سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار

     كتاب يعنى بفهرسة بحار الأنوار للعلاّمة المجلسي، من تأليف الشيخ عباس القمي حيث قام المؤلف بترتيب موضوعات البحار ترتيباً هجائياً.

المؤلف

     عباس بن محمد رضا القمي المعروف بالشيخ عباس القمي، والمحدث القمي من الشخصيات الشيعية البارزة في القرن الرابع عشر للهجرة في مجال الحديث والتاريخ والوعظ والخطابة وله مؤلّفات عدّة في مختلف العلوم، ومن أشهرها مفاتيح الجنان وسفينة البحار ومنتهى الآمال في تواريخ النبي والآل.[١] توفي المحدّث القمي سنة 1359 هـ في مدينة النجف ودفن في حرم الإمام عليعليه السلام.[٢]

دوافع تأليف الكتاب

     وجد المحدث القمي أنّ هناك مطالب كثيرة في بحار الأنوار، لم تذكر في المكان المناسب. لذلك ارتأى أن يقوم بتأليف مجموعة يعين الباحث في الوصول إلى غرضه. ويذكر المؤلف في مقدمة الكتاب: ولما رأيت الأخبار المتعلقة بكلّ مقصد أو مطلب يحتاج اليها الطالب متبددة في المجلدات منه، متفرقة في الأبواب المتشتتة فيه، بحيث لا يتيسّر لأحد الإحاطة عليها، والعثور على جميعها، الّا بعد تتبّع تام، وفحص شديد، وصرف عمر كثير، عزمت بعد الاستمداد من تأييد ربّي ورحمته، والاستعانة بحوله وقوّته، على تأليف فهرس لما يقصد منه على ترتيب حروف المعجم، ليسهل طريق تناوله إذا احتيج اليه بوجه أتم.[٣]

سمات الكتاب

     إنّ مواضيع الكتاب رتّبت ترتيبا هجائيا يعتمد المادة اللغوية بحيث يبلغ عدد مواضيعه ما يربو على 1700موضوع ولكل واحد من المواضيع مداخل عدة.

     هذا الكتاب منتقى من كتاب بحار الأنوار وحاول المؤلّف أن يسهّل على القارئ الحصول على الروايات. وكان اختياره للروايات رائعا وذلك لفطنته في الروايات وعلمه بالرجال وذوقه الرفيع.على سبيل المثال مادة "علم" من الباب الأول "كتاب العلم" لبحار الأنوار يأتي بالآية التي يبدأ بها الباب والتي يتختتم الباب بها #واختار المؤلف من 122 حديثا روايتان. ولم يذكر آية وحديثا حتى الباب السادس حيث يذكر آية واحدة. ثم يدع الباب السابع ويذكر آية واحدة من بين 13 آية مذكورة في البحار ويكتفي من 92 رواية برواية واحدة.

     ومن الميّزات الهامة لكتاب سفينة البحار هي أنّ المؤلّف لم يكتفِ بذكر ما يتعلّق بالموضوع المعيّن للباب بل يحيل القارىء إلى مطالب تنسجم مع موضوع الباب من أرجاء الكتاب.

     يختار المؤلف لدرج العنوان ما هو أشهر في معرفة الموضوع فعندما يكون الاسم أعرف من اللقب والكنية يختار الاسم لعنونة الموضع وإن لم يغفل عن ذكر اللقب والكنية ويفصل في التعريف به. على سبيل المثال يختار عنوان حارث بن سعيد لشهرته بهذا الاسم ويقوم ببيان سيرته تحت هذا العنوان ويحيل باقي الأمور كأصل "حرث" إلى كنيته.[٤]

مقارنة الكتاب مع سائر الجوامع الحديثية

أهم موسوعات الحديث عند الشيعة المؤلف الوفاة عدد الأحاديث التوضيحات

المحاسن أحمد بن محمد البرقي 274 هـ حوالي 2604 مجموعة من الروايات بموضوعات مختلفة كالفقه والأخلاق

الكافي محمد بن يعقوب الكليني 329 هـ حوالي 16000 أحاديث عقدية، وأخلاقية، وفقهية

من لا يحضره الفقيه الشيخ الصدوق 381 هـ حوالي 6000 أحاديث فقهية

تهذيب الأحكام الشيخ الطوسي 460 هـ حوالي 13600 أحاديث فقهية

الاستبصار فيما اختلف من الأخبار الشيخ الطوسي 460 هـ حوالي 5500 أحاديث فقهية

الوافي الفيض الكاشاني 1091 هـ حوالي 50000 يحتوي على أحاديث الكتب الأربعة مع حذف المكررات وشرح بعضها

وسائل الشيعة الحر العاملي 1104 هـ 35850 الأحاديث الفقهية للكتب الأربعة وأكثر من سبعين كتاب آخر في الحديث

بحار الأنوار العلامة المجلسي 1110 هـ حوالي 85000 جمع أكثر روايات المعصومين في موضوعات مختلفة

مستدرك الوسائل الميرزا حسين النوري 1320 هـ 23514 تكميل الأحاديث الفقهية لوسائل الشيعة

سفينة البحار الشيخ عباس القمي 1359 هـ 10 جلد استعراض فهرس موضوعي لكتاب بحار الأنوار وفق الترتيب الأبجدي

مستدرك سفينة البحار الشيخ علي النمازي 1405 هـ 10 جلد تکمیل سفینة البحار

جامع أحاديث الشيعة آية الله البروجردي 1380 هـ 48342 جمع الأحاديث الفقهية الشيعية، وتبويبها

ميزان الحكمة محمدي الري شهري معاصر 23030 غیر فقهی عنوانا لأحاديث غير فقهية

الحياة محمدرضا حكيمي الخراساني معاصر 12 جلد 40 فصلا من موضوعات مختلفة فكرية وعملية

------------

1- الطهراني، نقباء البشر، ص 999.

2- الأمين، أعيان الشيعة، ج 7، ص 425.

3- القمی، سفينة البحار، مقدمة الكتاب.

4- القمی، سفينة البحار، مقدمة الكتاب.