معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

ابن المعوّج ..

ابن المعوّج

     غرس الدين، أبو الحسن، علي بن محمّد بن أبي نصر بن عبد اللّه ابن الحسين بن عبد اللّه بن السكن البغدادي.
ترجم له المنذري في التكملة في رقم 2097، وأرّخ ولادته بسنة 558 ووفاته في الخامس والعشرين من ربيع الأول 623، وإنه دفن في مشهد الإمام موسى بن جعفر عليهما السّلام ووصفه بالحاجب الأجل ابن الحاجب الأجل.
قال : سمع من عم أبيه أبي عبد اللّه محمّد بن محمّد بن علي بن السكن وحدّث، ولنا منه إجازة، قال : وكان من حجاب الديوان العزيز ولديه فضل وأدب.
قال : وهو من بيت مشهور بالرواية والفضل والرئاسة والتقدّم، ووالده أبو سعد محمّد، سمع من غير واحد، وكان حاجب الحجّاب.
وترجم المنذري لجماعة من أسرته وترجم له الذهبي في تاريخ الاسلام.
وترجم له ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ج 4 رقم 1723، وقال : ذكره العدل جمال الدين أبو عبد اللّه بن الدبيثي في تاريخه، وقال :
كان أحد حجاب الديوان، سمع من نسيبه محمّد بن محمّد بن علي بن السكن، سمعنا منه، وسألته عن مولده ؟ فذكر أنّه ولد سنة 558، وتوفّى في شهر ربيع الأول سنة 623، ودفن بمقابر قريش.

عدد مرات القراءة:
257
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :