معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

إيمان أبي طالب (المفيد)..

إيمان أبي طالب

     رسالة كلامية في إثبات إيمان أبي طالب والد الإمام علي، لمؤلفه المفيد (ت 413 هـ)، وقد اعتمد المفيد فيها على أشعار أبي طالب ودعمه للنبي صلی الله عليه وآله وسلم وكذلك كلمات النبي في حق عمّه أبي طالب وكيفية تصرفه معه.

     وقد صنّف المفيد هذا الكتاب بداعي الدفاع عن الإمام علي تجاه من تمسك لتشويه سمعة علي بإنكار إيمان أبيه. صدرت لهذه الرسالة عدة طبعات، كما أن نسخ خطية منها ما زالت موجودة.

المؤلف

     محمد بن محمد بن نعمان المشهور بالشيخ المفيد (ت 413 هـ) من كبار متكلمي الإمامية،[١] وله تأليفات كلامية منها: أوائل المقالات، وتصحيح الاعتقادات، والإفصاح في الإمامة، وتفضيل أمير المؤمنين. وقد دافع المفيد في كتاب الفصول المختارة عن إيمان أبي طالب أيضا.[٢]

     يعتبر أساتذة المفيد وكذلك تلامذته من كبار علماء الشيعة، فمن أساتذته الشيخ الصدوق، وابن الجنيد الإسكافي، وابن قولويه،[٣] ومن تلامذته الشيخ الطوسي، والسيد المرتضى، و السيد الرضي.[٤]

دوافع التأليف

     ألف المفيد كتابه هذا لإثبات إيمان أبي طالب ودفاعا عن الإمام علي، لأن البعض نفوا إيمان أبي طالب تشويها لسمعة ولده،[٥] وقد تكلم المفيد -كما قال هو نفسه- في سائر آثاره[٦] عن هذا الموضوع، إلا أنّ دعوة بعض المؤمنين لإفراده كتابا بالخصوص ولما يحمله من فوائد جمّة دعاه إلى تصنيف هذا الكتاب.[٧]

     وقد كان موضوع إيمان أبي طالب في عصر الشيخ المفيد من المواضيع الخلافية بين الشيعة والسنة، كما اُلّفت كثير من الكتب في هذا المجال.[٨]

مضمون الكتاب وأسلوب الكتابة

     قام المفيد في هذا الكتاب بإثبات إيمان أبي طالب، معتمدا على الأدلة القرآنية والتاريخية والحديثية،[٩] فاعتبر في مستهل كتابه دعم أبي طالب للنبي صلی الله عليه وآله وسلم ونصرته له دليلا على إيمانه،[١٠] كما استدلّ بالآيات القرآنية،[١١] وأشعار أبي طالب،[١٢] وسيرته في الدفاع عن النبي صلی الله عليه وآله وسلم،[١٣] وكذلك كلمات النبي صلی الله عليه وآله وسلم في حق عمّه أبي طالب وحسن تصرّفه صلی الله عليه وآله وسلم معه.[١٤]

     وقد اعتمد المفيد في تأليف هذه الرسالة على كتاب «فضائل أبي طالب و عبد المطلب وعبد الله أبي النبي صلی الله عليه وآله وسلم» لـسعد بن عبد الله الأشعري (ت 299 - 301 هـ)،[١٥] وكذلك كتاب أحمد بن محمد بن عمار (ت 346 هـ)، وسهل بن أحمد الديباجي، و علي بن حمزة البصري التميمي (ت 375 هـ)، والذي يحمل كل منه عنوان «إيمان أبي طالب».[١٦]

أهمية الكتاب

     جاء تأليف هذا الكتاب في زمان كانت مسألة إيمان أبي طالب من المسائل المثيرة للجدل بين علماء الشيعة وأهل السنة،[١٧] وقال الآغا بزرك الطهراني كان هذا الكتاب من مصادر بحار الأنوار،[١٨] كما اعتمد عليه علماء الشيعة، فذكر أنَّ فِخار بن مَعَد الموسوي اقتبس النصوص من كتاب المفيد واعتمدها في كتابه «الحجة على الذاهب إلى تكفير إبي طالب».[١٩]

النشر

     صدرت لهذا الكتاب عدة طبعات، منها:

طبعة صدرت في العراق سنة 1372 هـ ضمن مجموعة تأليفات قام بتحقيقها محمد حسن آل ياسين.[٢٠]

طبعة صدرت في قم، سنة 1413 هـ عن المؤتمر العالمي للشيخ المفيد، وقامت مؤسسة البعثة بتحقيق الكتاب.

طبعة صدرت في بيروت، سنة 1414 هـ عن دار المفيد.


النسخ الخطية

     توجد حاليا نسخ خطية من كتاب إيمان أبي طالب، منها:

نسخة تعود إلى سنة 986 هـ. كتبها تاج الدين صاعد، ويحافَظ عليها في المكتبة المركزية في مدينة مشهد الإيرانية.[٢١]

نسخة موجودة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي في إيران.

نسخة في مكتبة آية الله الحكيم في النجف.

نسخة في مكتبة ملك في طهران.[٢٢]

-----------------------
1-ابن النديم،‌ الفهرست، ص 244.

2- المفيد، الفصول المختارة، ص 282 - 286.

3- الكرجي، تاريخ فقه و فقهاء، ص 143.

4- الكرجي، تاريخ فقه و فقهاء، ص 143.

5- أحمدي، تاريخ حديث شيعه، ص 284.

6- المفيد، الفصول المختارة، ص 282 - 286.

7- المفيد، إيمان أبي طالب، ص 17 - 18.

8- الشيخ المفيد، إيمان أبي طالب، ص 5 - 8.

9- الحسيني الجلالي، «درنگي در رساله شيخ مفيد درباره ايمان ابوطالب»، ص 35.

10- المفيد، إيمان أبي طالب، ص 18.

11- الشيخ المفيد، إيمان أبي طالب، ص 27.

12- الشيخ المفيد، إيمان أبي طالب، ص 21 - 22.

13- الشيخ المفيد، إيمان أبي طالب، ص 23.

14- الشيخ المفيد، إيمان أبي طالب، ص 26 - 27.

15- آغا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 16، ص 265.

16- الحسيني الجلالي، «درنگي در رساله شيخ مفيد درباره ايمان ابوطالب»، ص 38.

17- الشيخ المفيد، إيمان أبي طالب، ص 5 - 8.

18- آغا بزرگ الطهراني، الذريعة، ج 2، ص 513 - 514.

19- الحسيني الجلالي، «درنگي در رساله شيخ مفيد درباره ايمان ابوطالب»، ص 35.

20- أحمدي، تاريخ حديث شيعه، ص 283و284.

21- المفيد، إيمان أبي طالب، ص 14.

22- أحمدي، تاريخ حديث شيعه، ص 284.

عدد مرات القراءة:
286
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :