محمد بن أبي عُمَير الأزدي
(ت : 217 هـ) 

     أبو أحمد، محمّد بن زياد بن عيسى الأزدي. إلا أنه أكثر ما يُعرف بكنية أبيه، حيث اشتهر بــ "ابن أبي عُمَير"، وهو من أصحاب الكاظم والرضا والجواد رحمهم الله.
     وابن أبي عمير هذا، هو غير محمّد بن عمير البزّاز بيّاع السابري، من أصحاب الإمام الصادق، وتُوفّي في حياة الكاظم رحمه الله.
     لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلّا أنّه من أعلام القرن الثالث الهجري، ومن المحتمل أنّه ولد في بغداد باعتباره بغدادي.
روايته للحديث
     وقع في إسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء (645) مورداً.
 
     كان موضع ثقة عند الشيعة، ومن أصحاب الإجماع، وأحد الرواة الأساسيين للأصول الأربعمئة.
     يقول النجاشي : الجاحظ يحكي عنه في كتبه وقد ذكره في المفاخرة بين العدنانية والقحطانية، وقال في البين والتبيين : حدثني إبراهيم بن داحة عن ابن أبي عمير، وكان وجها من وجوه الرافضة، وكان حبس في أيام الرشيد فقيل : ليلي القضاء وقيل : إنه ولي بعد ذلك، وقيل : بل ليدل على مواضع الشيعة وأصحاب موسى بن جعفر عليه السلام، وروي أنه ضرب أسواطا بلغت منه، فكاد أن يقر لعظم الألم، فسمع محمد بن يونس بن عبد الرحمن وهو يقول : اتق الله يا محمد بن أبي عمير، فصبر ففرج الله، وروي أنه حبسه المأمون حتى ولاه قضاء بعض البلاد، وقيل : إن أخته دفنت كتبه في حال استتارها وكونه في الحبس أربع سنين فهلكت الكتب، وقيل : بل تركتها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت، فحدث من حفظه. ومما كان سلف له في أيدي الناس، فلهذا أصحابنا يسكنون إلى مراسيله وقد صنف كتبا كثيرة[1].
 
من أقوال العلماء فيه :
     الطوسي : وكان من أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة، وأنسكهم نسكاً، وأورعهم وأعبدهم[2].
     النجاشي : جليل القدر، عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين[3].
     البروجردي : ثقة، جليل القدر، عظيم المنزلة، من أوثق الناس عند الفرقتين، له مصنّفات كثيرة[4].
 
من أساتذته :

1. أبو بصير.

2. أبان بن عثمان.

3. جميل بن دراج.

 
روي عنه :

1. أبو عبد الله البرقي.

2. إبراهيم بن هاشم.

3. محمد بن عيسى.

 
من مؤلّفاته :

1. الاحتجاج في الإمامة

2. اختلاف الحديث

3. الاستطاعة

4. البداء    

5. التوحيد

6. الرضاع

7. الطلاق

8. فضائل الحج

9. الكفر والإيمان

10. المعارف

11. المغازي.

 
وفاته :
     توفي سنة 217 هـ.