معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

آية أهل الذكر ..
الكاتب : فيصل نور ..

آية أهل الذكر

      آية أهل الذكر هي الآية الثالثة والأربعون من سورة النحل والسابعة من سورة الأنبياء، ومن أوضح مصاديقها الأئمة المعصومون من أهل البيت حسب قول الشيعة.
 
متن الآية الكريمة :
     قال تعالى : «وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ».
 
مصاديق الآية :
     إختلفت كلمة المفسرين في مصداق أهل الذكر الوارد في الآية المباركة، الى قولين :
 
العلماء :
     قال الطباطبائي : الآية إرشاد إلى أصل عام عقلائي وهو وجوب رجوع الجاهل إلى أهل الخبرة، وليس ما تتضمنه من الحكم حكماً تعبدياً، ولا أمر الجاهل بالسؤال عن العالم ولا بالسؤال عن خصوص أهل الذكر أمراً مولوياً تشريعياً، وهو ظاهر.
 
أهل البيت :
     وردت الكثير من الاحاديث في المصادر الروائية تؤكد على كون المصداق المهم لهذه الأية هم أهل البيت ، منها : ما رواه الوشَّاء قال : سأَلتُ الرِّضا فقلتُ لهُ : جعلت فداك (فسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) فقال : نحنُ أَهلُ الذِّكر ونحن المسئولونَ. قلت : فأَنتمُ المسئولون ونحن السائلون؟ قال : نعم.
 
     وعن الإمام الصادق  في ذيل تفسيره للآية قال : الذكرُ القرآنُ ونحنُ قومهُ ونحنُ الْمسئولون. وفي رواية أخرى : رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم الذِّكرُ وأَهلُ بيتهِ  الْمسئولُون وهُمْ أَهلُ الذِّكر.

عدد مرات القراءة:
256
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :