معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

مِعراج أهل الکمال إلی معرفة الرجال ..

مِعْراجُ أهْلِ الْکَمال إلی مَعْرِفَةِ الرّجال

     كتاب في شرح الفهرست للشيخ الطوسي، بقلم سليمان بن عبد الله الماحوزي (المتوفى 1121 هـ). إنه قد رتب أسماء الرواة بحسب حروف الألف باء، ومن ثم جاء بسيرتهم الذاتية إضافة لنقل أقوال العلماء المتقدمين في علم الرجال، وفي نهاية المطاف يأتي برأيه هو بعد كلمة "أقول".[١]

     اعتبر الأغا بزرك الطهراني هذا الشرح ناقصا، وقال بأن المحقق البحراني أوصل الشرح لحرف التاء فقط، وانتهى منه سنة 1112 هـ.[٢] عرّفت مقدمة الكتاب علم الرجال، وتحدثت عن الكتب الرجالية والسيرة الذاتية للمؤلف.[٣]

     هناك أسماء أخرى ذُكر الكتاب تحت اسمها، منها: "معراج أهل الکمال إلی معرفة أحوال الرجال"[٤] و"معراج أهل الکمال في معرفة أصول الرجال".[٥]

     طُبع الكتاب في قم مع كتاب آخر للمؤلف تحت عنوان بلغة المحدثين بتحقيق السيد مهدي رجائي، في دار سيد الشهداء للنشر في قم، سنة 1412 للهجرة وفي 472 صفحة.[٦]

---------------

1- صدرایی خویی، فهرستگان نسخه‌های خطی حدیث وعلوم حدیث شیعه، 1382 ش، ج 1، ص 396؛ طلائیان، مأخذ شناسی رجال شیعه، 1381 ش، ص 131.

2- الطهراني، الذریعه، ج 21، ص 228.

3- طلاییان، مأخذ شناسی رجال شیعه، 1381 ش، ص 131.

4- الماحوزي، کتاب الأربعین، 1417 هـ، ص 15.

5- مؤسسة آل البیت، مجلة تراثنا، 1412 هـ، ج 29، ص 169.

6- صدرایی خویی، فهرستگان نسخه‌های خطی حدیث و علوم حدیث شیعه، 1382 ش، ج 1، ص 396.

عدد مرات القراءة:
294
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :