1 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن العباس عن جعفر بن محمد عن موسى ابن زياد عن عنبسة العابد عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عزوجل : (فسلام لك من أصحاب اليمين) قال : هم الشيعة، قال الله سبحانه لنبيه صلى الله عليه وآله : (فسلام لك من أصحاب اليمين) يعني إنك تسلم منهم لايقتلون ولدك .
2 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن عبدالله عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن عمران عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عزوجل : (وأما إن كان من أصحاب اليمين * فسلام لك من أصحاب اليمين) قال أبوجعفر عليه السلام : هم شيعتنا محبونا .
3 - كنز : روى شيخ الطائفة رحمه الله بإسناده إلى الفضل بن شاذان رفعه إلى أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله عزوجل يقول : ماتوجه إلى أحد من خلقي أحب إلي من داع دعاني يسأل بحق محمد وأهل بيته وإن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه قال : (اللهم أنت وليي في نعمتي، والقادر على طلبتي، وقد تعلم حاجتي فأسألك بحق محمد وآل محمد إلا ما رحمتني وغفرت زلتى) فأوحى الله إليه : يا آدم أنا ولي نعمتك، والقادر على طلبتك، وقد علمت حاجتك، فكيف سألتني بحق هؤلاء ؟ فقال : يارب إنك لما نفخت في الروح رفعت رأسي إلى عرشك، فإذا حوله مكتوب : لا إله إلا الله محمد رسول الله، فعلمت أنه أكرم خلقك عليك، ثم عرضت علي الاسماء، فكان ممن مربي من أصحاب اليمين آل محمد وأشياعهم، فعلمت أنهم أقرب خلقك إليك، قال : صدقت يا آدم .
4 - وروى الشيخ الطوسي رحمه الله باسناده عن جابر عن أبي جعفر عن أبيه عن جده صلى الله عليه وآله إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لعلي عليه السلام : أنت الذي احتج الله بك في ابتدائه الخلق حيث أقامهم أشباحا، فقال لهم : ألست بربكم ؟ قالوا : بلى قال : محمد رسول الله ؟ قالوا : بلى قال : وعلي أميرالمؤمنين ؟ فأبى الخلق كلهم جميعا إلا استكبارا وعتوا عن ولايتك إلا نفر قليل وهم أقل القليل، وهم أصحاب اليمين .
5 - كنز : محمد بن العباس عن جعفر بن محمد بن مالك عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عزوجل : (إن الابرار لفي نعيم * وإن الفجار لفي جحيم) قال : الابرار نحن هم، والفجارهم عدونا .
6 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن عبدالله عن إبراهيم بن محمد عن سعيد ابن عثمان الخزاز قال : سمعت أبا سعيد المدائني يقول (كلا إن كتاب الابرار لفي عليين * وما أدراك ما عليون * كتاب مرقوم) بالخير، مرقوم بحب محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله .
7 - كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن عن أبيه عن الحسين بن مخارق عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام عن أبيه علي بن الحسين عليه السلام عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله قال : قوله عزوجل : (ومزاجه من تسنيم) قال : هو أشرف شراب في الجنة يشربه محمد وآل محمد، وهم المقربون السابقون : رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي بن أبي طالب والائمة وفاطمة وخديجة صلوات الله عليهم وذريتهم الذين اتبعوهم بإيمان، يتسنم عليهم من أعالي دورهم .
8 - وروي عنه عليه السلام أنه قال : تسنيم أشرف شراب في الجنة يشربه محمد وآل محمد صرفا، ويمزج لاصحاب اليمين ولسائر أهل الجنة .
9 - قب : الشيرازي في كتابه بالاسناد عن الهذيل عن مقاتل عن محمد بن الحنفية عن الحسن بن علي عليه السلام قال : كل ما في كتاب الله عزوجل : (إن الابرار) فوالله ما أراد به إلا علي بن أبي طالب وفاطمة وأنا والحسين، لانا نحن أبرار بآبائنا وامهاتنا، وقلوبنا علت بالطاعات والبر، وتبرأت من الدنيا وحبها وأطعنا الله في جميع فرائضه، وآمنا بوحدانيته، وصدقنا برسوله
10 - الباقر عليه السلام في قوله تعالى : (كلا إن كتاب الابرار) إلى قوله : (المقربون) هو رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام .
11 - وعن الصادق عليه السلام في قوله تعالى : (والسابقون السابقون * اولئك المقربون) قال : نحن السابقون، ونحن الآخرون .
12 - وعن الكاظم عليه السلام في قوله تعالى : (كلا إن كتاب الفجار لفي سجين) الذين فجروا في حق الائمة واعتدوا عليهم .
13 - كنز : وروى الشيخ الطوسي رحمه الله عن ابن عباس قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن قول الله عزوجل : (والسابقون السابقون اولئك المقربون) فقال : قال لي جبرئيل : ذاك علي وشيعته هم السابقون إلى الجنة المقربون من الله بكرامته لهم .
14 - كنز : محمد بن العباس عن عبدالعزيز بن يحيى عن محمد بن عبدالرحمان ابن الفضل عن جعفر بن الحسين عن أبيه عن محمد بن زيد عن أبيه قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قوله عزوجل : (فأما إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم) فقال : هذا في أميرالمؤمنين والائمة من بعده صلوات الله عليهم أجمعين
15 - كنز : محمد بن العباس عن الحسين بن أحمد عن محمد بن عيسى عن يونس عن محمد بن الفضيل عن محمد بن حمران قال : قلت لابي جعفر عليه السلام : فقوله عزوجل (فأما إن كان من المقربين) قال : ذاك من كانت له منزلة عند الامام، قلت : (و أما إن كان من أصحاب اليمين) قال : ذاك من وصف هذا الامر، قلت : (وأما إن كان من المكذبين الضالين) قال : الجاحدين للامام .
16 - فس : أبوالقاسم الحسيني عن فرات عن إبراهيم عن محمد بن الحسين بن إبراهيم عن علوان بن محمد عن محمد بن معروف عن السدي عن الكلبي عن جعفر ابن محمد عليهما السلام في قوله : (كلا إن كتاب الفجار لفي سجين) قال : هو فلان وفلان (وما أدراك ماسجين) إلى قوله : (الذين يكذبون بيوم الدين) الاول والثاني (وما يكذب به إلا كل معتد أثيم * إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الاولين) وهو الاول والثاني كانا يكذبان رسول الله إلى قوله : (ثم إنهم لصالوا الجحيم) هما (ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون) رسول الله صلى الله عليه وآله، يعني هما و من تبعهما (كلا إن كتاب الابرار لفي عليين * وما أدراك ما عليون * كتاب مرقوم * يشهده المقربون) إلى قوله : (عينا يشرب بها المقربون) وهو رسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام (إن الذين أجرموا) الاول والثاني ومن تابعهما (كانوا من الذين آمنوا يضحكون * وإذا مروا بهم يتغامزون) برسول الله إلى آخر السورة فيهم .
17 - فس : أبي عن محمد بن إسماعيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله خلقنا من أعلى عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه، وخلق أبدانهم من دون ذلك، فقلوبهم تهوي إلينا لانها خلقت مما خلقنا منه، ثم تلا قوله : (كلا إن كتاب الابرار لفي عليين * وما أدراك ماعليون) إلى قوله : (يشهده المقربون يسقون من رحيق مختوم * ختامه مسك) قال : مآء إذا شربه المؤمن وجد رائحة المسك فيه .
18 - وقال أبوعبدالله عليه السلام : من ترك الخمر لغير الله سقاه الله من الرحيق المختوم، قال : يابن رسول الله من ترك لغير الله ؟ قال : نعم، والله صيانة لنفسه (و في ذلك فليتنا فس المتنافسون) قال : فيما ذكرناه من الثواب الذي يطلبه المؤمنون (ومزاجه من تسنيم) قال : أشرف شراب أهل الجنة يأتيهم من عالي تسنم عليهم في منازلهم، وهي عين يشرب بها المقربون بحتا، والمقربون آل محمد صلى الله عليه وآله يقول الله : (السابقون السابقون * اولئك المقربون) رسول الله صلى الله عليه وآله و خديجة وعلي بن أبي طالب، وذرياتهم تلحق بهم، يقول الله : (ألحقنابهم ذريتهم) والمقربون يشربون من تسنيم بحتا صرفا، وسائر المؤمنين ممزوجا. قال علي بن إبراهيم : ثم وصف المجرمين الذين يستهزؤن بالمؤمنين ويضحكون منهم ويتغامزون عليهم فقال : (إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون إلى قوله : (فكهين) قال : يسخرون (وإذا رأوهم) يعني المؤمنين (قالوا إن هؤلآء لضالون) فقال الله : (وما ارسلوا عليهم حافظين) ثم قال الله : (فاليوم) يعني قوله القيامة (الذين آمنوا من الكفار يضحكون * على الارائك ينظرون هل ثوب الكفار) هل جازيت الكفار (ما كانوا يفعلون ).
19 - كا : علي بن محمد عن سهل عن إسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن إدريس بن عبدالله عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سألت عن تفسير هذه الآية : (ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين) قال : عنى بها لم نكن من أتباع الائمة الذين قال الله تبارك وتعالى فيهم : (والسابقون السابقون * اولئك المقربون) أما ترى الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي، فذلك الذي عنى حيث قال : (لم نك من المصلين) لم نك من أتباع السابقين .
20 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن عبيد ومحمد بن القاسم بن سلام عن حسين بن حكم عن حسن بن حسين عن حيان بن علي عن الكلبى عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله عزوجل : (أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات) علي وحمزة وعبيدة (كالمفسدين في الارض) عتبة وشيبة والوليد (أم نجعل المتقين) علي وأصحابه (كالفجار) فلان وأصحابه .
21 - كنز : محمد بن العباس عن الحسين بن على المقري عن محمد بن إبراهيم الجواني عن محمد بن عمرو الكوفي عن حسين الاشقر عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس قال : السباق ثلاثة : حزقيل مؤمن آل فرعون إلى موسى، وحبيب صاحب ياسين إلى عيسى، وعلي بن أبي طالب، إلى محمد صلى الله عليه وآله وهو أفضلهم صلوات الله عليهم أجمعين .
22 - كنز : محمد بن العباس عن ابن عقدة باسناده عن سليم بن قيس عن الحسن بن علي بن أبيه صلى الله عليه وآله في قوله عزوجل : (والسابقون السابقون * اولئك المقربون) قال : إني أسبق السابقين إلى الله وإلى رسوله، وأقرب المقربين إلى الله وإلى رسوله .
23 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن يونس عن عثمان بن أبي شيبة عن عتيبة بن سعيد عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عزوجل : (كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين) قال : هم شيعتنا أهل البيت .
24 - كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن محمد بن موسى النوفلي عن محمد بن عبدالله عن أبيه عن الحسن بن محبوب عن ابن زكريا الموصلي عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عن آبائه عليهم السلام أن النبي قال لعي عليه السلام : ياعلي قوله عزوجل : (كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين * في جنات يتسائلون * عن المجرمين * ماسلككم في سقر) والمجرمون هم المنكرون لولايتك، (قالوا لم نك من المصلين * ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين) فيقول لهم أصحاب اليمين ليس من هذا اوتيتم، فما الذي سلككم في سقريا أشقيآء ؟ قالوا : (وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين) فقالوا لهم : هذا الذي سلككم في سقريا أشقيآء، ويوم الدين يوم الميثاق حيث جحدوا وكذبوا بولايتك وعتوا عليك واستكبروا .
25 - أقول : قال الطبرسي رحمه الله : قال الباقر عليه السلام : نحن وشيعتنا أصحاب اليمين