معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

البخاري استعمل لفظ "غربت" بدل "غابت" ..

البخاري استعمل لفظ "غربت" بدل "غابت"

إنَّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ.
وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران: 102] .
{ يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } [النساء: 1] .
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } [الأحزاب: 70، 71].

أما بعد:
لقد كثرت الكتب التي أصبح الرافضة يطبعونها للنيل والحط من الامام البخاري ،ولا أصدق عليهم من هذين البيتين :
يا ناطح الصخرة الصماء توهنها ** أشفق على الرأس لا تشفق على الحجر
إذا أتتك مذمتي من ناقص ** فهي الشهادة لي بأني كامل

ألف هذا النكرة كتابا للطعن بحفظ الامام البخاري ، وكما يقال : ان كذبة واحدة في كتاب تسقطه ، فلننظر الى اعتراض هذا الرافضي على الامام البخاري :

شبهة الرافضي :
قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ».

وَ قَال الْبُخَارِيُّ بَدَلَ "وَغَابَتِ الشَّمْسُ" ، "وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ" ،أَيْضا رَوَى الْبُخَارِيُّ ذَلِكَ بِخِلَافِ رِوَايَةِ شَيْخِهِ ، وَرَوَى ذَلِكَ بِالْمَعْنَى .
روايات الحميدي أربكت البخاري ص 41-42

والرد على هذا الرافضي النكرة الرافضي من وجوه :
ملخص الشبهة " أن الامام البخاري استعمل لفظ "غربت" بدل "غابت" وبالتالي حّرّف هذه الكلمة ، وسيظهر لك ان شاء الله أن ما قاله الامام البخاري هو الصواب من وجوه.

1- المتن الذي اعتمد عليه الرافضي من مسند الحميدي لتخطئة الامام البخاري فيه خطأ والصواب هو رواية الامام البخاري .
كيف ذلك ؟
اعتمد الرافضي على مسند الحميدي بتحقيق الأعظمي ، وهي نسخة رديئة كثيرة السقط والتحريف والخطأ ، وقد كتبت عدة مواضيع في هذا الشأن بملتقى أهل الحديث وأتينا بالمخطوطات لإتباث ذلك .ومرد هذا أن الأعظمي اعتمد على نسخ متأخرة كثيرة الخطأ والتحريف والسقط ،وهذا ما دفع بحسين سليم أسد الداراني الى اعادة تحقيق الكتاب معتمدا على نسختين متقدمتين ومتقنتين.
وفي هذه النسخة تم اتباث أن الصواب هو اللفظ الذي ذكره الامام البخاري وهو " غَرَبَتِ" ، كما في المرفقات ، وهذا تفريغ للنص مكتوبا :

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ». مسند الحميدي ج1 ص158

ومما يؤكد أنها عند الحميدي بنفس لفظ البخاري ،أن البيهقي رواها من طريق بشر بن موسى راوي مسند الحميدي ، بنفس لفظ البخاري .

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، نَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، نَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نَا الْحُمَيْدِيُّ، نَا سُفْيَانُ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ».سنن البيهقي الصغرى ج2ص 93

2- من روى هذه الرواية عن الحميدي ؟ وهل وافقوا البخاري أم خالفوه ؟
الجواب : رواها عنه ثلاثة أئمة كبار وهم :
1-أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ
2-بِشْرُ بْنُ مُوسَى راوي مسند الحميدي
3-أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ
وقد وافقوا الامام البخاري .

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنا، وأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنا، وغَربتِ الشَّمْسُ: فَقَد أَفْطَرَ الصَّائِمُ".تاريخ ابن أبي خيثمة 888/2 رقم 3752

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ،يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا , وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ".البيهقي في السنن الصغرى ج2 ص93 والسنن الكبرى ج4 ص 365

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ وَسَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ من ههنا وأدبر النهار من ههنا وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ .ابن عبد البر في الاستذكار ج3 ص288 والتمهيد ج14 ص364 و ج21 ص98

3- من هو شيخ الحميدي في هذه الرواية ؟
شيخه هو سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ،فلننظر الى الذين تابعوا الحميدي في الرواية عن سفيان بْنِ عُيَيْنَةَ وبأي لفظ أخرجوه .
لقد تابع الحميدي جماعة من كبار العلماء وكلهم متفقون على نفس اللفظ والذي ذكره الامام البخاري وهو "غَرَبَتِ" كما سترى.
من هم هؤلاء الذين تابعوا الحميدي في الرواية عن سفيان بْنِ عُيَيْنَةَ ؟

  1. الامام أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ

  2. الامام عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ

  3. الامام عَبْدُ الرَّزَّاقِ

  4. الامام الشافعي

  5. أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ

  6. مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْبُخَارِيُّ



حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ " .مسند أحمد ج 1ص418

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ».الصيام للفريابي ص 53

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ» . مصنف عبد الرزاق ج4 ص227

حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن ادريس الشَّافِعِي رَحمَه الله تَعَالَى قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَدْبَرَ النَّهَارُ وَأَقْبَلَ اللَّيْلُ وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ» .السنن المأثورة للشافعي ص 323


حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ , حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ هِشَامٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ الصَّائِمُ».صحيح ابن خزيمة ج3 ص273

حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَازِمِيُّ الْبُخَارِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا، نا إِسْحَاقُ بْنُ خَلَفٍ الأَزْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ يَعْنِي الْبُخَارِيُّ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ».التاسع والعشرون من المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي رقم61 - مخطوط -


كاوا محمد ..


عدد مرات القراءة:
664
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :