معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

حسن زاده الآملي ..
الكاتب : فيصل نور ..

حسن زاده الآملي
(1347 هـ - 0000)
 

     حسن بن عبدالله الطبري الآملي المشهور بحسن زاده آملي الملقب بنجم الدين من قبل استاذه الشعراني.
     ولد في أواخر سنة 1348 في قريه اراي من لاريجان آمل في إيران .
     تلقّى المقدّمات في العلوم الحوزوية في آمل ، وفي عام 1369 هـ سافر مدينة طهران ، وهو في الثانية والعشرين من عمره ، لإكمال دراسته الحوزوية ، وفي عام 1382 هـ سافر إلى مدينة قم، واستقر فيها.
     في الوقت الحاضر يواصل تدريسه وبحوثه وتحقيقاته في الحوزة العلمية بمدينة قم.
 
من أقوال العلماء فيه :
     الشعراني : هو مولانا الاجل الموفق نجم الدين الشيخ حسن زاده الآملي المعروف بحسن زاده.
     الطباطبائي : لم يعرف العلامة حسن زاده آملي الا الامام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف.
 
من أساتذته :

  1. محمّد حسين فاضل التوني .

  2. مهدي القاضي الطباطبائي .

  3. محمّد حسين الطباطبائي .

  4. محمّد حسن الطباطبائي .

  5. أبو الحسن الشعراني .

  6. مهدي إلهي القمشئي .

  7. محمّد تقي الآملي .

  8. أحمد الآشتياني .

  9. أحمد اللواساني .

  10. الميرزا أبو الحسن رفيعي قزويني.

  11. محمد تقي دانش بجوه.

  12. علي محمد جولستاني.

 
من تلامذته :

  1. محمّد جواد الفاضل اللنكراني .

  2. مهدي المهريزي .

  3. كمال الحيدري .

  4. عادل العلوي .

  5. محمّد سند .

 
من مؤلفاته :

  1. شرح كتاب الزيج للبهادري ، باللغة الفارسية .

  2. أضبط المقال في ضبط أسماء الرجال .

  3. تصحيح مجلدين لكتاب أُصول الكافي .

  4. تعليقات على كتاب القبلة للملاّ مظفَّر .

  5. التصحيح الكامل لسلسلة نهج البلاغة .

  6. الإنسان الكامل في نهج البلاغة .

  7. دروس في معرفة النفس .

  8. رسالة في الإلهيات .

  9. رسالة في الكسب .

  10. ألف كلمة وكلمة .

  11. مفاتيح المخازن .

  12. ألف نكتة ونكتة .

  13. الحجج البالغة على تجرد النفس الناطقة.

  14. دروس اتحاد العاقل والمعقول.

  15. نصوص الحكم على فصوص الحكم، وهو شرح فصوص الفارابي.

  16. شرح فص الحكمة العصمية في الكلمة الفاطمية.

  17. رسالة في تفسير البسملة.

  18. خير الاثر في رد الجبر والقدر.

  19. ديوان شعر.

  20. دفتر القلب.

  21. رسالة في مناسك الحج.

  22. مائة وخمسون درسا في معرفة النفس.

  23. اضبط المقال في ضبط اسماء الرجال.

  24. شرح نهج البلاغة في خمسة مجلدات بالعربية. وقد طبعت باسم تكملة منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة للحاج ميرزا حبيب الله الهاشمي.

  25. ممد الهمم في شرح فصوص الحكم لابن عربي.

  26. رسالة في مجموعة من المسائل المتفرقة في الفقه.

  27. تعليقات على العروة الوثقى.

  28. الانسان في عرف العرفان.

  29. رسالة في الرؤيا.

  30. رسالة في التضاد.

  31. مفاتيح الاسرار لسلاك الاسفار وهو تصحيح مع تعليقات على كتاب الاسفار.

  32. رسالة في المعاد.

  33. اربعون حديثا عرفانيا.

  34. ليلة القدر وفاطمة عليها السلام.

  35. نثر الدراري على نظم اللآلي.

  36. درر القلائد على غرر الفوائد.

  37. الانسان والقرآن.

  38. نهج الولاية في معرفة الامام صاحب الامر والزمان عجل الله فرجه الشريف.

  39. تعيين جهة القبلة وتشخيص الظهر الحقيقي للمدينة.

  40. القران والعرفان والبرهان لا يفترقون.

  41. رسالة في الامامة.

  42. فصل الخطاب في عدم تحريف كتاب رب الارباب.

  43. رسالة في الولاية التكوينية.

  44. - اصول وامهات الحكمة والعرفان.

  45. رسالة اربعين حديثا في معرفة النفس.

  46. رسالة في بيان اختلاف القراءات.

  47. وجيزة في الرؤيا.

عدد مرات القراءة:
419
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :