انهم عليهم السلام العلماء في القرآن وشيعتهم اولو الالباب - بحار الأنوار، 24 / 119 ومابعدها
1 - ير : أحمد بن محمد عن الاهوازي عن النضر عن القاسم بن سليمان عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل : (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون إنما يتذكر اولو الالباب) فقال : نحن الذين نعلم، وعدونا الذين لايعلمون، وشيعتنا اولو الالباب .
2 - ير : محمد بن الحسين عن أبي داود المسترق عن محمد بن مروان قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : (هل يستوي الذين يعلمون) الآية وذكر مثله .
كنز : محمد بن العباس عن علي بن أحمد بن حاتم عن حسن بن عبدالواحد عن إسماعيل بن صبيح عن سفيان عن إبراهيم عن عبدالمؤمن عن سعد بن مجاهد عن جابر عنه عليه السلام مثله .
وعنه عن عبدالله بن زيدان بن يزيد عن محمد بن أيوب عن جعفر بن عمر عن يوسف بن يعقوب عن جابر مثله .
فر : الفضل بن يوسف بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
3 - ير : محمد بن الحسين عن علي بن أسباط عن أبيه قال : كنت عند أبي عبدالله عليه السلام فسأله رجل من أهل هيت فقال : جعلت فداك قول الله : (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون إنما يتذكر اولو الالباب) فقال : نحن الذين نعلم، وعدونا الذين لايعلمون، واولو الالباب شيعتنا .
قب : عن الصادق عليه السلام مثله، ورواه سعد والنضر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام .
4 - ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل : (هل يستوي الذين يعلمون) الآية، قال : نحن الذين نعلم، وعدونا الذين لايعلمون، وشيعتنا اولوا لالباب .
ير : بهذا الاسناد عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
5 - ير : الحسن بن علي عن العباس بن عامر عن أسباط بن سالم عن الصادق في المصدر والمناقب : (نحن الذين يعلمون) وفيه : وشيعتنا اولوالالباب. عليه السلام مثله .
ير : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن البطائني عن أبي بصير عنه عليه السلام مثله .
6 - ير : بعض أصحابنا عن أيوب بن نوح عن العباس بن عامر عن الربيع ابن محمد عن عبدالله بن عميد عنه عليه السلام مثله .
7 - ير : ابن هاشم عن ابن المغيرة عن عبدالمؤمن الانصاري عن سعد عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
8 - كا : محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل : (وإذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا إليه) قال : نزلت في أبي الفصيل إنه كان رسول الله عنده ساحرا، فكان إذا مسه الضر يعني السقم دعا ربه منيبا إليه، يعني تائبا إليه من قوله في رسول الله صلى الله عليه وآله ما يقول (ثم إذا خوله نعمة منه) يعني العافية (نسي ماكان يدعو إليه من قبل) يعني نسي التوبة إلى الله عزوجل مما كان يقول في رسول الله صلى الله عليه وآله : إنه ساحر، ولذلك قال الله عزوجل : (قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار) يعني إمرتك على الناس بغير حق من الله عزوجل ورسوله، قال : ثم قال أبوعبدالله عليه السلام : ثم عطف القول من الله عزوجل في علي يخبر بحاله وفضله عندالله تبارك وتعالى فقال : (أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون) أن محمدا رسول الله (والذين لايعلمون) أن محمدا رسول الله وأنه ساحر كذاب (إنما يتذكر اولو الالباب) قال : ثم قال أبوعبدالله عليه السلام : هذا تأويله ياعمار .
بيان : أقول : سيأتي أن أبابكر كان يعبر عنه بأبي الفصيل لتقارب البكر والفصيل في المعنى، وقال السيد الشريف في بعض تعليقاته : قد يعتبر في الكنى المعاني الاصلية، كما روي أن في بعض الغزوات نادى بعض المشركين أبابكر يا أبا الفصيل انتهى. ثم اعلم أن هذه الآية من أعظم الحجج على إمامة أئمتنا عليهم السلام للاتفاق على كونهم أعلم أهل زمانهم، لاسيما بالنسبة إلى الخلفاء المعاصرين لهم .
9 - كنز : محمد بن العباس عن الحسين بن عامر عن محمد بن عيسى عن ابن أبي - عمير عن مالك بن عطية عن محمد بن مروان عن الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون) قال : نحن .
10 - شى : عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : (و ما اوتيتم من العلم إلا قليلا) قال : تفسيرها في الباطن أنه لم يؤت العلم إلا اناس يسير فقال : (وما اوتيتم من العلم إلا قليلا) منكم .
11 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بريد قال : قلت لابي جعفر عليه السلام قوله عزوجل : (بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم) قال : إيانا عنى .
1 - ير : أحمد بن محمد عن الاهوازي عن النضر عن القاسم بن سليمان عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل : (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون إنما يتذكر اولو الالباب) فقال : نحن الذين نعلم، وعدونا الذين لايعلمون، وشيعتنا اولو الالباب .
2 - ير : محمد بن الحسين عن أبي داود المسترق عن محمد بن مروان قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : (هل يستوي الذين يعلمون) الآية وذكر مثله .
كنز : محمد بن العباس عن علي بن أحمد بن حاتم عن حسن بن عبدالواحد عن إسماعيل بن صبيح عن سفيان عن إبراهيم عن عبدالمؤمن عن سعد بن مجاهد عن جابر عنه عليه السلام مثله .
وعنه عن عبدالله بن زيدان بن يزيد عن محمد بن أيوب عن جعفر بن عمر عن يوسف بن يعقوب عن جابر مثله .
فر : الفضل بن يوسف بإسناده عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
3 - ير : محمد بن الحسين عن علي بن أسباط عن أبيه قال : كنت عند أبي عبدالله عليه السلام فسأله رجل من أهل هيت فقال : جعلت فداك قول الله : (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون إنما يتذكر اولو الالباب) فقال : نحن الذين نعلم، وعدونا الذين لايعلمون، واولو الالباب شيعتنا .
قب : عن الصادق عليه السلام مثله، ورواه سعد والنضر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام .
4 - ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل : (هل يستوي الذين يعلمون) الآية، قال : نحن الذين نعلم، وعدونا الذين لايعلمون، وشيعتنا اولوا لالباب .
ير : بهذا الاسناد عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
5 - ير : الحسن بن علي عن العباس بن عامر عن أسباط بن سالم عن الصادق في المصدر والمناقب : (نحن الذين يعلمون) وفيه : وشيعتنا اولوالالباب. عليه السلام مثله .
ير : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن البطائني عن أبي بصير عنه عليه السلام مثله .
6 - ير : بعض أصحابنا عن أيوب بن نوح عن العباس بن عامر عن الربيع ابن محمد عن عبدالله بن عميد عنه عليه السلام مثله .
7 - ير : ابن هاشم عن ابن المغيرة عن عبدالمؤمن الانصاري عن سعد عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
8 - كا : محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل : (وإذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا إليه) قال : نزلت في أبي الفصيل إنه كان رسول الله عنده ساحرا، فكان إذا مسه الضر يعني السقم دعا ربه منيبا إليه، يعني تائبا إليه من قوله في رسول الله صلى الله عليه وآله ما يقول (ثم إذا خوله نعمة منه) يعني العافية (نسي ماكان يدعو إليه من قبل) يعني نسي التوبة إلى الله عزوجل مما كان يقول في رسول الله صلى الله عليه وآله : إنه ساحر، ولذلك قال الله عزوجل : (قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار) يعني إمرتك على الناس بغير حق من الله عزوجل ورسوله، قال : ثم قال أبوعبدالله عليه السلام : ثم عطف القول من الله عزوجل في علي يخبر بحاله وفضله عندالله تبارك وتعالى فقال : (أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون) أن محمدا رسول الله (والذين لايعلمون) أن محمدا رسول الله وأنه ساحر كذاب (إنما يتذكر اولو الالباب) قال : ثم قال أبوعبدالله عليه السلام : هذا تأويله ياعمار .
بيان : أقول : سيأتي أن أبابكر كان يعبر عنه بأبي الفصيل لتقارب البكر والفصيل في المعنى، وقال السيد الشريف في بعض تعليقاته : قد يعتبر في الكنى المعاني الاصلية، كما روي أن في بعض الغزوات نادى بعض المشركين أبابكر يا أبا الفصيل انتهى. ثم اعلم أن هذه الآية من أعظم الحجج على إمامة أئمتنا عليهم السلام للاتفاق على كونهم أعلم أهل زمانهم، لاسيما بالنسبة إلى الخلفاء المعاصرين لهم .
9 - كنز : محمد بن العباس عن الحسين بن عامر عن محمد بن عيسى عن ابن أبي - عمير عن مالك بن عطية عن محمد بن مروان عن الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون) قال : نحن .
10 - شى : عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : (و ما اوتيتم من العلم إلا قليلا) قال : تفسيرها في الباطن أنه لم يؤت العلم إلا اناس يسير فقال : (وما اوتيتم من العلم إلا قليلا) منكم .
11 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بريد قال : قلت لابي جعفر عليه السلام قوله عزوجل : (بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم) قال : إيانا عنى .
12 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن أبي طالب عن إبراهيم بن محمد عن جعفر بن عمر عن مقاتل بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس في قوله عزوجل : (إنما يخشى الله من عباده العلماء) قال : يعني به عليا كان عالما بالله ويخشى الله ويرافبه ويعمل بفرائضه ويجاهد في سبيله ويتبع جميع أمره برضاه ومرضاه رسوله صلى الله عليه وآله