معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

خان الأمين (جبرئيل) ..
الكاتب : .. من وثائق موقع حوار الحقيقة chatshia.com ..

عدد مرات القراءة:
5570
إرسال لصديق طباعة
الخميس 23 محرم 1448هـ الموافق:9 يوليو 2026م 06:07:07 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
عند الشيعة الخائن للدين ولزوجتة موسى الكاظم كما اقر المعصوم بذلك يعترف بزناه بفرجه ويشمل اللواط والزنا تقول الرواية بلسانه.وعصيتك بفرجي ولو شئت وعزتك لعقمتني. الكافي الكليني ج٣ص٣٢٦ طارت العصمة والعدالة وإثبات أنه من أهل النار ايضا وثيقه
الخميس 23 محرم 1448هـ الموافق:9 يوليو 2026م 06:07:41 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
عند الشيعة عمار خان علي رجل نزل على فاطمة ودخل بيتها وغرفة نومها فراى ثديها ترضع الحسين تقول الرواية.ففتحت الباب فدخلت وإذا فاطمة (عليها السلام) نائمة و الحسين (عليه السلام) على ثديها قد نام معها.الموسوعة الكبرى لفاطمة الأنصاري ج٩ص٣٦٧و٣٧٩وثيقةوبمستدرك الوسائل 14 : 266.قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « لا يخلون رجل بامرأة ، فإنّ ثالثهما الشيطان »وقال الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « فيما أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم البيعة على النساء ... ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء الكافي 5 : 525.قال الله تعالى: {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب} [الأحزاب (53)].
الخميس 23 محرم 1448هـ الموافق:9 يوليو 2026م 06:07:58 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
فاطمة عند الشيعة تخون علي كونها نزلت على معاذ بن جبل وابو بكر ببيوتهم بدون محرم وحاشاهم ودخلت بيته والعياذ بالله تقول الرواية.قال: فانتهت إلى معاذ بن جبل فقالت: يا معاذ بن جبل إني قد جئتك مستنصرة ...وأن أبا بكر قد غصبني على فدك ... قال: فأين أبلغ أنا من نصرتك؟ قال: فخرجت من عنده ودخل ابنه، فقال: ما جاء بابنة محمد إليك؟ .بحار الانور للمجلسي ج٢٩ص١٩١وبمستدرك الوسائل 14 : 266.قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « لا يخلون رجل بامرأة ، فإنّ ثالثهما الشيطان »وقال الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « فيما أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم البيعة على النساء ... ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء الكافي 5 : 525.

..

رجل نزل على فاطمة ياشيعة هل فاطمة بن علي بن ابي طالب تخون زوجها يسمر معها رجل غير محرم المختار الثقفي ويمهدها عالفراش ويزني بها بشهادة السجاد وابنه الباقر يقول الباقر بالرواية.ثم قال من أنت قال أنا أبو محمد الحكم بن المختار بن أبي عبيد الثقفي وكان متباعدا من أبي جعفر عليه السلام فمد يده إليه حتى كاد يقعده في حجره ..وأخبرني والله أبي أنه كان ليسمر عند فاطمة بنت علي يمهدها الفراش ويثني لها الوسائد ومنها أصاب الحديث رحم الله أباك..إختيار معرفة الرجال الطوسي ص340وبحار الانوار للمجلسي ج٤٥ص٣٤٣علق المجلسي.أي كان دائما عندها.انتهى.قال ابن فارس بكتاب معجم مقاييس اللغة ج٥ص٢٨٥او٢٨٠ﻣﻬﺪ ﻭﻣﻨﻪ اﻟﻤﻬﺪ ﻭﻣﻬﺪﺕ اﻷﻣﺮ ﻭﻃﺄﺗﻪ ﻭﺗﻤﻬﺪ ﺗﻮﻃﺄ ﻭاﻟﻤﻬﺎﺩ اﻟﻮﻃﺎء ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء.


وبمستدرك الوسائل 14 : 266.قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « لا يخلون رجل بامرأة ، فإنّ ثالثهما الشيطان »وقال الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « فيما أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم البيعة على النساء ... ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء الكافي 5 : 525.
الخميس 23 محرم 1448هـ الموافق:9 يوليو 2026م 05:07:49 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
فاطمة عند الشيعة تخبر بامور جنسية ببيت علي وتشك بعلى انه خانها وزنا بجارية بدليل انكارها وتغضب وتشكوه للرسول تقول الرواية.فدخلت فاطمة فنظرت إلى رأس علي في حجر الجارية فقالت فعلتها فقال علي شكوتيني إلى خليلي.علل الشرائع للصدوق ج1 ص163

..
رجل نزل على فاطمة في بيتها عند الشيعة غير محرم وتخون علي بادخال الرجال عليها.تقول الرواية.دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء.الكافي الكليني - ج ١ - الصفحة ٥٣٢وثيقةوبمستدرك الوسائل 14 : 266.قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « لا يخلون رجل بامرأة ، فإنّ ثالثهما الشيطان »وقال الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « فيما أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم البيعة على النساء ... ولا يقعدن مع الرجال في الخلاء الكافي 5 : 525.

..

رجل نزل على فاطمة ياشيعة هل فاطمة بن علي بن ابي طالب تخون زوجها يسمر معها رجل غير محرم المختار الثقفي ويمهدها عالفراش ويزني بها بشهادة السجاد وابنه الباقر يقول الباقر بالرواية.ثم قال من أنت قال أنا أبو محمد الحكم بن المختار بن أبي عبيد الثقفي وكان متباعدا من أبي جعفر عليه السلام فمد يده إليه حتى كاد يقعده في حجره ..وأخبرني والله أبي أنه كان ليسمر عند فاطمة بنت علي يمهدها الفراش ويثني لها الوسائد ومنها أصاب الحديث رحم الله أباك..إختيار معرفة الرجال الطوسي ص340وبحار الانوار للمجلسي ج٤٥ص٣٤٣علق المجلسي.أي كان دائما عندها.انتهى.قال ابن فارس بكتاب معجم مقاييس اللغة ج٥ص٢٨٥او٢٨٠ﻣﻬﺪ ﻭﻣﻨﻪ اﻟﻤﻬﺪ ﻭﻣﻬﺪﺕ اﻷﻣﺮ ﻭﻃﺄﺗﻪ ﻭﺗﻤﻬﺪ ﺗﻮﻃﺄ ﻭاﻟﻤﻬﺎﺩ اﻟﻮﻃﺎء ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء.


..

تحريم الخلوة بالمراءة عند الشيعة

کتاب : جامع أحاديث الشيعة جلد : 20 صفحه : 309 نویسنده : البروجردي، السيد حسين

(21) باب أنه لا يجوز للرجل ان يخلو بالمرأة الأجنبية ولا للمرأة أن تخلو به ولا يجوز لها ان تحتبى عنده 1027 (1) أمالي الطوسي 300 ج 2 - حدثنا الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي (ره) قال أخبرنا أبو الحسن قال حدثني ابن الخال أبو أحمد عبد العزيز بن جعفر بن قولويه قال حدثني محمد بن عيسى قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثني موسى بن إبراهيم المروزي قال حدثني موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبث في موضع تسمع نفس امرأة ليست له بمحرم.
1028 (2) الجعفريات 97 - بإسناده عن علي عليه السلام قال ثلاثة من حفظهن كان معصوما من الشيطان الرجيم ومن كل بلية من لم يخل بامرأة لا يملك منها شيئا، ولم يدخل على سلطان، ولم يعن صاحب بدعة ببدعته.
1029 (3) الدعائم 214 ج 2 - عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه نهى عن محادثة النساء - يعني غير ذوات المحارم - وقال (1) لا يخلون رجل بامرأة فما من رجل خلا بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما.
1030 (4) ك 266 ج 14 - الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما شيطان.


..


حرّم الإسلا
الخميس 23 محرم 1448هـ الموافق:9 يوليو 2026م 04:07:41 بتوقيت مكة
ابو عيسى  

المهدي ملعون كتم القران بالسرداب والائمة كذلك قال الله.إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللاَّعِنُونَ.والنبي عند الشيعة يقول.من كتم علما نافعا ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار.بحار الانوارج ٢ ص ٧٨قال المفيد بالمسائل السروية للمفيد (413 هـ) صفحة78 لزوم التقيد بما بين الدفتين غير أن الخبر قد صح عن أئمتنا ع أنهم أمروا بقراءة ما بين الدفتين وأن لا (يتعداه إلا زيادة فيه ولا نقصان منه حتى يقوم القائم ع فيقرأ للناس القرآن على ما أنزله الله تعالى وجمعه أمير المؤمنين ع.



المعصوم وحاشاه علي كافر اذى النبي يطعن ويكفر ابن عباس الذي من البيت قال المجلسي."نهج البلاغة ومن كتاب له عليه السلام إلى عبد الله بن العباس : أما بعد فإني كنت أشركتك في أمانتي ..ففارقته مع المفارقين وخذلته مع الخاذلين وخنته مع الخائنين فلا ابن عمك آسيت ولا الأمانة أديت ووالنبي يقول بروايتهم.من آذى العباس فقد آذاني.الأمالي الطوسي ص٢٧٣
الخميس 23 محرم 1448هـ الموافق:9 يوليو 2026م 04:07:11 بتوقيت مكة
ابو عيسى  
وهنا المعصوم عند الشيعة خائن لله ورسوله يقول لاتعلموا الناس اصول دينهم خلوهم ضالين




اسم الکتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 13  صفحة : 233


١ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه وعدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد جميعا ، عن محمد بن خالد ، عن خلف بن حماد ورواه أحمد أيضا ، عن محمد بن أسلم ، عن.خلف بن حماد الكوفي قال تزوج بعض أصحابنا جارية معصرا لم تطمث فلما اقتضه....يا خلف سر الله سر الله فلا تذيعوه ولا تعلموا هذا الخلق أصول دين الله بل ارضوا لهم ما رضي الله لهم من ضلال قال ثم عقد بيده اليسرى تسعين.....


الحديث الأول صحيح ص231
الكافي للكليني ج٣ص٩٢

الامام علي عند الشيعة ملعون وخائن وحاشاه لم يبلغ الدين وحاشاه وكتمة قال الله.إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللاَّعِنُونَ.والنبي عند الشيعة يقول.من كتم علما نافعا ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار.بحار الانوارج ٢ ص ٧٨وعلي كتم بالرواية.قُلْتُ مَا مَنَعَهُ أَنْ يُبَيِّنَ ذَلِكَ لِلنَّاسِ فَقَالَ خَشِيَ أَنْ لَا يُطَاعَ وَ لَوْ أَنَّ عَلِيّاً ..ثَبَتَتْ لَهُ قَدَمَاهُ أَقَامَ كِتَابَ اللَّهِ وَ الْحَقَّ كُلَّهُ.الكافي الكليني ج٥ ص٥٥٦وقال المجلسي بمرآة العقول صحيح ج٢٠ ص٤٠٧

وهنا علي يكتم القران ويخون الله القائل. بلغ ما أنزل إليك ويقول الله. الذين يبلغون رسالات الله..وقول الرسول عندهم ليبلغ الشاهد الغائب

...


عن سالم بن سلمة قال: قرأ رجل على أبي عبد الله وأنا أستمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس. فقال أبو عبد الله: كف عن هذه القراءة . إقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم، فإذا قام القائم قرأ كتاب الله عز وجل على حده. وأخرج المصحف الذي كتبه علي. وقال: أخرجه علي إلى الناس حسن فرغ منه وكتبه فقال لهم: هذا كتاب الله عز وجل كما أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم. وقد جمعته من اللوحين. فقالوا: هوذا عندنا مصحف جماع فيه القرآن لا حاجة لنا فيه. فقال: أما والله ما ترونه بعد يومكم هذا أبدا. إنما كان علي أن أخبركم حين جمعته لتقرؤوه" (الكافي 2/463 كتاب فضل القرآن بدون باب).

..
الشاهد من الخيانة يخبى القرآن ويجعل الامة ضاله وهو بزعمهم مع المهدي بالسرداب

فقال: أما والله ما ترونه بعد يومكم هذا أبدا.إنما كان علي أن أخبركم حين جمعته لتقرؤوه«(الكافي 2/463

الشيعة لا يعرفون دينهم قبل الباقر وهذا دليل على خيانة علي والحسن والحسين للامة بعدم تعليمهم الدين وكتمه قال أبي عبد الله قال : ( كَانَتِ الشِّيعَةُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ هُمْ لَا يَعْرِفُونَ مَنَاسِكَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ حَتَّى كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ فَفَتَحَ لَهُمْ وَ بَيَّنَ لَهُمْ مَنَاسِكَ حَجِّهِمْ وَ حَلَالَهُمْ وَ حَرَامَهُمْ ) الكافي ج 2ص٢٠
السبت 25 شوال 1445هـ الموافق:4 مايو 2024م 03:05:22 بتوقيت مكة
ابو لؤلؤة  
من المخجل والمعيب التدليس على الناس فلم تظهر الرواية كاملة ليعرف الناس الحقيقة + نقدر ان نقول لكم بنفس الاسلوب ان نبي صلعسم قال لعائشة ياعائشة لاتكوني فاحشة ولانبين النقطة المهمة والتي كان يقصد بها النبي الفحش من القول وليس الفعل ! اتمنى وصلت رسالتي بشكل واضح جدا
 
اسمك :  
نص التعليق :