معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الله يقرأ القرآن قبل خلق آدم عليه السلام ..

الله يقرأ القرآن قبل خلق آدم عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم 
من شبهات أحد الخوارج الجهلة المعروف بجهله بين الإخوة السنة

الله يقرأ القرآن قبل خلق آدم عليه السلام

في عقيدة الوهابية الله تعالى يقرأ سورتي  طه ويس !!! وقبل أن يخلق آدم بألف عام!!

تقولون القرآن صفة ؟! فلماذا يقرأ ويردد صفاته بالتلاوة ؟!!! وهل يقال من صفاته القرآءة ؟! صفة القراءة! ولماذا أصلا الله يقرأ  القرآن ؟! لا تستغنون أبدا عن الخرافات
 أبو المقدام المعولي الإباضي

الجواب
حديث منكر لا يصح .

عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألف عام , فلما سمعت الملائكة القرآن , طوبى لأمة ينزل هذا عليها , وطوبى لأجواف تحمل هذا , وطوبى لألسن تكلم بهذا

هذا الحديث روي في عدة مصادر كلها مدارها على ضعيفين , ففيه ( إبراهيم بن المهاجر المدني
وهو منكر الحديث 
قال ابن حِبان : "منكر الحديث جدا لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد" .
وقال عنه البخاري : "ضعيف منكر الحديث".
وقال الذهبي عن هذه الرواية : "هذا حديث منكر ، فابن مهاجر وشيخه ضعيفان".

وفيه ( عمر بن حفص بن ذكوان
وهو متروك الحديث 
قال عنه أبو زرعة الرازي : "واهي الحديث لا أعلم حدث عنه كبير أحد إلا من لا يدري الحديث" .

وجمهور أئمة الجرح على ضعفه وترك روايته ولا يُعرف عن أحد أنه وثقه .

هذا باختصار حال هذه الرواية الضعيفة 
 
المصدر: شبكة الدفاع عن السنة

عدد مرات القراءة:
1847
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :