العرعور رجل فاسد وقطبي محترق
صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات علي الحلبي، ص 539
يتكلم عن الشيخ علي
يقول هو غير مقبول عندنا لانه زكى رجالا ليسوا اهلا للتزكيه هاكم امثله
اولا- يزكي عدنان بن احمد العرعور ويصف مابينه وبين الشيخ ربيع من الردود التي ظهر خلالها ان الرجل فاسد المنهج -اعني العرعور- يقول هذا ما يحدث بين الاقران انظروا من يقول ان عدنان بن احمد العرعور هو قرين الشيخ ربيع في العلم والفضل ونصرة السنه
بل ثبت ان عدنان عرعور هذا قطبي محترق وبضاعته في اوربا وفي امريكا-يعني الغرب- هي نشر فكر سيدقطب ويعاونه في هولندا احمد اسلام اظنه شاميا
الى ان يصل ويقول
فان الشيخ عليا بن حسن بن علي الشامي الاثري
يزكي من ليس اهلا للتزكيه -بل يزكي ضلالا عرف ضلالهم مثل عدنان عرعور واحمد السوكجي
والوثيقه
هنيئا لجماعه العرعورالعراعره
ضربات الطالب 313
__________________
تاملات في كتاب
فقا اهل السنه أهل السنه
للشيخ مليحان العوني
ص 7
الصنف الثاني المتلبسين بالسنه والملبسين على اهلها وهم اعظم خطرا على اهل السنه واشدفتكا في شبابها من غيرهم
وعلى رأس هؤلاء في هذا الزمان
عرعور ومغراويومأربي
رد الله كيدهم لآهل السنة في نحورهم فالفتنه بهم اعظم واخطر بكثير من اهل البدع الواضحين وذلك لدعواهم انهم من اهل السنه السلفيين
والوثيقه
*********
أقول:
تزكية الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله- والإمام المحدث الألباني -رحمه الله- للشيخ عدنان العرعور
سئل شيخنا أبا الحارث علي الحلبي حفظه الله في اللقاء السابع عشر على البالتوك في الدقيقة 34 و 34 ثانية قبل شهر بالتمام والكماليوم 9 من دجنبر 2009 الموافق ل 22 ذي الحجة 1430
السؤال: لعلكم تعلمون ما للشيخ عدنان عرعور حفظ الله من جهود طيبة في هذه الأيام في الرد على الروافض وردعهم عن غيهم وباطلهم، فهل من الحكمة بارك الله فيكم ان يُحذر من الشيخ ويبدع ويضلل، حتى اني رأيت في الروافض من يستدل باقوال من طعن في عدنان لإسقاط دعوته ضد الشيعة؟
الجواب: "هذا لا ينبغي، الشيخ عدنان عرعور كان عليه انتقادات وظننا فيه ورأينا فيه أنه تراجع عن أكثرها، وله كتاب اسمه منهج الإعتدال بيّن فيه منهجه باعتدال ورد على من تكلم فيه وطعن فيه، ونرى أنه على الخير إن شاء الله، وإن كان ومثل غيرنا نُخطئ ونصيب، نتناصح ونتواصى بالحق ونتواصى بالصبر، وأما جهوده في الرد على الراوفض فقد لمسناها وعرفناها من خلال كثير من الناس العامة الذين استفادوا منها، ونسأل الله له المزيد من التوفيق والعناية بالسنة والعقيدة أكثر وأكثر، وقطع الطريق عن من ينتقده بضبط عباراته وضبط مواقفه أكثر وأكثر، والله يوفقنا وإياكم جميعاً."
وقال كذلك حفظه الله قبل أزيد من خمس سنوات: "نحن نعرف الشيخ عدنان منذ نحو خمسة عشرة عاما وجالسناه وسافرنا معه وأقمنا الندوات والحلقات والمحاضرات والجلسات الخاصة والعامة، لانعرف عنه إلا كل خير في منهجه وخلقه ودينه وعلمه ولا نزكيه على الله تبارك وتعالى، لكن هل هو كامل، لا، هل هو معصوم، لا، هو يخطئ كما يخطئ غيره، هو يخطئ كما يخطئ منتقده، ومنتقده يخطئ كما هو يخطئ، كما قلت: نأخذ الصفوة وندع الكدر، أما أن نتحزب ونتشقق ونتفرق، فلا وألف لا، وكان لي كلمة، أنني مع تخطئتي للشيخ ربيع في هذا الأمر إلا أنني ألتمس له _أقول_ شيئا من المعذرة، أنه يننقل له بعض الأمور ويسمع بعض الأشرطة، ليس الخبر كالمعاينة، عندما نسمع نحن من الشيخ عدنان محاضرته بأسلوبه وطريقته غير ما يُسمع ذلك في الكثير أو غير ما يسمع بواسطة النقل وهذا لعله معروف من كل الإخوة الحريصين والراغبين على سماع كلام فضيلة الشيخ عدنان"
الشيخ عبدالله العبيلان،
سائل يقول: هل تنصح فضيلة الشيخ بسماع أشرطة الشيخ عدنان عرعور في المنهج؟
أجاب الشيخ العبيلان:
"عدنان عرعور هذا من كبار دعاة السلفية في العالم الإسلامي، وهو كما زكاه كبار علماء هذا العصر ومنهم الشيخ ناصر الدين الألباني، وقد سألنا عنه قريبا سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز فأثنى عليه وذكره بخير فليس بمصلحة يا إخوان أن يُخالَف من هو على طريقتنا من هو وعلى منهجنا وإن حصل خلاف ففي المسألة سعة، وينبغي علينا أن نجلس ونتحاور، وأن (كلمة غير مفهومة) كل واحد منا للآخر، وأما كل واحد (كلمة غير مفهومة) يسب الثاني ويشتمه فهذا لا يحبه الله ولا رسوله"
الشيخ الالباني يرد
قال السائل: الشيخ عدنان العرعور ---- اطلق عليه انه مبتدع وأنه حزبي بغيض وحذر منه وشهر به على الأشهاد فبحكم معرفتكم به واتصاله الوثيق بكم وبطلبكم فهل تعرفون عنه هذا؟ من عدم سيره على منهج السلف فنتبرأ منه ونحذر منه؟
اجاب الشيخ الالباني:- احذركم من ان تتبرؤا منه ففيما علمت هو معنا على الدرب منذ كان أو كنا في سورية وهو لا يزال معنا ان شاء الله الى اخر رمق من حياتنا جميعنا فهو شاب متحمس و (سلفي) وعنده نسبة معينة من العلم والفقه بالكتاب والسنة ولا نزكي على الله احدا لكن التبرؤ منه تبرؤ من دعوته الحق.
وقول الشيخ ابن باز رحمه الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد
بناءا على ما ذكرتم أعلاه أفيدكم أني لا أعلم عن الشيخ عدنان إلا خيرا وهو عندنا من أهل السنة والجماعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عبدالعزيز بن عبد الله بن باز
مفتي عام المملكة العربية السعودية
27/ 1/1420
صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات علي الحلبي
ص 539
يتكلم عن الشيخ علي
يقول هو غير مقبول عندنا لانه ظكى رجالا ليسوا اهلا للتزكيه هاكم امثله
اولا- يزكي عدنان بن احمد العرعور ويصف مابينه وبين الشيخ ربيع من الردود التي ظهر خلالها ان الرجل فاسد المنهج -اعني العرعور- يقول هذا ما يحدث بينالاقران انظروا من يقول ان عدنان بن احمد العرعور هو قرين الشيخ ربيع في العلم والفضل ونصرة السنه
بل ثبت ان عدنان عرعور هذا قطبي محترق وبضاعته في اوربا وفي امريكا-يعني الغرب- هي نشر فكر سيدقطب ويعاونه في هولندا احمد اسلام اظنه شاميا
الى ان يصل ويقول
فان الشيخ عليا بن حسن بن علي الشامي الاثري
يزكي من ليس اهلا للتزكيه -بل يزكي ضلالا عرف ضلالهم مثل عدنان عرعور واحمد السوكجي
والوثيقه
هنيئا لجماعه العرعورالعراعره
ضربات الطالب 313
__________________
أقول:
دعم الرد عليها أنظر الرد على الشبهة التاسعة والعشرون
ثم
مارأيكم في هذا ياشيعة ..
روى الكليني عن أبي الحسن (الإمام موسى الكاظم وهو المعصوم السابع عند القوم) أنه قال: (لو ميزت شيعتي لما وجدتهم إلا مرتدين). الروضة من الكافي (8/ 228)
قول السيد الطالقاني:
(ومن أفظع الأعمال التي قاموا بها تجاه الرشتي انهم أوعزوا إلى بعض أتباعهم بخطف عمته من على رأسه أثناء الصلاة وهو يؤم الناس في حرم الحسين عليه السلام، وقد تكرر ذلك العمل الشائن مرتين، إحداهما وهو يؤدي صلاة الظهر في إحدى الجمع، وأخرى في صلاة الفجر وهو ساجد، وقد صحب ذلك في الحادثتين تعالي الضحك من قبل الخصوم المتفرقين في أرجاء الحرم وحول ضريح الحسين، دون مراعاة لحرمة المكان وقدسية العبادة، وهو واقف بين يدي ربه ، وهموا بقتله ... ) [الشيخية - 140]
بالذمة دول علماء وإلا ولاد شوارع!!!
وتطاول الشيعة على الأحسائي وتلامذته حتى نبشوا قبورهم وسرقوا ما بها!!!
وقتلوا أبنه أحمد وهو يصلي في الصحن، وكان بجواره ابنه الصغير، فقام أحد أصحاب ابن الأحسائي بالهروب بالطفل الصغير واخفائه حتى لا يطاله القتل!
وكان الشيخ زين العابدين الكرماني الشيخي، إذا مر بمدرسة كاشف الغطاء، ألقى عليه هؤلاء شيئا من القذارات تحقيرا له!
وفي عام 1314 هـ احرقت بيوت الشيخية و أحرق الميرزا محمد علي الهمداني!
شايف الحب والمودة بين مذاهب الشيعة
وبتقولوا إن السنة كفار!!
يقول السيد محمد حسن آل الطالقاني:
(فدوت في الأوساط العلمية، ولم تقتصر على طلبة العلوم وأهل الفضل، بل تسربت إلى صفوف العوام مما أدى إلا الاستهانة بالعلم والاستخفاف بحملته، وبلغ التطرف حدا حكم فيه الوحيد البهبهاني بعدم صحة الصلاة خلف البحراني) [تنقيح المقال في أحوال الرجال - 2/ 85] [مع علماء النجف - 74] [الشيخية - 39]
(روى الشيخ عبد الله المقمقاني في كتاب " تنقيح المقال " عن ابيه أن المولى البهبهاني - إخباري- سئل عن الصلاة خلف الشيخ يوسف صاحب الحدائق - أصولي - فقال: لا تصح) (مع علماء النجف / محمد مغنية ص 74)
تقدر تقولي ياشيعية او ياشيعية عن واحد من كبار (لاحظ من كبار) علماء السنة في الأربعة مذاهب، حرم على من يتبع مذهبه بالصلاة خلف أحد من المذاهب الأربعة السنية الأخرى؟؟؟؟
يقول السيد الطالقاني
(تبودلت الآراء وتكررت المشورة بين علماء إيران والعراق، وكان أكثر علماء العراق يومئذ وإلى اليوم من الإيرانيين .. فالإيرانيون في الغالب ينظرون إلى العرب نظرة ازدراء واحتقار ويعتقدون بتخلفهم الذهني، فكيف يروق لهم أن يأتي رجل من أطراف الأحساء وأبناء الصحراء فيتفوق عليهم في بلادهم ويحظى بإقبال ملكهم وشعبهم؟ ولكن ذلك قد حصل بالرغم منهم وأجبرهم على الاعتراف بتفوقه وتقدمه) !!! [الشيخية - 95
جاء في كتاب " معجم مؤرخي الشيعة لمؤلف صائب عبد الحميد " (ج 2 ص 92 رقم الترجمة 1041 - محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي متوفى سنة 381 هـ): (الفقيه الكبير، صاحب موسوعة فقيهة شاملة، بعنوان " تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة " في عشرين مجلدا، وتصانيف واسعة. قال فيه النجاشي: وجه في أصحابنا، ثقة جليل القدر، صنف فأكثر. وهو المجتهد الشيعي الذي اشتهر بأخذه بالقياس، وقد صنف في الدفاع عن رأيه كتابا بعنوان: " كشف التمويه والإلتباس على أعمال الشيعة في أمر القياس " وآخر بعنوان: " إظهار أهل العناد من الرواية على أئمة العترة في أمر الإجتهاد ".