الكراجُكي
(449 هـ)

     أبو الفتح، محمّد بن علي بن عثمان الكراجكي. عالم دين وفقيه شيعي درس في أسفاره العديدة المذاهب والطوائف المختلفة، وقد تناول في مؤلّفاته الفرق الإسماعيلية، ومذاهب أهل السنّة، واليهود والنصارى.
     لم يشر التاريخ إلى شئ عن مولده ، لا عن زمانه ومتى كان؟ ولا عن مكانه وبأي بلد كان ؟ إلا أنهم قالوا عنه : نزيل الرملة . فيبدو أنه ليس منها وإنما هو نزيلها. وفي سبب تسميته خلاف، حيث ذهب البعض إلى أن أصل نسبته يعود إلى قرية صغيرة غير مشهورة على باب واسط تدعى " كراجُك " - بضم الجيم - . وذهب الفريق الآخر إلى أن كلمة كراجك هي عمل الخيم . وعلى هذا يحتمل أن يكون قد لحقته هذه التسمية نتيجة عمله بها أو عمل أحد آبائه فعرفوا بها .
 
من أساتذته:

1. محمّد بن محمّد بن النعمان، المعروف بالشيخ المفيد.

2. محمّد بن أحمد القمّي، المعروف بابن شاذان.

3. علي بن الحسين، المعروف بالسيّد المرتضى.

4. محمّد الطوسي، المعروف بالشيخ الطائفة.

5. حمزة الديلمي، المعروف بسالار.

 
من تلامذته :

1. عبد الرحمن الخزاعي، المعروف بالمفيد النيشابوري.

2. عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي.

3. حسين بن هبة الله الطرابلسي.

4. ظفر بن داعي العلوي.

5. ريحان بن عبد الله الحبشي.

 
من أقوال علماء الشيعة فيه :

• بحر العلوم : الشيخ الفقيه القاضي[1].

• الحر العاملي : عالم فاضل، متكلّم فقيه، محدِّث ثقة، جليل القدر[2].

• المجلسي : من أجلة العلماء والفقهاء والمتكلمين ...كتبه في غاية المتانة[3].

• عباس القمّي : شيخ فقيه جليل الذي يعبر عنه الشهيد كثيرا ما في كتبه بالعلامة مع تعبيره عن العلامة الحلي بالفاضل وفي المنتجب : فقيه الأصحاب[4].

 
من أقوال علماء أهل السنة فيه :
- الذهبي : شيخ الشيعة .. وكان من فحول الرافضة، بارع في فقههم وأصولهم، نحوي، لغوي، منجّم، طبيب، رحل إلى العراق ولقي الكبار كالمرتضى[5]. كما ذكره في كتابه سير أعلام النبلاء وقال: شيخ  الرافضة وعالمهم أبو الفتح ، محمد بن علي، صاحب التصانيف[6].
- الصفّدي : شيخ الشيعة .. وكان من فحول الرافضة، بارعاً في فقههم، لقي الكبار مثل المرتضى[7].
- اليافعي : رأس الشيعة، صاحب التصانيف، كان نحوياً لغوياً، منجماً، طبيباً، متكلماً، من كبار أصحاب الشريف المرتضى[8].
 
من مؤلفاته :

1. كنز الفوائد.

2. الاستنصار في النص على الأئمّة الأطهار.

3. القول المبين عن وجوب مسح الرجلين.

4. نظم الدرر في مبنى الكواكب والدرر.

5. رياضة العقول في مقدّمات الأُصول.

6. معدن الجواهر ورياضة الخواطر.

7. روضة العابدين ونزهة الزاهدين.

8. الأُصول في مذهب آل الرسول.

9. التعجب من أغلاط العامّة.

10. تهذيب المسترشدين.

11. دليل النص بخبر الغدير .

12. الرسالة الدامغة للنصارى.

 
وفاته:
     توفّي في الثاني من ربيع الثاني 449 هـ بمدينة صور في لبنان، ودفن في بغداد.