معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

نقيب الطالبيين ..
الكاتب : فيصل نور ..

نقيب الطالبيين

      النِّقابة من التشكيلات الرسمية الادارية للحكومة، بدأت في القرن الثالث الهجري.. ففي كل بلد يُعيَّن أحد الطالبيين للنقابة، مهمّته رعاية شؤون الطالبيين وحفظ مشجَّرات أنسابهم، وتعيينه يكون مِن قِبل (نقيب النقباء) الذي يعيّنه السلطان. وهذا المنصب بمستوى (الوزارة) في أجهزة الدولة.
     وكان يُدعى مَن يتولّى هذا المنصب في العصر العباسي (نقيب الطالبيين) أو (نقيب العلويين)، ثمّ دُعي في العصور المتأخرة (نقيب الأشراف).
     ولقب الشريف أُطلق في الصدر الأول على من كان من أهل البيت، سواء كان حسنياً أم حسينياً أم علَوياً من ذريّة محمّد بن الحنفيّة أو غيره من أولاد عليّ بن أبي طالب، أم جعفرياً أم عقيلياً أم عباسياً... فلمّا وَليَ الخلافة الفاطميون بمصر حصروا اسم الشريف على ذرية الحسن والحسين فقط واستمرّ ذلك مِن بعد.
     وبقيت لهذا المنصب أهمّيته على مرّ القرون، فلا يكون النقيب إلاّ «من شيوخ هذه الطائفة وأجلّهم قَدْراً». كما بقيت للنقيب حتّى القرن التاسع الهجري تلك الواجبات والحقوق التي كانت له في العصر العباسي ممّا دوّنه الماوردي في كتابه (الأحكام السلطانية)[1].


[1] أنظر : دائرة المعارف الإسلامية الشيعية، 3 /435 ، المَجدي في أنساب الطالبيين، مقدّمة الدكتور أحمد المهدوي الدامغاني، 89

عدد مرات القراءة:
410
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :