آلاء الرحمن في تفسير القرآن

     تفسير غير كامل باللغة العربية يشتمل على السور الثلاث الأولى من الكتاب العزيز: سورة الفاتحة والبقرة وآل عمران وقسم قليل من سورة النساء، من تأليف محمد بن جواد بن حسن البلاغي النجفي (1280 ــ 1352 هـ)، مفسّر وفقيه ومتكلّم شيعي إمامي.

أسلوب و طريقة التفسير

     شرح المفسّر سبب و طريقة كتابة هذا التفسير في رسالة لتلميذه ميرزا علي الأردوآبادي الغروي، بقوله: "بتوفيق الله و لطفه و عونه شرعت في ذي الحجة ... من 1349 هـ في كتابة تفيسر للقرآن الكريم على أصول العلم و مذهب الشيعة".

     ذلك لأنّ التفاسير مثل التبيان، و مجمع البيان، انصرفت على الأكثر إلى شرح اللغات و صرف الكلمات و بيان القراءات و نقل آراء شرح اللغات و صرف الكلمات و بيان القراءات و نقل آراء المفسرين الماضين مثل عطاء و مجاهد... و غيرهم، و البحراني ... اكتفى بنقل الأحاديث بأسانيدها فقط، دون أن يحقق في صحتها، و لذلك غفل عن بيان المزايا و تفسير المفاهيم القرآنية، [١]، و بناءً على نظرته الإنتقادية هذه فقد عكف على تأليف تفسير، قام فيه مع الاختصار ببيان و تفسير المفاهيم و العلوم القرآنية.

     و قد تجنب المؤلّف في هذا التفسير الأبحاث العلمية و اللغوية و المنطقية و الفلسفية و الكلامية الجافة، و لكنّه مال أحياناً إلى الإستفادة من أسلوب مزج فيه مختلف المجالات من الفلسفة و اللغة و الروايات لبيان مفهوم ما، حيث استفاد المفسرون بعده في إيران من تحقيقاته.

مقدمة التفسير

لهذا التفسير مقدمة تبحث في المواضيع التالية:

حقيقة الإعجاز

دلالته على حقانية الأنبياء

تنوّع المعجزات

فلسفة إنزال القرآن باعتباره معجزة على عرب الجاهلية.

تفضيل القرآن على المعجزات الأخرى من نواح مختلفة (تاريخية واستدلالية، وعدم وجود التضاد والتناقض، وتشريع نظام اجتماعي عادل واشتماله *على الأخلاق وعلم الغيب وغيرها)

كيفية جمع القرآن في مصحف و زمانه

عدم التحريف اللفظي في القرآن و خاصة من وجهة نظر الشيعة الإمامية

اختلاف القراءات

الحاجة إلى تفسير القرآن وشروطه وشؤونه

نقد تفاسير مثل الدّر المنثور و الكشّاف

بحث العام و الخاص

الادراك العقلي و القلبي

ذكر المؤلف في المقدمة بعض المصادر التي اعتمد عليها في كتابة هذا التفسير

محتويات التفسير

يشتمل تفسير آلاء الرحمن على مواضيع متنوعة منها:

بقاء النفس بعد الموت

الشفاعة

الجبر والاختيار

تعدد الزوجات في الإسلام

المحكمات والمتشابهات

وضع الأناجيل

نبوّة المسيح

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

ميراث الكلالة

مسائل العول والتعصيب

ميراث الرسول (صلّى الله عليه و آله و سلّم)

الزواج المؤقت

تحريم شرب الخمر وسابقته في الأديان السالفة

التيمم والوضوء

طبع التفسير

     قد تم طبع جزئين من هذا التفسير في مجلد واحد يشمل حتى الآية 57 من سورة النساء. كما فسّر في نهاية الجزء الثاني الآية 6 من سورة المائدة أيضاً. و قد تمّت الطبعة الأولى من هذا التفسير في سنة 1351 هـ بصيدا (لبنان) وهناك طبعة أخرى في مكتبة الوجداني في قم المقدسة.

-------------

1- واعظ خياباني، 163ـ164