1 - سن : بعض أصحابنا رفعه في قول الله عزوجل : (ولتكبروا الله على ماهداكم) قال : التكبير التعظيم لله، والهداية : الولاية .
2 - ب : ابن عيسى عن البزنطي فيما كتب الرضا عليه السلام قال الله عزوجل (فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله) يعني من اتخذ دينه رأيه بغير إمام من أئمة الهدى الخبر .
كا : العدة عن أحمد بن محمد عن البزنطي مثله .
3 - فس : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) في رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال : هذه الآية لآل محمد صلى الله عليه وآله وأشياعهم .
4 - فس : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) فهذه الآية لآل محمد صلى الله عليه وآله وأتباعهم .
5 - شى : عن حمران عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) قال : هم الائمة .
6 - وقال محمد بن عجلان عنه : نحن هم .
7 - شى : عن يعقوب بن يزيد قال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) قال : يعني امة محمد صلى الله عليه وآله .
8 - توضيح : قال الطبرسي رحمه الله في تفسير هذه الآية : روى ابن جريح عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : هي لامتي بالحق يأخذون وبالحق يعطون، وقد أعطى القوم بين أيديكم مثلها (ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون ).
9 - وقال الربيع بن أنس : قرأ النبي صلى الله عليه وآله هذه الآية فقال : إن من امتي قوما على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم .
10 - وروى العياشى باسناده عن أميرالمؤمنين علي عليه السلام أنه قال : والذي نفسي بيده ليفترقن هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) فهذه التي تنجو .
11 - وروي عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام أنها قالا : نحن هم .
12 - ير : ابن يزيد عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبدالحميد عن موسى النميري عن علا بن سيابة عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالى : (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) قال : يهدي إلى الامام .
بيان : أي طريقة الامام وملته هي الاقوم .
13 - شى : عن الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) قال : يهدي إلى الولاية .
14 - وعن أبي إسحاق قال : يهدي إلى الامام .
15 - فس : في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : (أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لايهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون) فأما من يهدي إلى الحق فهو محمد وآل محمد من بعده، وأما من لايهدي إلا أن يهدى فهو من خالف من قريش وغيرهم أهل بيته من بعده. بيان : هذه الآية من أعظم الدلالة على إمامة أئمتنا عليهم السلام لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد، للاتفاق على فضلهم، وكونهم في كل زمان أعلم أهل زمانهم، لاسيما أميرالمؤمنين عليه السلام، فإن أعلميته أشهر من أن ينكر .
16 - شى : عن العباس بن هلال عن الرضا عليه السلام إن رجلا أتى عبدالله بن الحسن وهو بالسبالة فسأله عن الحج فقال : هذاك جعفر بن محمد قد نصب نفسه لهذا فاسأله، فأقبل الرجل إلى جعفر عليه السلام فسأله فقال له : قد رأيتك واقفا على عبدالله بن الحسن فما قال لك ؟ قال : سألته فأمرني أن آتيك، وقال : هذاك جعفر ابن محمد قد نصب نفسه لهذا، فقال جعفر عليه السلام : نعم أنا من الذين قال الله في كتابه : (اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده) سل عما شئت، فسأله الرجل فأنبأه عن جميع ماسأله .
17 - كا : الحسين بن محمد عن المعلى عن الوشاء عن عبدالله بن سنان قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) قال : هم الائمة صلوات الله عليهم .
قب : ابن سنان مثله .
ير : أحمد بن محمد عن صفوان عن ابن مسكان عن محمد بن حمران عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
18 - كنز : روى الجمهور عن أبي نعيم وابن مردويه باسنادهما عن زاذان عن علي عليه السلام قال : تفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة : اثنتان وسبعون في النار : وواحدة في الجنة، وهم الذين قال الله عزوجل : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) وهم أنا وشيعتي .
19 - كا : الحسين بن محمد عن المعلى عن أحمد بن هلال عن امية بن علي القيسي عن ابي السفاتج عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل : (وقالوا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) قال : إذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلى الله عليه وآله وبأميرالمؤمنين وبالائمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس، فاذا رأتهم شيعتهم قالوا : (الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) يعني إلى ولايتهم .
20 - قب : محمد بن سالم عن زيد بن علي، وأبوالجارود وأبوالصباح الكناني عن الصادق عليه السلام، وأبوحمزة عن السجاد عليه السلام في قوله تعالى : (ثم اهتدى) إلينا أهل البيت .
21 - وعن زين العابدين عليه السلام في قوله تعالى : (وممن هدينا واجتبينا) نحن عنينا بها .
22 - وعن زيد بن علي عليه السلام في قوله تعالى : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) قال : نحن هم .
23 - وعنه في قوله تعالى : (أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لايهدي إلا أن يهدى) قال : نزلت فينا .
24 - وعن علي بن عبدالله قال : سأل أبا عبدالله عليه السلام رجل عن قوله تعالى : (فمن اتبع هداي فلا يضل ولايشقى) قال : من قال بالائمة عليهم السلام واتبع أمرهم ولم يجز عن طاعتهم .
بيان : الآية في طه هكذا : (قال اهبطا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي) فالمراد بالهدى الرسول والكتا ب النازلان في كل امة، و اتباع الهدى إنما هو بمتابعة أوصيائهم، ومصداقه في هذ الامة الائمة عليهم السلام ومتابعتهم، فمن قال بهم ولم يتجاوز عن طاعتهم فلا يضل في الدنيا عن طريق الحق ولا يشقى في الآخرة بالعذاب، والهدى مصدر بمعناه، أو بمعنى الفاعل للمبالغة .
25 - كنز : محمد بن العباس عن جعفر بن محمد الرازي عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بريد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان علي بن الحسين يسجد في سورة مريم حين يقول : (وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا) ويقول : نحن عنينا بذلك، ونحن أهل الجبوة والصفوة .
26 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن العباس البلخي عن عباد بن يعقوب عن علي بن هاشم عن جابر بن الحر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) قال : إلى ولايتنا .
27 - كنز : محمد بن العباس عن الحسين بن عامر عن محمد بن الحسين عن محمد ابن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل : (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) قال : إلى ولاية أميرالمؤمنين عليه السلام .
28 - فس : أبي عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن الفضيل عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (ثم اهتدى) قال : اهتدى إلينا .
29 - بيان : قال الطبرسي رحمه الله : (لمن تاب) من الشرك (وآمن) بالله ورسوله (وعمل صالحا) أي أد الفرائض (ثم اهتدى) أي ثم لزم الايمان إلى أن يموت واستمر عليه، وقيل : ثم لم يشك في إيمانه، عن ابن عباس، وقيل : ثم أخذ بسنة النبي صلى الله عليه وآله ولم يسلك سبيل البدع عن ابن عباس أيضا، وقال أبوجعفر الباقر عليه السلام : (ثم اهتدى) إلى ولايتنا أهل البيت، فوالله لوأن رجلا عبدالله عمره مابين الركن والمقام ثم مات ولم يجئ بولايتنا لاكبه الله في النار على وجهه. رواه الحاكم أبوالقاسم الحسكاني بإسناده، وأورده العياشي في تفسيره من عدة طرق .
30 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن همام عن محمد بن إسماعيل العلوي عن عيسى بن داود النجار عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام أنه سأل أباه عليه السلام عن قول الله عزوجل : (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا أيها الناس اتبعوا هدى الله تهتدوا وترشدوا، وهو هداي هدى هذا علي بن أبي طالب عليه السلام فمن اتبع هداه في حياتي وبعد موتي فقد اتبع هداي، ومن اتبع هداي فقد اتبع هدى الله ومن اتبع هدى الله فلا يضل ولايشقى قال : (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى) إلى قوله تعالى : (وكذلك نجزي من أسرف) في عداوة آل محمد (ولم يؤمن بآيات ربه و لعذاب الآخرة أشد وأبقى) ثم قال الله عزوجل : (أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لاولي النهى) وهم الائمة من آل محمد، وما كان في القرآن مثلها .
بيان : قوله : وما كان في القرآن مثلها، أي كل ما كان في القرآن من اولي النهى واولي الالباب وأمثالها فهي إشارة إلى الائمة عليهم السلام .
31 - كا : الحسين بن محمد عن المعلى عن السياري عن علي بن عبدالله قال : سأله رجل عن قوله تعالى : (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) قال : من قال بالائمة واتبع أمرهم ولم يخن طاعتهم .
32 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن عبدالله بن راشد عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن إبراهيم بن محمد بن ميمون عن عبدالكريم بن يعقوب عن جابر قال : سئل الباقر عليه السلام عن قول الله عزوجل : (فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى) قال : اهتدى إلى ولايتنا .
33 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن عبدالله عن إبراهيم بن محمد عن إسماعيل ابن بشار عن علي بن جعفر الحضرمي عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى) قال علي : صاحب الصراط السوي ومن اهتدى أي إلى ولايتنا أهل البيت .
34 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن همام عن محمد بن إسماعيل العلوي عن عيسى بن داود عن موسى بن جعفر عن أبيه عليه السلام في قول الله عزوجل : (فستعلون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى) قال : الصراط السوي هو القائم عليه السلام، والهدى من اهتدى إلى طاعته، ومثلها في كتاب الله عزوجل : (و إني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) قال : إلى ولايتنا .
35 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن الحسين الخثعمي عن عباد بن يعقوب عن الحسن بن حماد عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عزوجل (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) قال : نزلت فينا .
ختص : مرسلا مثله .
36 - كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن عن حصين بن مخارق عن مسلم الحذاء عن زيد بن علي في قول الله عزوجل : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) قال : نحن هم، قلت : وإن لم تكونوا وإلا فمن .
37 - فر : جعفر بن محمد بن سعيد عن الاحمسي باسناده عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تعالى : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) قال : نزلت فينا أهل البيت .
38 - فر : الفزاري عن الحسن بن علي عن محمد بن الفضيل عن خيثمة قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقال لي : يا خيثمة إن شيعتنا أهل البيت يقذف في قلوبهم الحب لنا أهل البيت، ويلهمون حبنا أهل البيت، وإن الرجل يحبنا ويحتمل ما يأتيه من فضلنا ولم يرنا ولم يسمع كلامنا لما يريدالله به من الخير وهو قول الله تعالى (والذين اهتدوا وزادهم هدى وآتاهم تقواهم) يعني من لقينا وسمع كلامنا زاده الله هدى على هداية .
38 - شى : عن عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالى : (ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون) قال : قوم موسى هم أهل الاسلام
بيان : لعل مراده أن نظيره جار فيهم، أو إنماهم ذكر في الآية تمثيلا لحال هذه الامة كما أومأنا إليه مرارا .
39 - شى : عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه في قوله : (قولوا آمنا بالله وما انزل إلينا وما انزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط) أما قوله : (قولوا) فهم آل محمد صلى الله عليه وآله، وقوله : (فان آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا) فهم سائر الناس .
40 - شى : عن سلام عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : (آمنا بالله وما انزل إلينا) قال : عنى بذلك عليا والحسن والحسين وفاطمة وجرت بعدهم في الائمة قال : ثم رجع القول من الله في الناس فقال : (فإن آمنوا) يعني الناس) بمثل ما آمنتم به) يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والائمة من بعدهم (فقد اهتدوا و إن تولوا فانما هم في شقاق ).
41 - كا : الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد عن ابن هلال عن أبيه عن أبي السفاتج عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل : (الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) فقال : إذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلى الله عليه وآله وبأمير المؤمنين وبالائمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس، فإذا رأتهم شيعتهم قالوا : (الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) يعني هدانا الله في ولاية أميرالمؤمنين والائمة من ولده عليهم السلام .
42 - كنز : علي بن إبراهيم عن أبيه عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله : (ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله) قال : هو من يتخذ دينه برأيه بغير هدى إمام من الله من أئمة الهدى .
ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان مثله .
1 - سن : بعض أصحابنا رفعه في قول الله عزوجل : (ولتكبروا الله على ماهداكم) قال : التكبير التعظيم لله، والهداية : الولاية .
2 - ب : ابن عيسى عن البزنطي فيما كتب الرضا عليه السلام قال الله عزوجل (فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله) يعني من اتخذ دينه رأيه بغير إمام من أئمة الهدى الخبر .
كا : العدة عن أحمد بن محمد عن البزنطي مثله .
3 - فس : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) في رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال : هذه الآية لآل محمد صلى الله عليه وآله وأشياعهم .
4 - فس : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) فهذه الآية لآل محمد صلى الله عليه وآله وأتباعهم .
5 - شى : عن حمران عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) قال : هم الائمة .
6 - وقال محمد بن عجلان عنه : نحن هم .
7 - شى : عن يعقوب بن يزيد قال : قال أميرالمؤمنين عليه السلام : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) قال : يعني امة محمد صلى الله عليه وآله .
8 - توضيح : قال الطبرسي رحمه الله في تفسير هذه الآية : روى ابن جريح عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : هي لامتي بالحق يأخذون وبالحق يعطون، وقد أعطى القوم بين أيديكم مثلها (ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون ).
9 - وقال الربيع بن أنس : قرأ النبي صلى الله عليه وآله هذه الآية فقال : إن من امتي قوما على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم .
10 - وروى العياشى باسناده عن أميرالمؤمنين علي عليه السلام أنه قال : والذي نفسي بيده ليفترقن هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) فهذه التي تنجو .
11 - وروي عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام أنها قالا : نحن هم .
12 - ير : ابن يزيد عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبدالحميد عن موسى النميري عن علا بن سيابة عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالى : (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) قال : يهدي إلى الامام .
بيان : أي طريقة الامام وملته هي الاقوم .
13 - شى : عن الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) قال : يهدي إلى الولاية .
14 - وعن أبي إسحاق قال : يهدي إلى الامام .
15 - فس : في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : (أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لايهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون) فأما من يهدي إلى الحق فهو محمد وآل محمد من بعده، وأما من لايهدي إلا أن يهدى فهو من خالف من قريش وغيرهم أهل بيته من بعده. بيان : هذه الآية من أعظم الدلالة على إمامة أئمتنا عليهم السلام لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد، للاتفاق على فضلهم، وكونهم في كل زمان أعلم أهل زمانهم، لاسيما أميرالمؤمنين عليه السلام، فإن أعلميته أشهر من أن ينكر .
16 - شى : عن العباس بن هلال عن الرضا عليه السلام إن رجلا أتى عبدالله بن الحسن وهو بالسبالة فسأله عن الحج فقال : هذاك جعفر بن محمد قد نصب نفسه لهذا فاسأله، فأقبل الرجل إلى جعفر عليه السلام فسأله فقال له : قد رأيتك واقفا على عبدالله بن الحسن فما قال لك ؟ قال : سألته فأمرني أن آتيك، وقال : هذاك جعفر ابن محمد قد نصب نفسه لهذا، فقال جعفر عليه السلام : نعم أنا من الذين قال الله في كتابه : (اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده) سل عما شئت، فسأله الرجل فأنبأه عن جميع ماسأله .
17 - كا : الحسين بن محمد عن المعلى عن الوشاء عن عبدالله بن سنان قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) قال : هم الائمة صلوات الله عليهم .
قب : ابن سنان مثله .
ير : أحمد بن محمد عن صفوان عن ابن مسكان عن محمد بن حمران عن أبي جعفر عليه السلام مثله .
18 - كنز : روى الجمهور عن أبي نعيم وابن مردويه باسنادهما عن زاذان عن علي عليه السلام قال : تفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة : اثنتان وسبعون في النار : وواحدة في الجنة، وهم الذين قال الله عزوجل : (وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون) وهم أنا وشيعتي .
19 - كا : الحسين بن محمد عن المعلى عن أحمد بن هلال عن امية بن علي القيسي عن ابي السفاتج عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل : (وقالوا الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) قال : إذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلى الله عليه وآله وبأميرالمؤمنين وبالائمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس، فاذا رأتهم شيعتهم قالوا : (الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) يعني إلى ولايتهم .
20 - قب : محمد بن سالم عن زيد بن علي، وأبوالجارود وأبوالصباح الكناني عن الصادق عليه السلام، وأبوحمزة عن السجاد عليه السلام في قوله تعالى : (ثم اهتدى) إلينا أهل البيت .
21 - وعن زين العابدين عليه السلام في قوله تعالى : (وممن هدينا واجتبينا) نحن عنينا بها .
22 - وعن زيد بن علي عليه السلام في قوله تعالى : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) قال : نحن هم .
23 - وعنه في قوله تعالى : (أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لايهدي إلا أن يهدى) قال : نزلت فينا .
24 - وعن علي بن عبدالله قال : سأل أبا عبدالله عليه السلام رجل عن قوله تعالى : (فمن اتبع هداي فلا يضل ولايشقى) قال : من قال بالائمة عليهم السلام واتبع أمرهم ولم يجز عن طاعتهم .
بيان : الآية في طه هكذا : (قال اهبطا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي) فالمراد بالهدى الرسول والكتا ب النازلان في كل امة، و اتباع الهدى إنما هو بمتابعة أوصيائهم، ومصداقه في هذ الامة الائمة عليهم السلام ومتابعتهم، فمن قال بهم ولم يتجاوز عن طاعتهم فلا يضل في الدنيا عن طريق الحق ولا يشقى في الآخرة بالعذاب، والهدى مصدر بمعناه، أو بمعنى الفاعل للمبالغة .
25 - كنز : محمد بن العباس عن جعفر بن محمد الرازي عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن بريد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان علي بن الحسين يسجد في سورة مريم حين يقول : (وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا) ويقول : نحن عنينا بذلك، ونحن أهل الجبوة والصفوة .
26 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن العباس البلخي عن عباد بن يعقوب عن علي بن هاشم عن جابر بن الحر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) قال : إلى ولايتنا .
27 - كنز : محمد بن العباس عن الحسين بن عامر عن محمد بن الحسين عن محمد ابن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل : (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) قال : إلى ولاية أميرالمؤمنين عليه السلام .
28 - فس : أبي عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن الفضيل عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (ثم اهتدى) قال : اهتدى إلينا .
29 - بيان : قال الطبرسي رحمه الله : (لمن تاب) من الشرك (وآمن) بالله ورسوله (وعمل صالحا) أي أد الفرائض (ثم اهتدى) أي ثم لزم الايمان إلى أن يموت واستمر عليه، وقيل : ثم لم يشك في إيمانه، عن ابن عباس، وقيل : ثم أخذ بسنة النبي صلى الله عليه وآله ولم يسلك سبيل البدع عن ابن عباس أيضا، وقال أبوجعفر الباقر عليه السلام : (ثم اهتدى) إلى ولايتنا أهل البيت، فوالله لوأن رجلا عبدالله عمره مابين الركن والمقام ثم مات ولم يجئ بولايتنا لاكبه الله في النار على وجهه. رواه الحاكم أبوالقاسم الحسكاني بإسناده، وأورده العياشي في تفسيره من عدة طرق .
30 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن همام عن محمد بن إسماعيل العلوي عن عيسى بن داود النجار عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام أنه سأل أباه عليه السلام عن قول الله عزوجل : (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا أيها الناس اتبعوا هدى الله تهتدوا وترشدوا، وهو هداي هدى هذا علي بن أبي طالب عليه السلام فمن اتبع هداه في حياتي وبعد موتي فقد اتبع هداي، ومن اتبع هداي فقد اتبع هدى الله ومن اتبع هدى الله فلا يضل ولايشقى قال : (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى) إلى قوله تعالى : (وكذلك نجزي من أسرف) في عداوة آل محمد (ولم يؤمن بآيات ربه و لعذاب الآخرة أشد وأبقى) ثم قال الله عزوجل : (أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لاولي النهى) وهم الائمة من آل محمد، وما كان في القرآن مثلها .
بيان : قوله : وما كان في القرآن مثلها، أي كل ما كان في القرآن من اولي النهى واولي الالباب وأمثالها فهي إشارة إلى الائمة عليهم السلام .
31 - كا : الحسين بن محمد عن المعلى عن السياري عن علي بن عبدالله قال : سأله رجل عن قوله تعالى : (فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) قال : من قال بالائمة واتبع أمرهم ولم يخن طاعتهم .
32 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن عبدالله بن راشد عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن إبراهيم بن محمد بن ميمون عن عبدالكريم بن يعقوب عن جابر قال : سئل الباقر عليه السلام عن قول الله عزوجل : (فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى) قال : اهتدى إلى ولايتنا .
33 - كنز : محمد بن العباس عن علي بن عبدالله عن إبراهيم بن محمد عن إسماعيل ابن بشار عن علي بن جعفر الحضرمي عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : (فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى) قال علي : صاحب الصراط السوي ومن اهتدى أي إلى ولايتنا أهل البيت .
34 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن همام عن محمد بن إسماعيل العلوي عن عيسى بن داود عن موسى بن جعفر عن أبيه عليه السلام في قول الله عزوجل : (فستعلون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى) قال : الصراط السوي هو القائم عليه السلام، والهدى من اهتدى إلى طاعته، ومثلها في كتاب الله عزوجل : (و إني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) قال : إلى ولايتنا .
35 - كنز : محمد بن العباس عن محمد بن الحسين الخثعمي عن عباد بن يعقوب عن الحسن بن حماد عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عزوجل (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) قال : نزلت فينا .
ختص : مرسلا مثله .
36 - كنز : محمد بن العباس عن أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن عن حصين بن مخارق عن مسلم الحذاء عن زيد بن علي في قول الله عزوجل : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) قال : نحن هم، قلت : وإن لم تكونوا وإلا فمن .
37 - فر : جعفر بن محمد بن سعيد عن الاحمسي باسناده عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تعالى : (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) قال : نزلت فينا أهل البيت .
38 - فر : الفزاري عن الحسن بن علي عن محمد بن الفضيل عن خيثمة قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقال لي : يا خيثمة إن شيعتنا أهل البيت يقذف في قلوبهم الحب لنا أهل البيت، ويلهمون حبنا أهل البيت، وإن الرجل يحبنا ويحتمل ما يأتيه من فضلنا ولم يرنا ولم يسمع كلامنا لما يريدالله به من الخير وهو قول الله تعالى (والذين اهتدوا وزادهم هدى وآتاهم تقواهم) يعني من لقينا وسمع كلامنا زاده الله هدى على هداية .
38 - شى : عن عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالى : (ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون) قال : قوم موسى هم أهل الاسلام
بيان : لعل مراده أن نظيره جار فيهم، أو إنماهم ذكر في الآية تمثيلا لحال هذه الامة كما أومأنا إليه مرارا .
39 - شى : عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه في قوله : (قولوا آمنا بالله وما انزل إلينا وما انزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط) أما قوله : (قولوا) فهم آل محمد صلى الله عليه وآله، وقوله : (فان آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا) فهم سائر الناس .
40 - شى : عن سلام عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : (آمنا بالله وما انزل إلينا) قال : عنى بذلك عليا والحسن والحسين وفاطمة وجرت بعدهم في الائمة قال : ثم رجع القول من الله في الناس فقال : (فإن آمنوا) يعني الناس) بمثل ما آمنتم به) يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والائمة من بعدهم (فقد اهتدوا و إن تولوا فانما هم في شقاق ).
41 - كا : الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد عن ابن هلال عن أبيه عن أبي السفاتج عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل : (الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) فقال : إذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلى الله عليه وآله وبأمير المؤمنين وبالائمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس، فإذا رأتهم شيعتهم قالوا : (الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) يعني هدانا الله في ولاية أميرالمؤمنين والائمة من ولده عليهم السلام .
42 - كنز : علي بن إبراهيم عن أبيه عن القاسم بن سليمان عن المعلى بن خنيس عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله : (ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله) قال : هو من يتخذ دينه برأيه بغير هدى إمام من الله من أئمة الهدى .
ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان مثله .