معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

النحوي نفطويه ..
الكاتب : فيصل نور ..

النحوي نفطويه
(244 هـ - 322 هـ)
 

     أبو عبدالله إبراهيم بن محمد بن عرفة العتكي الأزدي الواسطي البغدادي النحوي، والعتكي نسبة إلى العتيك بن الأزد أحد أجداد المهلب بن أبي صفرة. والأزدي نسبة إلى الأزد أحد أجداده الذي تنسب إليه القبيلة.
     لُقب بنفطويه تشبيهاً له بالنفط لدمامته وأدمته وجُعل على وزن سيبويه لأنه كان ينسب في النحو إليه ويجري في طريقته ويُدرس كتابه.
     ولد بواسط في عام 244 هـ وسكن بغداد.
     كان حسن الأخلاق وحسن المجالسة. صدوق فيما يرويه، وكان حسن الحفظ للقرآن، متقنُ الحفظ للسيرة وأيام الناس وتواريخ الزمان ووفاة العلماء.
     نص على تشيعه العديد من العلماء والمؤرخين كابن حجر في كتابه لسان الميزان. والميرزا محمد باقر الخوانساري في كتابه روضات الجنات.
 
من أساتذته :

  1. تتلمذ في النحو والأدب على ثعلب، والمبرد، وعبد الله بن إسحاق بن سلام.

 
من تلاميذه :

  1. أبو عبيد الله المرزباني، وأبو الفرج الأصفهاني، وابن حيويه.

 
من مؤلفاته :

  1. كتاب التاريخ.

  2. كتاب الاقتصارات.

  3. كتاب البارع.

  4. غريب القرآن.

  5. المقنع في النحو.

  6. الاستثناء والشروط في القراءات.

  7. الرد على من قال بخلق القرآن.

 
من شعره :
كان نفطويه ينظم بعض الأشعار، ومن شعره قوله :
الجَّدُّ أنفعُ مِن عَقلٍ وتَأديبِ *** إنَّ الزمان ليأتي بالأعاجيب
كم من أديب يزال الدهر يقصده *** بالنائبات ذوات الكره والحوب
وامرئ غير ذي دين ولا أدب *** معمر بين تأهيل وترحيب
ما الرزق من حيلة يحتالها فطن *** لكنه من عطاء غير محسوب
 
وفاته :
     توفي نفطويه بيوم الأربعاء الثاني عشر من شهر ربيع الأول من عام 322 هـ.

عدد مرات القراءة:
381
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :