منهجُ الرَّشاد لِمَن أراد السَّداد

     كتاب كلامي في نقد الأفكار الوهابية، ألفه كاشف الغطاء (1156 ـ 1228هـ). كُتب هذا العمل ردا على رسالة الملك عبد العزيز بن سعود أحد ملوك آل سعود، ويعتبر ثاني عمل يكتب في نقد الوهابية.

     طُبع الكتاب ثلاث مرات، حيث طبع لأول مرة عام 1343هـ، في المطبعة الحيدرية بالنجف. كما تمت ترجمته إلى اللغة الفارسية عدة مرات.

المؤلف

     جعفر كاشف الغطاء (1156 ــ 1228هـ)،[١]من مراجع التقليد عند الشيعة في القرن الثالث عشر الهجري، وكان من تلامذة الوحيد البهبهاني، والسيد مهدي بحر العلوم.[٢] ومؤلف الكتاب الفقهي الشهير كشف الغطاء.[٣] ومن مواقفه البارزة التصدي للحركة الأخبارية.[٤] وكذلك التصدي العسكري والثقافي ضد الوهابية.[٥]

دافع التأليف

     كان الدافع من تأليف الكتاب هو الرد على رسالة عبد العزيز بن سعود، كما ذكر ذلك المؤلف في مقدمة كتابه.[٦] بعد سنة من وفاة محمد بن عبد الوهاب (1115 ـ 1207هـ) مؤسس الفرقة الوهابية، كتب عبد العزيز (توفى: 1218هـ) أحد ملوك آل سعود رسالة إلى كاشف الغطاء،[٧] نسب فيها الشرك إلى الشيعة. [٨] وبحسب بعض الكتاب، فقد تم إرسال هذه الرسالة أثناء الهجمات التي قام بها الوهابية على مدينتي كربلاء والنجف.[٩]

المكانة والأهمية

     ذكر آقا بزرك الطهراني هو كاتب شيعي في السيرة، أنَّ هذا هو أول كتاب يُكتب في الرد على أفكار الوهابية،[١٠] ولكن بحسب السيد محسن الأمين أنَّ أول كتاب يُكتب في نقد أفكار محمد بن عبد الوهاب هو لأخيه سليمان بن عبد الوهاب، وجاء من بعده كاشف الغطاء.[١١]

     ويذكر أنه لما وصل منهج الرشاد إلى يد عبد العزيز بن سعود، كلف جماعة من أهل السنة بدراسة كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب، وهذا ما دفعهم إلى تقديم التوحيد على أنه مشتمل على أفكار متباينة، وأنَّ صاحبه شخص قليل المعرفة بالشريعة.[١٢]

المحتوى

     يتكون الكتاب من أربعة أبواب: المقدمة، والقسم الذي يطلق عليه المؤلف المقاصد (المطالب المهمة والمقصودة)،[١٣] والخاتمة، وكشف الجواب.[١٤] وفي بداية الكتاب خاطب كاشف الغطاء (الشيخ عبد العزيز بن سعود) وأقسم عليه أن يقرأ الكتاب سطراً سطراً، وبتمعن وبعيداً عن أي تعصب حتى يكتشف الحقيقة. [١٥] ومقدمة الكتاب تشتمل على ثلاث فصول، وهي:

الفصل الأول: في أنَّ الافعال والكلمات تختلف باختلاف المقاصد والنيّات.[١٦]

الفصل الثاني: في بيان اختلاف ظواهر الآيات والروايات.[١٧]

الفصل الثالث: في بيان الميزان التي يرجع إليها إذا تشابهت الأمور.[١٨]

والمقاصد عبارة عن ثمانية:

تحقيق أقسام الكفر

تحقيق معنى العبادة

الذبح لغير الله تعالى

النذر لغير الله

القسم بغير الله

الاستغاثة

التوسل

الشفاعة.[١٩]

الخاتمة (الجزء الأخير) وتحتوي على أربعة أبواب:

الباب الأول: حياة الأموات بعد موتهم.[٢٠]

الباب الثاني: زيارة القبور.[٢١]

الباب الثالث: التبرك بالقبور ونحوها.[٢٢]

الباب الرابع: بناء قبور الأنبياء والأولياء وتعميرها.[٢٣]

والخاتمة: وهي تقدم إجابة تكميلية في عشر صفحات عن مسألة الاستغاثة بغير الله تعالى.[٢٤]

طبعة الكتاب

     طبع الكتاب لأول مرة عام 1343هـ، في المطبعة الحيدرية بالنجف الأشرف في 82 صفحة.[٢٥] كما تمت طباعة الكتاب من قبل المجمع العالمي لأهل البيت(ع)، عام 1419هـ، مع تصحيح وتحقيق من قبل السيد مهدي الرجائي في 201 صفحة.[٢٦] وقد طبع هذا الكتاب مرة أخرى عام 1420هـ، في مركز الغدير للدراسات الإسلامية في 122 صفحة.[٢٧]

النسخ الخطية

بعض النسخ الخطية للكتاب عبارة عن:

     ذكر السيد مهدي الرجائي مصحح الكتاب، توجد نسخة مخطوطة تحمل الرقم 3892، في مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي في قم، مكتوبة بيد محمد قاسم الدلبزي،[٢٨] فرغ من كتابتها عام 1210هـ، في حياة المؤلف.[٢٩] ونسخة خطية أخرى بحسب ما ذكرت مؤسسة المكتبة والسجلات الوطنية في جمهورية إيران الإسلامية، في مكتبة وزيري في يزد،[٣٠] ونسخة في مكتبة الحسينية الشوشترية في النجف.[٣١]

الترجمة إلى الفارسية

     وقد تمت ترجمة منهج الرشاد إلى اللغة الفارسية ثلاث مرات:

ترجمة رؤوف حق برست، عام 1384ش، في مطبعة سلسلة.[٣٢]

ترجمة محمد تقدمي صلبري، عام 1387ش، طباعة آستان قدس رضوي، تحت عنوان (پاسخ‌نامه شیخ جعفر کاشف‌الغطاء به عبد العزیز بن سعود (جواب الشيخ جعفر كاشف الغطاء إلى عبد العزيز بن سعود)، (منهج الرّشاد لمن اراد السّداد).[٣٣]

قام بترجمة واختيار جزء من النص مرتضى قاسمي الكاشاني عام 1373ش، من منشورات مرسل.[٣٤]

-------------

1- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، 1419هـ.

2- حرز الدين، معارف الرجال، ج1، ص152.

3- كاشف الغطاء، كشف الغطاء، ج1، ص35 ـ 36.

4- الخوانساري، روضات الجنات، 1390ش، ج2، ص202.

5- كاشف الغطاء، كشف الغطاء، ج1، ص30.

6- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، ص17.

7- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، ص1 ـ 7 مقدمة المحقق.

8- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص45.

9- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص45.

10- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص45.

11- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص45.

12- رفيعي، وهابيت، 1393ش، ص120.

13- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، ص86.

14- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص47.

15- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، ص18.

16- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص46.

17- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص46.

18- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص46.

19- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص46 ـ 47.

20- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص47.

21- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص47.

22- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص47.

23- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص47.

24- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص47.

25- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، 1420هـ، المقدمة، طبعة مؤسسة الغدير.

26- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي.

27- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، 1420هـ، طبعة مؤسسة الغدير.

28- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص47 ـ 48.

29- كاشف الغطاء، منهج الرشاد لمن أراد السداد، مقدمة مهدي الرجائي ص47.

30- ‏منهج الرّشاد لمن أراد السّداد[نسخه خطی]، سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملّی جمهوری اسلامی ایران.

31- ‏منهج الرّشاد لمن أراد السّداد[نسخه خطی]، سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملّی جمهوری اسلامی ایران.

32- حق برست، ترجمة منهج‌ الرّشاد لمن اراد‌ السّداد: پاسخ به شبهات وهابیان، 1384ش.

33- صابري، پاسخ ‌نامه شیخ جعفر کاشف‌الغطاء به عبد العزیز بن سعود (منهج الرّشاد لمن اراد السّداد)، 1387ش.

34- قاسمي الكاشاني، پ‍ی‍رام‍ون‌ م‍س‍ائ‍ل‌ اس‍ت‍غ‍اث‍ه‌، ت‍وس‍ل‌ و ش‍ف‍اع‍ت‌، 1373ش.