معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الحسين بن القاسم الحلّي ..

الحسين بن القاسم الحلّي

     فخر الدين، أبو القاسم، الحسين بن جلال الدين القاسم بن زكي الدين الحسن بن معيّة الحسني الحلّي الصدر الكاتب.
هكذا ترجمه ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ج 4 رقم 2077 وجاء فيه : نسبه في أبناء إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى، وكان أبوه جلال الدين أحد كبار العلويين، وكان صدر البلاد الفراتية بأسرها ونقيبها في أيام الناصر لدين اللّه، وله أخبار طريفة مع الوزير ناصر بن مهدي، ومزيد الخشكري الشاعر.
وكان فخر الدين على قاعدة أبيه صدرا نقيبا بالبلاد الفراتية، ثمّ عزل عن النقابة، ومن شعره :
تقاعست دون ما حاولته الهمم * ولا سعت بي إلى داعي الندى قدم
ولا امتطيت جوادا يوم معركة * وخانني في الوغى الصمصامة الخذم
ولا بلغت من العلياء ما بلغ ال * آباء قبلي ولا أدركت شأنهم
إن كنت رمت سلوا عن محبتكم * أو كنت يوما بظهر الغيب خنتكم
فما الذي أوجب الهجران لي فلقد * تنكرت منكم الأخلاق والشّيم
إذاك من نجل بالوصل أم ملل * أم ليس ترعى لمثلي عندكم ذمم.

عدد مرات القراءة:
206
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :