يحيى بن أحمد الحلّي
(601 هـ - 690 هـ) 

     أبو زكريا، يحيى بن أحمد بن يحيى بن سعيد الحلّي المعروف بابن سعيد الحلّي. ولد سنة 601 هـ بمدينة الكوفة في العراق. وترعرع في بيت علم وفقاهة، ألا وهو بيت سعيد الهذلي، وابن سعيد حفيد ابن إدريس لبنته، وابن عم المحقّق الحلّي، وكان والده الشيخ أحمد بن يحيى من فقهاء الحلّة المعروفين.
 
من أساتذته :

1. محمّد بن عبد الله بن زهرة.

2. محمّد بن إبراهيم الصمعاني.

3. أبوه، أحمد الحلّي.

4. فخار بن معد الموسوي.

5. محمّد بن جعفر الحلّي.

 
من تلامذته :

1. عبد الكريم بن طاووس.

2. حسن الحلّي، المعروف بالعلاّمة الحلّي.

3. ابنه، الشيخ محمّد بن يحيى الحلّي.

4. إبراهيم بن محمّد الحمويني.

5. محمّد بن أبي المعالي.

6. علي بن حماد الليثي.

7. حسن بن أردشير الطبري.

 
من أقوال العلماء فيه :
     الحر العاملي : الشيخ أبو زكريا يحيى بن سعيد وهو ابن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي من فضلاء عصره[1].
     ابن داود الحلي: يحيى بن أحمد بن سعيد ، شيخنا الإمام الورع القدوة ، كان جامعاً لفنون العلم الأدبية والفقهية والأُصولية ، وكان أورع الفضلاء وأزهدهم ، له تصانيف جامعة للفوائد ، منها : كتاب "الجامع للشرائع" في الفقه ، كتاب "المدخل" في أُصول الفقه ، وغير ذلك[2].
     عبد الله الإصفهاني : كان مُجمعاً على فضله وعلمه بين الشيعة وعظماء أهل السنّة أيضاً[3].
     الخونساري : يظهر منه أنّ الشيخ نجيب الدين يحيى بن أحمد الذي هو ابن عمّ المحقّق من غير واسطة، لو لم يكن في زمانه بأشهر منه ومتقدّماً لدى الفضلاء لما كان بأنقص منه[4].
 
من مؤلفاته :

1. الجامع للشرائع.

2. الفحص والبيان من أسرار القرآن.

3. قضاء الفوائت.

4. كشف الالتباس عن نجاسة الأرجاس.

5. المدخل في أصول الفقه.

6. نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر.

7. مسألة في نجاسة المشركين.

8. كتاب السفر.

 
وفاته:
     توفّي سنة 690 هـ.