[1] كتاب الغيبة، لمحمد بن إبراهيم النعماني، 206، بحار الأنوار، للمجلسي، 24/ 219
[2] تفسير العياشي، لمحمد بن مسعود العياشي، 1/ 360، تفسير أبي حمزة الثمالي، لأبي حمزة الثمالي، 163، بحار الأنوار، للمجلسي، 31/ 524، التفسير الأصفى، للفيض الكاشاني، 1/ 320، التفسير الصافي، للفيض الكاشاني، 2/ 121، تفسير نور الثقلين، للحويزي، 1/ 719
[3] تفسير العياشي، لمحمد بن مسعود العياشي، 1/ 360، بحار الأنوار، للمجلسي، 31/ 524، إثبات الهداة، للحر العاملي، 3/ 125
[4] الكافي، للكليني، 8/ 341، شرح أصول الكافي، للمولي محمد صالح المازندراني، 12/ 485، بحار الأنوار، للمجلسي، 31/ 534
[5] الأمالي، للطوسي، 667، بحار الأنوار، للمجلسي، 31/ 513، 566، 47/ 162، 71/ 167، مستدرك سفينة البحار، لعلي النمازي الشاهرودي، 9/ 410، تفسير العياشي، لمحمد بن مسعود العياشي، 2/ 235
[6] بحار الأنوار، للمجلسي، 31/ 514، مستدرك سفينة البحار، لعلي النمازي الشاهرودي، 8/ 38، التفسير الصافي، للفيض الكاشاني، 4/ 42، تفسير نور الثقلين، للحويزي، 4/ 59
[7] تفسير القمي، لعلي بن إبراهيم القمي، 2/ 242، بحار الأنوار، للمجلسي، 30/ 153، 31/ 641، 65/ 13، التفسير الصافي، للفيض الكاشاني، 4/ 306، 6/ 240، تفسير نور الثقلين، للحويزي، 4/ 467، تأويل الآيات، لشرف الدين الحسيني، 2/ 506
[8] علل الشرائع، للصدوق، 2/ 348، بحار الأنوار، للمجلسي، 28/ 48
[9] مختصر المحجة البيضاء، للفيض الكاشاني، 420
[10] مرآة الأنوار، لأبي الحسن العاملي، 196
[11] تأهب للظهور المهدي على الأبواب، لأم نور الحسني ويحي عبود، 190