معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

محمّد بن علي الجبلّي ..

محمّد بن علي الجبلّي

     محمّد بن علي بن محمّد أبو الخطاب الجبلّي الشاعر، المتوفّى سنة 439.
ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد : 3 / 101 رقم 1098، قائلا : محمّد بن علي بن محمّد بن إبراهيم، أبو الخطاب الشاعر المعروف بالجبلّي. كان من أهل الأدب، حسن الشعر، فصيح القول، مليح النظم، سافر في حداثته إلى الشام فسمع بدمشق من أبي الحسين المعروف بأخي تبوك، ثمّ عاد إلى بغداد وقد كفّ بصره، فأقام بها إلى حين وفاته سمعت منه الحديث وعلقت عنه مقطعات من شعره، وقيل : إنّه كان رافضيا شديد الترفض. قال لي أبو القاسم الأزهري : كان أبو الخطاب الجبلّي معي في المكتب، فكان أحسن الناس عينين، كأنهما نرجستان، ثمّ سافر وعاد إلينا وقد عمى.
وترجم له ابن حجر في لسانه : 6 / 382 رقم 7875، قائلا :
محمّد بن علي بن محمّد، أبو الخطّاب الجبلي الشاعر. فصيح، سائر القول. روى عن عبد الوهاب الكلابي.
وترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام في حوادث سنة 439 ه، قائلا :
وقد مدحه أبو العلاء بن سليمان المعرّي بقصيدة مكافأة لمديحه إيّاه، مطلعها :
أشفقت من عب البقاء وعابه * ومللت من أري الزمان وصابه
وأرى أبا الخطّاب نال من الحجى * حظّا زواه الدهر عن خطّابه
ردّت لطافته وحدّة ذهنه * وحش اللّغات أو انسا بخطابه
ومن شعر أبي الخطّاب :
أخالف ما أهوى لمرضاة ما تهوى * وأشكر في حبّيك ما يوجب الشكوى
ولولا حلول السحر طرفك لم يكن * يخيّل لي مرّ الغرام به حلوا
متى تتّقي عدوان حبّك سلوتي * إذا كان من قلبي عليّ له العدوي
بأيّ عزاء أحتمي منك بعد ما * تتبّعت بالألحاظ آثاره محوا
ولم تخل لي من عبرة فيك مدمعا * ومن حيرة فكرا ومن زفرة عضوا
أين لي إذا ما كنت من أكؤس الهوى * بلحظك لا أصحو فما لي لا أروى ؟

عدد مرات القراءة:
267
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :