمد بن محمّـد بن بكّار بن محمّـد بن سلـطان ابن محمّـد بن شهاب بن خضر بن عبيـدالله بن جراد بن محمّـد بن علي ابن عبـدالله بن محمّـد بن أحمد بن محمّـد بن ثابت بن مسلم بن أبي بكر ابن إبراهيم بن إسماعيل بن جعفر بن إسماعيل بن يعقوب بن محمّـد بن علي بـن جعـفر التـوّاب بن الإمـام عليّ الهـادي 7 العـرفي ، المـولود بدير الزور في سوريّا سـنة 1940 م.
ط 1 : دمشق ، مطبعة الفجر ، 1990 ، 240 ص ، 24 × 17 سم.
70 / 6 ـ أبو طالب بن عبد المطّلب والد أمير المؤمنين عليّ عليه السلام.
تأليف : حسين جواد الكديمي.
ط 1 : بغداد ، مطبعة سعد ، 1967 ، 48 ص ، 14 × 11 سم.
انظر : معجم المؤلّفين العراقيّين 1 / 340.

71 / 7 ـ أبو طالب حامي الرسول وناصره (إيمان أبي طالب برواية علماء السُـنّة) ، (كافل اليتيم أبو طالب).
تأليف : الميرزا أبي القاسم نجم الدين جعفر الشريف بن محمّـد بن رجب علي الشريف الطهراني العسكري السامرّائي (سامرّاء 1313 هـ / 1895 م ـ 1395 هـ / 1974 م).
نسخة بخطّه ، في مكتبة والده ، في تسعين صفحة.
ط 1 : النجف ، مطبعة الآداب ، 1380 هـ / 1961 م ، 220 ص ، 24 × 17 سم.
انظر : المستدرك ـ لكحّالة ـ : 813 ، مقدّمة كتابه «الوضوء في الكتاب والسُـنّة : 4 ، معجم رجال الفكر والأدب 2 / 892 ، معجم المؤلّفين 9 / 307 الطبعة القديمة و 4 / 13 الطبعة الجديدة ، معجم المؤلّفين العراقيّين 3 / 388 ، المنتخب من أعلام الفكر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 85 ، الذريعة 17 / 244 ، نقباء البشر 1 / 299.
72 / 8 ـ أبو طالب داعية الإسلام الأوّل.
تأليف : السيّد محمّـد بن عبـد الحكيم بن موسى بن صالح بن عبّـاس ابن لامي الصافي الموسوي ، المولود في الناصرية بالعـراق سـنة 1932 م.
انتهى منه سـنة 1988 م.
أخبرنا بأنّه مخطوط لديه يقدّر بـ 120 صفحة طباعية.

73 / 9 ـ أبو طالب عملاق الإسلام الخالد.
تأليف : محمّـد بن علي بن ضرغام بن أسبر بن صقر بن علي أبو شلحا ، المولود بجبلة في سوريّا سنة 1915 م.
انتهى منه سـنة 1396 هـ.
قدّم له : الميرزا عبـد الرسول بن حسن بن موسى بن محمّـد باقر بن محمّـد سليم الإحقاقي.
ط 1 : الكويت ، مطابع صوت الخليج ، 1976 ، 122 ص.
ط 2 : بيروت ، دار الأصالة ، 1991 ، 191 ص ، 21 × 14 سم.
انظر : جامع الصور للعلماء والأُدباء والكُـتّاب 1 / 120 ، المنتخب من أعلام الفكر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 567.
74 / 10 ـ أبو طالب كفيل الرسول.
من : سلسلة مجموعة سيرة الصحابة الأخيار ، رقم 1.
إصدار الدار الإسلامية.
ط 1 : بيروت ، الدار الإسلامية ، 1991 ، 23 ص ، 24 × 17 سم.
75 / 11 ـ أبو طالب المحامي الأوّل عن الدعوة الإسلامية.
تأليف : إبراهيم بن محمود بن أحمد بن إسماعيل بن محمّـد بن نوح الجنيدي ، المولود في القلايع بجبلة في سوريّا سـنة 1935 م.
انظر : مجلّة الموسم ، العدد 23 / 24 ، سـنة 1995 ، ص 540.

76 / 12 ـ أبو طالب مع الرسول.
من : موسوعة التاريخ الإسلامي ، رقم 5.
تأليف : أ. م. مغنية.
ط 1 : بيروت ، دار الكتاب اللبناني ، 1982 ، 59 ص ، 24 × 17 سم.
ط 2 : بيروت ، الشركة العالمية للكتاب ، 1990.
77 / 13 ـ أبو طالب وبنوه.
تأليف : السيّد محمّـد علي بن عبـد الحسين بن علي بن حسين بن محمّـد بن حمّادي بن عبـد الرؤوف بن عبـد ربّه بن عبـد العظيم بن محمّـد جلال بن عبـد الغفّار بن محمّـد علي بن عبـد الحقّ بن محمّـد أمين بن علي صدر الدين المدني الحسيني آل السيّد علي خان المدني النجفي (النجف 1339 هـ / 1921 م ـ العزيزية 1391 هـ / 1971 م).
ط 1 : النجف ، مطبعة الآداب ، 1969 ، 422 ص.
انظر : معجم المؤلّفين العراقيّين 3 / 206 ، معجم رجال الفكر والأدب 2 / 904 ، المنتخب من أعلام الفكر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 568.
78 / 14 ـ أخبار أبي طالب (كتاب أخبار أبي طالب).
تأليف : الحافظ القاضي أبي بكر محمّـد بن عمر بن محمّـد بن سالم ابن البراء بن سيرة بن سـيّار الجعابي التميمي الكوفي البغـدادي (284 ـ 355 هـ).
انظر : ريحانة الأدب 7 / 442 ، رجال النجاشي : 281.

79 / 15 ـ أخبار أبي طالب (البهجة).
تأليف : أبي المظفّر محمّـد بن أحمد النعمي.
انظر : رجال النجاشي : 281.
80 / 16 ـ ترجمة حياة أبي طالب عمّ النبيّ.
تأليف : السيّد عبـد الحسين الكليدار بن علي بن جواد بن حسن بن سليمان بن درويش بن أحمد بن يحيى بن خليفة بن نعمة الله بن طعمة الثالث بن علم الدين طعمة الثاني بن شرف الدين بن طعمة كمال الدين الأوّل بن أبي جعفر أحمد (أبي طراس) بن ضياء الدين يحيى بن أبي جعفر محمّـد بن أحمد الناظر بن أبي الفائز محمّـد بن أبي جعفر محمّـد ابن علي الغريق بن أبي جعفر محمّـد الحبر بن أبي الحسن علي المجدور ابن أبي عانقة أحمد بن محمّـد الحائري بن إبراهيم المجاب بن محمّـد العابد بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام آل طعمة الموسوي الفائزي الحائري (كربلاء 1299 هـ ـ كربلاء 1380 هـ / 1960 م).
نسخة عند ولده الكبير السيّد عبـد الصالح.
انظر : مسـتدركات أعيان الشـيعة 5 / 259 ، تراث كربلاء : 304 رقم 12 ، المستدرك ـ لكحّالة ـ : 333 ، تاريخ الحركة العلمية في كربلاء : 192.
81 / 17 ـ حياة أبي طالب.
تأليف : الشيخ محمّـد علي بن محمّـد رضا بن عبّـاس بن علي بن حسن الطبسي (1359 ـ 1383 هـ).

انظر : معجم رجال الفكر والأدب 2 / 829.
82 / 18 ـ دراسة عن أبي طالب.
دراسة مختصرة.
تأليف : الشيخ عبـد الواحد بن أحمد بن حسن بن جواد بن حسين ابن باقر بن مظفّر الأصغر بن أحمد بن محمّـد بن علي بن حسين بن محمّـد بن أحمد بن مظفّر الأكبر بن عطاء الله بن أحمد بن قطر بن خالد بن عقيل المظفّر ، المولود سنة 1310 هـ.
نسخة عند الشيخ جعفر الهلالي ، أطلعني عليها.
83 / 19 ـ رتبة أبي طالب في قريش ومراتب ولده في بني هاشم.
تأليف : أبي الحسن محمّـد بن القاسم التميمي السعدي البصري النسّابة.
فرغ منه سـنة 310 هـ.
انظر : اليقين في إمرة أمير المؤمنين : 484 ب 194 وص 502 ب 206 ، مقدّمة «لباب الأنساب» 1 / 41 رقم 74.
84 / 20 ـ سـيّد البطحاء.
من : سلسلة دراسات في التاريخ والسير ، رقم 1.
تأليف : الشيخ محمود البغدادي.
قدّم له السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي.
ط 1 : قم ، منشورات دار الغدير ، 1989 ، 148 ص ، 21 × 14 سم.

85 / 21 ـ شـيخ الأبطح (أبو طالب).
تأليف : السيّد محمّـد علي بن عبـد الحسين بن يوسف بن الجواد بن إسماعيل بن محمّـد بن إبراهيم شرف الدين بن زين العابدين بن علي نور الدين بن نور الدين علي بن عزّ الدين الحسين بن محمّـد بن الحسين بن علي بن محمّـد بن تاج الدين أبي الحسنين بن محمّـد شمس الدين بن عبـدالله جلال الدين بن أحمد بن حمزة بن سعد الله بن حمزة بن أبي السعادات محمّـد بن أبي محمّـد بن أبي الحارث محمّـد بن أبي الحسن علي ـ المعروف بابن الديلمية ـ بن أبي طاهر عبـدالله بن أبي الحسن محمّـد المحدّث بن أبي الطيّب طاهر بن الحسـين القطعي بن موسى أبو سبحة بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام شرف الدين الموسوي العاملي (1317 ـ النجف 1372 هـ).
ط 1 : بغداد ، مطبعة السلام ، 1349 ، 96 ص ، 24 × 17 سم.
ط 1 : صور ، 1931.
ط 2 : صور ، قدّم له الشيخ محمّـد مهدي شمس الدين ، دار الأرقم ، 1987 ، 144 ص ، 24 × 17 سم.
ط 3 : بيروت ، مؤسّـسة الأعلمي ، 1987 ، 24 × 17 سم.
انظر : الذريعة 1 / 79 رقم 378 و 14 / 265.
86 / 22 ـ عبـد الـمطّـلب وعبـدالله وأبي طالـب (كـتـاب أخـبـار ـ أحوال ـ أبي طالب وعبـد المطّلب وعبـدالله وآمنة).
تأليف : الشيخ أبي جعفر محمّـد بن أبي الحسن علي بن الحسين بن

موسى بن بابويه الصدوق القمّي (306 ـ 381 هـ).
انظر : أعيان الشيعة 10 / 25 ، فهرس الطوسي : 189 ، لؤلؤة البحرين 2 / 378 ، رجال النجاشي : 279 ط القديمة و 2 / 313 ط الجديدة ، معالم العلماء : 112 ، الذريعة 1 / 317 رقم 1637 وص 340 وص 381 ، كشف الحجب والأستار : 421 رقم 2318 ، ريحانة الأدب 3 / 438.
87 / 23 ـ منية الطالب في حياة أبي طالب (غاية المطالب في أبي طالب).
تأليف : السيّد حسن بن علي بن حسن بن صالح بن مهدي ـ الملقّب بالقبّانجي ـ ابن صالح بن أحمد بن محمّـد الزاهد بن حسين الكريم بن محمّـد أبي الأشبال بن علي بن حسين بن محمّـد بن خميس بن يحيى بن هزّال بن علي بن محمّـد بن عبـدالله بهاء الدين ـ المعروف بالبهائي ـ بن النقيب يحيى بن أبي عبـدالله الحسين النسّابة بن أحمد بن الأمير المحدّث أبي علي عمر الأكبر بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الإمام السـجّاد زين العابدين عليّ بن الحسين عليهما السلام الحسيني القبّانجي النجفي ، المولود في النجف سـنة 1328 هـ / 1910 م.
ألّفه سنة 1385 هـ.
نسخة بخطّه ، تقع في 82 صفحة.
ط 1 : النجف.
انظر : الذريعة 23 / 204 رقم 8642 ، دراسات أدبية ـ للناهي ـ 1 / 41 رقم 8.

88 / 24 ـ الموسوعة الإسلامية في أبي طالب.
تأليف : عبـدالله بن صالح بن عبـدالله بن الشيخ فارس بن جرّاح بن طلاّع المنتفكي.
نعمل على إنجازها إن شاء الله تعالى.
89 / 25 ـ نصرة أبي طالب للإسلام.
سلسلة : قام الدين ، رقم 1.
تأليف : الشيخ نجاح بن محمّـد حسن بن عبّود بن مهدي بن محسن ابن محمّـد بن ناصر بن قاسم بن محمّـد بن أحمد بن عيسى بن أحمد بن محمّـد ـ المعروف بالمحزّم ـ النويني الغرّاوي الخزرجي ، المولود بالنجف سنة 1957 م.
نسخة بخطّه رأيتها عنده.
* * *

القسم الرابـع
ما كُـتب في فضائل ومناقب أبي طالب
90 / 1 ـ صفات أبي طالب عبـد مناف.
تأليف : الشيخ مزمل حسين بن الله دته الميثمي الغديري (1334 ـ 1420 هـ) ، ينتهي نسـبه إلى ميثم التمّار.
مخطـوط.
انظر : نبوءة أبي طالب ـ له ـ : 160.
91 / 2 ـ عمدة الطالب في مناقب أبي طالب.
تأليف : السـيّد أبي الفتوح جلال الدين الحسن بن محيي الدين علي ـ المسمّى بعبـد القادر ـ بن جمال الدين جعفر بن شهاب الدين أحمد بن محمّـد بن علي بن الحسن المهنّا الداودي الموسوي الحسني.
انظر : مقدّمة المرعشي لكتاب «لباب الأنساب» 1 / 101.
92 / 3 ـ فضائل (فضل) أبي طالب وعبـد المطّلب (وعبـد الله) أبي النبيّ.
تأليف : أبي القاسم سعد بن عبـدالله بن أبي خلف الأشعري القمّي النميري (ت 299 أو 301 هـ).
انظر : رجال النجاشي : 74 ، المستدرك ـ لكحّالة ـ : 271 ، فهرس

الطوسي : 105 ، معالم العلماء : 54 ، أعيان الشيعة 7 / 225 ، جامع الرواة 1 / 355 ، البحار 0 / 187 ، إيضاح المكنون 2 / 198 ونسـبه خطأً إلى سعد بن إبراهيم القمّي ، الذريعة 16 / 265.
93 / 4 ـ معارج الفرقان في عصمة أبي طالب عمران من آيات القرآن.
بالأُوردية.
تأليف : الشيخ خواجة محمّـد لطيف بن محمّـد عقيل الأنصاري (1305 ـ 1399 هـ).
انظر : تذكرة علماى إماميه باكستان : 331.
94 / 5 ـ مواهب الواهب في فضائل (إيمان) والد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
تأليف : الشيخ القاضي جعفر بن محمّـد بن عبـدالله بن محمّـد تقي ابن الحسن بن الحسين بن علي النقي الربعي النزاري ، المعروف بالنقدي النجفي العماري (العمارة 1303 ـ 1369 أو 1371 هـ).
ألّفه سنة 1322 هـ.
ط 1 حجرية : النجف ، 1341 هـ / 1922 ، 154 ص ، 24 × 17 سم.
ط 2 مع «منن الرحمن» له : النجف ، 1345.
ط 1 : تـقديم وتحقيـق وتعليـق الدكـتور الشيخ محمّـد هادي بن عبـد الحسين بن أحمد الأميني ، بيروت ، شركة الكتبي ، 1993 ، 304 ص ، 24 × 17 سم.

انظر : المستدرك ـ لكحّالة ـ : 173 ، الذريعة 23 / 244 رقم 8822 ، معجم رجال الفكر والأدب 3 / 1297 ، الغدير 7 / 403 و 407 ، أدب الطفّ 10 / 8 ، ماضي النجف وحاضرها 1 / 35 ، شعراء الغريّ 2 / 75 ، ريحانة الأدب 6 / 228.
95 / 6 ـ نبوءة أبي طالب.
تأليف : الشيخ مزمل حسين بن الله دته الميثمي الغديري (1334 ـ 1420 هـ).
أتمّه سنة 1400 هـ.
ط 1 : قم ، 160 ص ، 21 × 14 سم.
* * *

القسم الخامس
في ما رواه أبو طالب عن الرسـول صلى الله عليه وآله وسلم
96 / 1 ـ الروض النزيه في الأحاديث التي رواها أبو طالب عمّ النبيّ عن ابن أخيه.
تأليف : أبي الفضل شمس الدين محمّـد بن علي بن أحمد بن علي ابن خمارويه بن طولون الصالحي الدمشقي الحنفي (880 هـ / 1475 م ـ الصالحية 953 هـ / 1546 م).
نسخة مصوّرة عن خطّ المؤلّف بالمكتبة التيمورية ، حديث رقم 546.
وميكروفيلم في دار الكتب المصرية ، رقم 2509.
ط 1 : قم ، تحقيق الشيخ محمّـد باقر المحمودي ، مطبعة النهضة ، نشر مجمع إحياء الثقافة الإسلامية ، ملحق بديوان شيخ الأباطح ، من صفحة 153 ـ 163 ، 24 × 17 سم.
انظر : معجم ما أُلّف عن الرسول : 56 و 255 ، فهرس الفهارس والأثبات : 297 و 474.
* * *

القسم السادس
ديـوان أبي طـالـب - جمعاً وشرحاً وتحقيقاً
97 / 1 ـ الدُرّة الغرّاء في شعر شيخ البطحاء (ديوان أبي طالب).
جمع وتحقيق وشرح : باقر قرباني زرّين.
تقديم : السيّد جعفر مرتضى العاملي.
ط 1 : طهران ، مؤسّـسة الطباعة والنشر (وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي) ومؤسّـسة دائرة المعارف الإسلامية ، 206 ص ، 21 × 14 سم.
98 / 2 ـ ديوان أبي طالب.
نسخة ، في ليبزج ، برقم 505 (رفاعية 33) ، ضمن مجموعة تضمّ ديوان أبي الأسود الدؤلي وديوان سحيم.
نسخة أُخرى ، في فهرس Th. Noeldeke ZDMG XVIII, 220 ff.
ونسخة ثالثة ، دار الكتب المصرية ، مذكورة في فهرسها 3 / 115.
انظر : تاريخ الأدب العربي ـ لبروكلمان ـ 1 / 175.

99 / 3 ـ ديوان أبي طالب.
جمعه وعلّق عليه : الدكتور عبـد الحقّ العاني.
ط 1 : لندن (فلندة) ، دار كوفان ، 1991 ، 224 ص ، 24 × 17 سم.
100 / 4 ـ ديوان أبي طالب.
هو غير الدواوين المعروفة.
ط 1 : بومبي ، مطبعة فيض رسان ، 1326.
101 / 5 ـ ديوان أبي طالب.
رسالة دكتوراه.
جمع وتحقيق : الدكتور يونس بن أحمد بن يونس بن حسن رمضان ، المتّصل نسبه بالأمير حسن بن يوسف بن مكزون السنجاري ، ولد بمصياف في سوريّا سنة 1944 م.
مخطوط لديه ، أخبرنا أنّه يزيد على 400 صفحة مطبوعة.
102 / 6 ـ ديوان أبي طالب.
صنعة : إبراهيم بن مصطفى بن محمّـد المنيني البعلبكي ، المعاصر ، المولود في بعلبك سنة 1929 م.
مخطوط لديه ، أطلعني عليه ، وهو في أربعة فصول :
1 ـ إيمان أبي طالب.
2 ـ ديوان أبي طالب.

3 ـ شرح لامية أبي طالب.
4 ـ الثناء المنضّد على ناصر أحمد.
يقدّر بـ 250 صفحة مطبوعة.
103 / 7 ـ ديوان أبي طالب.
جمعه وحقّقه : الشيخ حيدر قلي خان بن نور محمّـد خان بن عطاء محمّـد خان بن حاج قربان علي خان بن محمّـد خان بن ميرزا بيك الكرمانشاهى القزلباشي ، الشهير بالسردار الكابلي (كابل 1293 ـ 1372 أو 1375 هـ).
انظر : أعيان الشيعة 6 / 274 ، ريحانة الأدب 5 / 7 ، معجم رجال الفكر والأدب 2 / 674 ، نقباء البشر 2 / 698.
104 / 8 ـ ديوان أبي طالب.
فيه أكثر من 1000 بيت.
جمعه وشرحه : الشيخ الدكتور محمّـد هادي بن عبـد الحسين بن أحمد بن نجف علي (أمين الشرع) ابن الله يار بن محمّـد الأميني ، المولود سنة 1355 هـ / 1935 م.
انظر : مقدّمته لكتاب «مواهب الواهب» للنقدي : 22.
105 / 9 ـ ديوان أبي طالب.
جمعه وشرحه : الدكتور محمّـد بن عمر بن ناجي التُونجي ، المولود في حلب سـنة 1933 م.

ط 1 : بيروت ، دار الكتاب العربي ، 1996 ، 104 ص ، 24 × 17 سم.
106 / 10 ـ ديوان أبي طالب.
جمع وتحقيق وتعليق : الشيخ علي بن عيسى بن أحمد بن علي الزوّاد ، المولود بسيهات في السعودية سنة 1377 هـ / 1957 م.
أخبرنا به ، وأنّه يحتوي ما يلي :
1 ـ مقدّمة في بيان جوانب شخصية أبي طالب وأثره في نشر الإسلام.
2 ـ الديوان مرتّب أبجدياً.
3 ـ ملحق فيه شعر عبـد المطّلب.
وهو أقلّ من 200 صفحة.
107 / 11 ـ ديوان أبي طالب بن عبـد المطّلب (وذِكر إسلامه) ، (كتاب أشعار أبي طالب) ، (إيمان أبي طالب).
تأليف : أبي نعيم علي بن حمزة البصري التميمي اللغوي الكوفي الحنبلي ، المتوفّى سنة 375 هـ / 985 م.
مخطوط ، منه نسخ :
1 ـ نسخة في مكتبة الشيخ الحجّة ميرزا محمّـد الطهراني بسامراء.
2 ـ نسخة في مكتبة الآثار القديمة ببغداد.
3 ـ نسخة في مكتبة الشيخ علي الخاقاني.
4 ـ نسخة كتبها لنفسه المولى كلب علي بن جواد الكاظمي سنة 1071 هـ ، توجد في مكتبة آل السيّد عيسى العطّار ببغداد.

ونقل ابن حجر العسقلاني قسماً منه في ترجمته لأبي طالب في كتابه الإصابة ـ باب الكنى والألقاب ـ 7 / 113 ـ 116.
وكذا عبـد القادر البغدادي في خزانة الأدب 1 / 261 و 4 / 387.
ويظهر من قول السيّد محمّـد صادق بحر العلوم الذي ذكره في صفحة 127 من تحقيقه لكتاب «إيمان أبي طالب» لابن معد الموسوي ، أنّه قام بتحقيقه وهو معدّ للطبع.
ط 1 : بغداد ، تحقيق الشيخ محمّـد حسن آل ياسين ، 330 ص ، 5 / 22 × 16.
انظر : أعيان الشيعة 8 / 125 ، الذريعة 2 / 513 رقم 2014 و 9 / 42 رقم 243 ، الكنى والألقاب ـ للقمّي ـ 1 / 110 ، الغدير 7 / 401 ، شعراء الغريّ 2 / 512 ، ريحانة الأدب 7 / 286 ، هامش السيرة الحلبية 1 / 29 ، تاريخ التراث العربي ـ لسزگين ـ مج 2 ج 2 / 286.
108 / 12 ـ ديوان شيخ الأباطح أبي طالب (شعر أبي طالب بن عبـد المطّلب وأخباره).
فيه أكثر من خمسمائة بيت.
جمعه : أبو هِفّان عبـدالله بن أحمد بن حرب بن مهزم بن خالد بن الفزر بن مهزم بن جوين بن مجاسر بن الصيِّق بن مالك بن مرّة العبدي البصري النحوي الأديب (ت 257 هـ).
رواه : عفيف بن أسعد ، مشروحاً عن أبي الفتح عثمان بن جنّي الموصلي البغدادي النحوي (الموصل 330 ـ بغـداد 392 هـ).
نسخة من رواية ابن جنّي ، في ليبتسـج ، رقم 505 / 1 ، الأوراق 2 ـ

32 ، ذكرها سزگين في ص 286.
وأُخرى في مكتبة نور عثمانية ، رقم 3800 / 2 ، الأوراق 16 ـ 26.
وأُخرى في دار الكتب بالقاهرة ، بخطّ الشنقيطي ، أدب 38 ش / 1 ، تاريخها سنة 1304 ، فهرسها 3 / 115.
وأُخرى في تبريز ، ترتيب رقم 255 ، تاريخها سنة 1303 هـ ، فهرس نخجواني : 168.
وأُخرى ضمن مجموعة ، في جامعة كارل ماركس بمدينة ليبزك الألمانية.
صحّحه وعلّق عليه وقدّم له : السيّد محمّـد صادق بن حسن بن إبراهيم بحر العلوم.
ط1 : النجف ، المكتبة المرتضوية ومطبعتها الحيدرية ، 1356 ، 40 ص ، 24 × 17 سم.
ط 1 : بيروت ، ضمن كتاب «نصوص الدراسة في الحوزة العلمية» رقم 15 ، من صفحة 371 ـ 412.
ط 1 : طهران ، مكتبة نينوى الحديثة ، 1410 ، 40 ص ، 24 × 17 سم.
وحقّقه وعلّق عليه واستدرك عليه : الشيخ محمّـد باقر بن ميرزا محمّـد بن عبـدالله بن محمّـد بن الآخوند ملاّ محمّـد باقر بن محمود بن كمال بن محمود بن كمال المحمودي ، المعاصر.
واسمى المستدرك : «منية الطالب في مستدرك ديوان سيّد الأباطح أبي طالب» وألحق به كتاب «الروض النزيه» لابن طولون.
ط 1 : قم ، مطبعة النهضة ، نشر مجمع إحياء الثقافة الإسلامية ، رقم

5 ، 166 ص ، 24 × 17 سم.
الديوان ، يبدأ من الصفحة 1 ـ 98.
المسـتدرك ، يبدأ من الصفحة 99 ـ 152.
تحقيق : الشيخ محمّـد حسن آل ياسين.
ط 1 : بغـداد ، 204 ص ، 5 / 22 × 16 سم.
الروض النزيه ، يبدأ من الصفحة 153 ـ 163.
انظر : الذريعة 14 / 195 رقم 2161 وج 9 ق 1 ص 43 ، رجال النجاشي : 218 ، إيضاح المكنون 2 / 49 ، أعلام الثقافة ـ للنويدري ـ 1 / 273 ، الفوائد الرضوية : 244 ، المستدرك ـ لكحّالة ـ : 412 ، تاريخ التراث العربي ـ لسزگين ـ مج 2 ج 2 / 286.
109 / 13 ـ شهاب ثاقب في شرح ديوان أبي طالب.
بالأُوردية.
تأليف : السيّد سـبط الحسن بن فيض الحسن الهنسوي (هنسوة 1333 ـ علي گر 1398 هـ).
انظر : مسـتدركات أعيان الشـيعة 5 / 220.
110 / 14 ـ غاية المطالب في شرح ديوان أبي طالب عمّ النبيّ.
جمع وشرح : السيّد محمّـد بن خليل بن محمّـد بن إسماعيل بن أحمد الخطيب النسيدي الأخميني المصري ، المولود سنة 1909 م.

ط 1 : طنطا ، مطبعة الشعراوي ، 1950 ـ 1951 ، 184 ص ، 24 × 17 سم.
* * *

القسم السابـع
شروح قصيدة أبي طالب اللامية
111 / 1 ـ زهرة الأُدباء في شرح لامية شيخ البطحاء.
تأليف : القاضي الشيخ جعفر بن محمّـد بن عبـدالله بن محمّـد التقي ابن الحسن بن الحسين بن علي النقي النزاري النقدي العماري (العمارة 1303 هـ ـ 1371 هـ / 1951 م).
ط 1 : ملحـقة بديـوان أبي طـالب ، النجف ، المكتبة الحيـدرية ، 1356 هـ ، 50 ص ، 24 × 17 سم.
ط 2 ، طهران ، مكتبة نينوى الحديثة ، 1410 هـ.
انظر : الذريعة 12 / 72 رقم 503 ، المستدرك ـ لكحّالة ـ : 173 ، معجم المؤلّفين العراقيّين 1 / 254.
112 / 2 ـ شرح قصيدة أبي طالب.
تأليف : السيّد المفتي مير عبّـاس (محمّـد عبّـاس) بن علي أكبر بن محمّـد جعفر بن أبي طالب بن نور الدين بن نعمة الله بن عبـدالله بن محمّـد بن حسين بن أحمد بن محمود بن غياث الدين بن مجد الدين بن نور الدين بن سعد الدين بن عيسى بن موسى بن عبـدالله بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق عليهما السلام الموسوي الجزائري التستري اللكهنوي (لكهنو 1224 ـ 1306 هـ / 1889 م).

انظر : الذريعة 14 / 4 ، مقدّمة كشف الأستار في شرح الاستبصار 1 / 385.
113 / 3 ـ شرح قصيدة أبي طالب.
تأليف : السيّد علي بن الحسين بن صالح بن باقر بن عبـد الكريم الغريفي الموسوي الخطيب الهاشمي البهبهاني النجفي (النجف 1328 هـ / 1911 م ـ 1396 هـ / 1976 م).
انظر : مستدركات أعيان الشيعة 3 / 148.
أقـول : يمكن اتّحاد هذا الشرح بتحقيق السيّد الهاشمي لقصيدة السيّد أحمد خيري بك الحسيني.
114 / 4 ـ شرح اللامية لأبي طالب.
تأليف : الشيخ حيدر قلي خان بن نور محمّـد خان بن عطاء محمّـد خان بن حاج قربان علي خان بن محمّـد خان بن ميرزا بيك الكابلي الكرمانشاهي ، الشهير بالسردار الكابلي القزلباشي (كابل 1293 ـ 1372 هـ أو 1375 هـ).
انظر : أعيان الشيعة 6 / 274 ، ريحانة الأدب 5 / 7 ، معجم رجال الفكر والأدب 2 / 674 ، نقباء البشر 2 / 698.
115 / 5 ـ طلبة الطالب في شرح لامية أبي طالب.
تأليف : السيّد علي فهمي باشا بن أبي العزم رفاعة بك بدوي بن علي ابن محمّـد بن علي بن رافع بن حريز بن شمس الدين (بن زين الدين)

ابن عبـد الرحمن بن أبي القاسم الصغير بن أحمد بن شهاب الدين بن أبي عبـدالله محمّـد بن يحيى بن أبي بكر بن يحيى بن جلال الدين أبي القاسم الطهطاوي بن عبـد العزيز بن يوسف بن رافع بن جندب بن سلطان بن محمّـد بن أحمد بن حجون بن أحمد بن محمّـد بن جعفر الزكي (بن إسماعيل) بن محمّـد المأمون بن عليّ الحارض بن الحسين بن محمّـد الديباج بن الإمام جعفر الصادق عليه السلام ، الطهطاوي الحسيني الهاشمي الشافعي المصري الموسـتاري ، الشهير بجابي زاده (1265 هـ / 1848 م ـ كان حيّـاً سـنة 1327 هـ / 1909 م).
انتهى منه سنة 1327 هـ.
ط 1 : إستانبول (طهران) ، مطبعة روشن الآستانة ، 1327 ، 78 ص ، 24 x 17 سم.
انظر : معجم المطبوعات العربية والمعرّبة 2 / 1366 ، تاريخ الأدب العربي ـ لسزگين ـ مج 2 ج 2 ص 287 ؛ وأوردنا نسـبه عن : حلية الزمن : 17 ـ 18 ، الخطط التوفيقية 13 / 54.
* * *

القسم الثـامن
دراسات في أدب أبي طالب
116 / 1 ـ أبو طالب.
دراسة في شعره.
تأليف : قصي بن عبـد الرؤوف بن حسين بن طاهر بن أحمد بن محسن بن حبيب بن ياسين آل مال الله الشيخ عسكر الدكسن الأسدي ، المولود في البصرة سنة 1951 م.
معدّ للطبع في مؤسّـسة البلاغ ، بيروت ؛ يقرب من مئة صفحة مطبوعة.
أخبرنا بذلك محمّـد علي الهمداني ، صاحب المؤسّـسة.
117 / 2 ـ أسنى المطالب في شرح خطبة أبي طالب.
تأليف : عبـد الكريم حبيب.
ط 1 : مجلّة الثقافة الإسلامية ، إصدار المستشارية الثقافية للجمهورية الإسلامية الإيرانية في دمشق ، العدد 45 ، سنة 1413 هـ ، تقع في 16 صفحة ، من صفحة 117 ـ 132 ، 24 × 17 سم.
ذكرنا هذه المقالة في شرح خطبة أبي طالب في هذا الفهرس بالرغم من أنّنا لم نذكر المقالات ، بل الكتب المفردة فقط ؛ وذلك لأنّه الشرح الوحيد للخطبة ، فأردنا أن ننوّه بذِكره.

118 / 3 ـ أوّلين مدّاح رسول حضرت أبو طالب.
فارسي.
تأليف : المولى علي حسنين بن محمّـد قيّوم شيفته تاج الأفاضل ، المولود بجونپور سنة 1926 م.
ط 1 : باكسـتان.
انظر : تذكرة علماى إماميه باكستان : 180.
119 / 4 ـ الرسول والرسالة في شعر أبي طالب.
نظرة في مواقف أبي طالب وشعره.
تأليف : معوّض عوض إبراهيم المصري.
ط 1 : الكويت ـ القاهرة ، دار غريب ، نشر : وكالة المطبوعات ـ الكويت ، 1982 ، 79 ص ، 24 × 17 سم.
120 / 5 ـ فصاحة أبي طالب.
تأليف : السيّد أبي محمّـد الحسن بن علي العسكري بن الحسن بن علي الأصغر المحدّث بن عمر الأشرف بن علي بن الحسـين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، الشهير بالناصر الكبير ، والمعروف بالأطروش ، المتوفّى سنة 304 هـ.
انظر : أعيان الشيعة 5 / 184 ، رجال النجاشي 1 / 170 ، شهداء الفضيلة : 10 ، جامع الرواة 1 / 209 ، الذريعة 16 / 225.

121 / 6 ـ كلام أبي طالب.
بالأُوردية.
تأليف : المولى علي حسنين بن محمّـد قيّوم شيفته ، تاج الأفاضل ، المولود بجونپور سنة 1926 م.
ط 1 : الهند.
انظر : تذكرة علماى إماميه باكستان : 180.
* * *

القسم التـاسع
أبو طالب في الشـعر الإسـلامي
122 / 1 ـ أبو طالب كفيل الرسول.
ملحمة إسلامية من 2000 بيت.
نظم : سعيد بن عبـد الحسن بن محمّـد بن يوسف بن حسين بن الشيخ سليمان بن محمّـد العسيلي الرَشافي العاملي (رشاف 1929 م ـ 1994 م).
أشرف عليه وقدّم له الشيخ : حسن طرّاد.
ط 1 : بيروت ، دار الزهراء ، 1986 ، 222 ص ، 24 × 17 سم.
123 / 2 ـ بيسـت وشـشم رجب.
أي : 26 رجبرحمه الله وهي قصيدة فارسية في أحوال أبي طالب.
نظم : الشيخ محمّـد حسن بن ميرزا محمّـد أكبر بن يوسف علي المولوي القندهاري الشيرازي الأفغاني (قندهار 1319 هـ / 1901 م).
ط 1 و 2 : طهران.
ط 3 : بلوجسـتان (مع ترجمة إلى الأُوردية).
انظر : المؤلّفون الأفغانيّون : 147 ، الردّ على الوردي : 66 ، المنتخب من أعلام الفكر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 451 ، معجم رجال الفكر والأدب 3 / 1021.

124 / 3 ـ القصيدة الغرّاء في إيمان أبي طالب شيخ البطحاء (وشـرحها).
نظم : السيّد أحمد بن خيري باشا بن يوسف الحسيني الحنفي المصري (1324 هـ / 1907 م ـ 1387 هـ / 1967 م).
تحقيق : السيّد علي بن الحسين الخطيب الهاشمي.
ط 1 : طهران ، 1382 هـ ، تتجاوز الـ 90 صفحة.
انظر : معجم المؤلّفين العراقيّين 2 / 416 ، معجم رجال الفكر والأدب 3 / 1326.
أقـول : يحتمل أن يكون شرحاً على لامية أبي طالب.
125 / 4 ـ كتاب ما قيل من الشعر في أبي طالب (ما قيل في أبي طالب).
تأليف : السيّد علي بن الحسين بن صالح بن باقر بن عبـد الرحيم بن عبـد الكريم بن أحمد المقدّس الموسوي الغريفي البهبهاني النجفي ، الشهير بالخطيب الهاشمي (1328 هـ ـ 1396 هـ).
مخطوط ، يقرب من مئة صفحة بخطّه رحمه الله.
انظر : الذريعة 19 / 23 رقم 113 ، أسنى المطالب ـ تعليقته ص 54 ـ ، شـاعر العقيـدة المفجّـع البصـري : 93 ، المنـتخب من أعلام الفكر والأدب ـ للفتلاوي ـ : 323.
* * *

القسم العـاشـر
مؤلّفات في أبي طالب مترجمة إلى لغات أُخرى
126 / 1 ـ أبو طالب چهره درخشان قريش.
ترجمة بالفارسية لكتاب «أسنى المطالب» لزيني دحلان.
ترجمه : محمّـد مقيمي.
ط 1 : طهران ، 1371 ، 76 ص.
انظر : مطلع الأنوار : 642.
127 / 2 ـ أبو طالب مظلوم تاريخ.
ترجمة بالفارسية لبعض الفصول الخاصة بحياة أبي طالب ، من المجلّدين 7 و 8 من كتاب «الغدير» للعلاّمة الشيخ عبـد الحسين الأميني.
ط 1 : طهران ، مطبعة پرتو ، انتشارات بدر ، 1401 ، 200 ص ، 24 × 17 سم.
128 / 3 ـ أبو طالب يگانه مدافع إسلام.
ترجمة بالفارسية لكتاب «منية الراغب» للشيخ محمّـد رضا الطبسي.
ترجمه : الشيخ محمّـد محمّـدي اشتهاردي.
ط 1 : طهران ، قائم ، 1976 ، 259 ص ، 24 × 16 سم.

129 / 4 ـ ترجمة «أبو طالب مؤمن قريش».
بالأُوردية.
الأصل من تأليف : الشيخ عبـدالله الخنيزي.
ط 4 : لاهور ، 436 ص.
130 / 5 ـ ترجمة «أسنى المطالب في نجاة أبي طالب».
بالأُردوية.
الأصل من تأليف : أحمد زيني دحلان الشافعي.
ترجمة : المولوي الحكيم السيّد مقبول أحمد بن غضنفر علي بن مراد علي الدهلوي (دلهي 1287 هـ ـ دلهي 1340 هـ).
كان نائب دبير أنجمن (مدير مكتب) في المدرسة الاثني عشرية بدهلي.
ط 1 : كراچي ـ دهلي ، مطبعة اليوسفي ، عبّـاس كتب خانه ، 1313 ، 184 ص.
انظر : الذريعة 4 / 78 رقم 331 ، تذكرة علماى إماميه باكستان : هامش ص 254 ، سند حديث شريف كساء : 47.
131 / 6 ـ ترجمة «شيخ الأبطح أبو طالب».
بالأُردوية.
الأصل من تأليف : السيّد محمّـد علي بن عبـد الحسين شرف الدين

الموسوي العاملي (ت 1372 هـ).
ترجمه بعد خمسة أشهر من طبعته العربية الأُولى : السيّد ظفر مهدي گهر بن وارث حسين الجايسي الهندي اللكهنوي ، المتخلّص بأثيم ، مدير مجلّة «سهيل يمن» (ت حدود سـنة 1360 هـ).
ط 1 : نشر في مجلّة «سهيل يمن» ، الأجزاء 8 ـ 10 من المجلّد الخامس.
ط 2 ، مسـتقلاًّ : الهند ، 1350.
انظر : الذريعة 1 / 79 رقم 378.
132 / 7 ـ محبوب الرغائب.
ترجمة بالأُوردية لكتاب «أسنى المطالب في نجاة أبي طالب» لأحمد زيني دحلان الشافعي.
ترجمة : محمّـد نجم الدين علي صاحب المدراسي السُـنّي.
ط 1 : حيدر آباد الدكن ، مطبعة محبوب شاهي ، 1313 ، 235 ص.
ط 2 : طهران.
انظر : قاموس الكتب 1 / 858.

المصدر: عبـدالله صالح المنتفكي - مجلة تراثنا ..