معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

غرر الحكم ودرر الكلم (عبدالواحد الآمدي الإمامي) ..
الكاتب : فيصل نور ..

غرر الحكم ودرر الكلم 

     كتاب غُرَرُ الحِكم و دُرَرُ الكلِم الذي يشتمل على 10760 من عيون كلمات وحكم ومواعظ علي بن أبي طالب رضي الله عنه لأبي الفتح عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن محمد الآمدي الإمامي، المتوفى سنة 510 هـ جمع فيه كلمات الحكم والمواعظ لأمير المؤمنين على ترتيب حروف المعجم. ويعدّ الكتاب من أشهر المصنفات الحديثية عند الشيعة الإمامية وترجم الى أكثر من لغة مع كثير من الشروح والتلخيصات وقد رتّب له بعض المؤلفين عدة فهارس موضوعية.
 
     جمع الكتاب أبو الفتح الآمدي|القاضي ناصح الدين أبو الفتح عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد التميمي الآمدي المتوفى سنة 510 هـ. المنسوب الى مدينة آمِد من توابع ديار بكر. ولم يصلنا الكثير عن تاريخ الرجل وحياته وله كتاب آخر موجود تحت عنوان جواهر الكلام في الحكم والاحكام من قصة سيد الأنام.
 
مذهب المؤلف :
     ذهب البعض الى القول بأن الرجل لم يكن من أتباع المذهب الإمامي مستنداً الى ما ورد في مقدمة شرحه للكتاب ومدحه لأمير المؤمنين بقوله "كرّم الله وجهه"، إلا أن الميرزا عبد الله الأفندي وابن شهر آشوب والمجلسي وصفوه بالمحدث الإمامي الشيعي. وهكذا فعل صاحب الذريعة الأقا بزرك الطهراني.
     وحمل الميرزا عبد الله الأفندي قوله "كرم الله وجهه" على التقية أو أنه ناتج من تصرف النسّاخ والكتاب.
     وقد ساق المحدث النوري مجموعة من الشواهد والأدلة التي تكشف عن تشيّع الرجل.
 
محتوى الكتاب وهيكليته :
     يشتمل الكتاب على 10760 من قصار كلمات وحكم أمير المؤمنين استلها المؤلف من مجموعة من المصنفات التي تعرضت لذكر كلامه (ع) منها كتاب نهج البلاغة، وكتاب مئة كلمة للجاحظ، وتحف العقول ودستور معالم الحكم.
     وقد رتب الآمدي كتابه حسب الحروف الأبجدية وفقاً للحرف الأول للكلمات الموزعة على 91 باباً.
 
     روى الآمدي الكلمات والحكم مجردة عن الأسانيد وقد اشار في مقدمة كتابه الى أنّه تعمد حذف الاسانيد. الأمر الذي قلل من قيمة الكتاب في الوسط العملي الذي يرى للسند قيمة كبرى في مجال البحث العلمي والاعتماد على الروايات.
 
الهدف من وراء تصنيفه :
     ذكر المؤلف في سبب تأليفه أن أبا عثمان الجاحظ إقتصر على جمع مئة حكمة لأمير المؤمنين الأمر الذي لم يرتضه المؤلف واعتبره مجافيا للحق فقرر جمع كلماته وحكمه قائلا: «يا للّه العجب! من هذا الرجل وهوعلاّمة زمانه، ووحيد أقرانه، مع تقدّمه في العلم، وتسنّمه ذروة الفهم، وقربه من الصّدر الأوّل، وضربه في الفضل بالقدح الأفضل، والقسط الأجزل، كيف غشى عن البدر المنير؟ ورضي من الكثير باليسير؟ وهل ذلك إلاّ بعض من كلّ؟ وقلّ من جلّ، وطلّ من وبل».
     ثم اضاف : وإنّي- مع كسوف البال والقصورعن رتبة الكمال، والإعتراف بالعجز عن إدراك شأن الأفاضل من الصدور الأوائل، وقصوري عن الجري في ميدانهم، ونقص وزني عن أوزانهم- جمعت يسيراً من قصير حكمه، وقليلاً من خطير كلمه، يخرس البلغاء عن مساحلته، ويبلس الحكماء عن مشاكلته
 
النسخ الخطية للكتاب :
     هناك مجموعة من النسخ الخطية للكتاب موزّعة على أكثر من مكتبة، منها :

  1. النسخة رقم 1168 في مكتبة الإمام الرضا (ع) تاريخ كتابتها يعود إلى 517 هـ وتعدّ من أقدم النسخ الموجودة.

  2. النسخة الموجودة في مكتبة الحاج حسين ملك فرغ من كتابتها سنة 717 هـ.

  3. نسخه مكتبة الامام الرضا (ع) كتبت في سنة 961 هـ.

  4. نسخة مكتبة مدرسة الشهيد المطهري تم الفراغ من كتابتها في شهر رمضان سنة 995 هـ.

  5. نسخة مكتبة مجلس الشورى بدون تاريخ.

 
وغير ذلك من النسخ التي كتبت بخطوط جميلة وموجودة في مدينتي قم وأصفهان.
 
النسخ المطبوعة :
صدر الكتاب بطبعات كثيرة، منها :

  1. طبعة الهند سنة 1280 هـ.

  2. صدر عن مطبعة العرفان صيدا بتاريخ 1349 هـ.

  3. طبعة ايران سنة 1375 هـ.

 
ثم صدر بطبعات متكررة من قبل أكثر من ناشر.
 
تراجم الكتاب :
صدر للكتاب أكثر من ترجمة، منها :

  1. أصداف الدرر، ترجمة الملا عبد الكريم بن محمد يحيي المعاصر للشاه سلطان حسين الصفوي وهي ترجمة كاملة لمتن غرر الحكم.

  2. ترجمة غرر الحكم، لـ أقا جمال الخوانساري.

  3. ترجمة غرر الحكم، توجد نسخة منه بخط درويش مصطفي روحي ضمن المجموعة رقم ???? من مكتبة مجلس الشورى الاسلامي. لم يعرف تاريخ واسم المترجم.

  4. ترجمة غرر الحكم، للشيخ زين العابدين (المظنون أنّه ابن الحاج محمد كريم خان الشيخي الكرماني).

  5. ترجمة غرر الحكم، للميرزا محسن خوشنويس الأردبيلي (المتخلص بحالي).

  6. ترجمة غرر الحكم، لمحمد علي الأنصاري القمي.

 
شروح الكتاب :
     شرح غرر الحكم وهو الشرح الوحيد للغرر، شرحه المحقق الآغا جمال الدين بن الآغا حسين الخوانساري المتوفي سنة 1125 هـ باللغة الفارسية وبشكل مبسوط في مجلدين، ألّفه بعد طلب من الشاه سلطان حسين الصفوي، ويشتمل الشرح فضلا عن شرح المفردات وبيان المفاهيم على فوائد كلامية، حديثية، أخلاقية، فقهية، فلسفية و ... كثيرة.
 
     صدر الكتاب عن انتشارات جامعة طهران مع مقدمة وتعليق السيد جلال الدين المحدث الأرموي الحسيني.
 
الاستدراكات على الكتاب :
     حاول الكثير من الأعلام استدراك ما فات الآمدي من كلمات أمير المؤمنين (ع) أو التي تعمّد تركها، فدونوا مجموعة من المصنفات، هي :

  1. عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتعظ والواعظ، تأليف كافي الدين أبي الحسن علي بن محمد بن حسن بن أبي نزال الليثي الواسطي، المعروف بابن شرفية من أعلام القرن السادس الهجري.

  2. الجواهر العليّة في الكلمات العلوية، تأليف علي البغدادي، صنّفه على طريقة الحروف الأبجدية مستدركا على كتاب الغرر.

  3. الحكم من كلام الإمام أميرالمؤمنين علي، تأليف قسم الحديث في مؤسسة البحوث الإسلامية التابعة للروضة الرضوية وتحت اشراف كاظم مديرشانه جي، ويقع الكتاب في مجلدين وتمّ إصداره سنة 1417 هـ/ 1376 ش، من قبل نفس المؤسسة.

 
تلخيص الكتاب :
     قام الكثير من الأعلام بتلخيص الكتاب، ومن تلك التلخيصات :

  1. شرح صد كلمة قصار= شرح مئة كلمة، تأليف الحاج الشيخ عباس القمي.

  2. كلمات عليه غراء، تأليف مكتبي شيرازي.

  3. حقيقت نامه: نظم لوصايا أمير المؤمنين بالفارسية للسيد الأديب الشاعر الطبيب الملقب بناظم الملك والمتخلص في شعره بضيائي، طبع سنة 1331 هـ في اسطنبول.

  4. چهل حديث حضرت علي (ع) (اربعون حديثا عن الإمام علي (ع)، تأليف حسين بن يوسف الدين الهروي.

  5. منتخب الغرر، للسيد زين العابدين بن أبي القاسم الطباطبأئي.

  6. الأمثال والحكم المنتخب من غررالحكم.

  7. نظم الغرر والدرر، بقلم الشيخ إبراهيم بن شهاب الدين أحمد التبريزي الحصفكي، المعروف بابن الملا، من علماء مدينة حلب.

  8. أبواب الحكم، تصنيف كمال الدولة محمد حسن ميرزاي القاجاري.

  9. كلمات قصار، تأليف أحمد علي سبهر.

  10. محفظة الأنوار في شرح بعض كلمات القصار، بالفارسية تأليف السيد عبد الله البلادي البوشهري.

  11. شكوفه هاي خرد أو سخنان علي: قام المؤلف أبوالقاسم حالت بترجمة الاحاديث العلوية ثم نظمها على شكل رباعايات باللغتين الفارسية والانجليزية، وطبع الكتاب في طهران.

  12. هزار حديث از إمام علي [ألف حديث عن الإمام علي]، تأليف كاظمي خلخالي.

  13. تلخيص غررالحكم، للسيد أبو القاسم المرعشي.

  14. حلية الصالحين في شرح كلمات أميرالمؤمنين (ع): لملا حيدر علي بن محمد علي الهندي.

  15. منتخب الغرر، تأليف فضل الله الكمباني.

 
الفهارس الموضوعية :
     قام بعض الباحثين بتصنيف كتاب غرر الحكم تصنفياً موضوعياً، منها :

  1. الفهرس الموضوعي لغرر الحكم، تصنيف المير جلال الدين المحدث الأرموي.

  2. الفهرس الموضوعي لغرر الحكم، تصنيف ناصرالدين الأنصاري القمي.

  3. تصنيف غرر الحكم، تأليف مصطفى درايتي وحسين درايتي.

  4. جلوه هاي حكمت [مظاهر الحكمة]، تصنيف السيد أصغر ناظم زاده القمي.

  5. هداية العلم، تأليف السيد حسين شيخ الاسلامي التويسركاني.

  6. الفهرس الموضوعي لنهج البلاغة وغرر الحكم، تأليف علي رضا برازش.

  7. نظم الغرر ونضد الدرر، للملا عبد الكريم بن محمد يحيي بن محمد رفيع القزويني، المعاصر للشاه سلطان حسين الصفوي.

 
المعاجم :

  1. معجم ألفاظ غرر الحكم ودرر الكلم، تأليف مصطفي درايتي.

  2. المعجم المفهرس لألفاظ غررالحكم ودررالكلم، تأليف علي رضا برازش.

عدد مرات القراءة:
2269
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :