معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

أحمد بن حسين الجزائري ..
الكاتب : فيصل نور ..

أحمد بن حسين الجزائري
(1291 - 1384)
 

     أحمد ـ أغا ـ بن حسين بن محمّد بن حسين بن عبدالكريم الموسوي الجزائري التستري. عالم جليل ورع
     ولد في تستر 14 ذي القعدة سنة 1291 ونشأ بها. قرأ المقدّمات على عبدالرحيم التستري وغيره، ثمّ هاجر إلى النجف سنة 1311 وأكمل دروسه، ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه وأُصوله على محمّد كاظم الخراساني ومحمّد كاظم اليزدي ولازمهما حتى تخرج عليهما.
      كان تقياً ورعاً، له إلمام وخبرة بالهيئة والنجوم والتجويد، ويمتلك خزانة مخطوطات قيمة، وله مشايخ كثيرون بالرواية.
 
مؤلفاته:
(1) إجازات المشايخ ومجازات الشوامخ.
(2) تتمة الشجرة في الأنساب.
(3) تعويذ اللسان في تجويد القرآن.
(4) تقويم المعرفة في معرفة التقويم.
(5) حاشية الروضة البهية في الفقه.
(6) صيغ النكاح.
(7) العجالة في تراجم القراء والنحاة.
(8) الفوز العظيم في ترجمة جده حسين بن عبدالكريم.
(9) الكشكول كلّها مخطوطة.
 
     توفي بالنجف 27 ذي القعدة سنة 1384 ودفن في الصحن الشريف بحجرة رقم 19.
-------------------------

أنظر: أنوار الكلام ـ خ ـ  ، مستدرك أعيان الشيعة 6/ 18، إجازة الحديث 66، المنتخب 28. وفي هامش (منار الهدى) للأعلمي قال محقق الكتاب أحمد خوشحالت الأصفهاني الحائري أن المترجم له رجع إلى بلده وتوفي بها، وهو غلط جزماً يشهد له بذلك المصادر في أعلاه وإخبار المعاصرين لنا من العلماء والمؤرّخين.

عدد مرات القراءة:
278
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :