معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الطعن في النبي صلى الله عليه وآله وسلم ..

رسول الله يفدى بالحمير !!

الكافي – الكليني – الجزء : (1)- الصفحة : (238)- وَ رُوِيَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَال َبِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ .

ملاحظة : الرواية صحيحة صححها خطيب المنبر الحسيني المهاجر – لسماع التسجيل تفضل /  http://www.fnoor.com/media/fn521.ra

فهل يفدى رسول الله ( ص) بالحمير ؟!! والعياذ بالله

رسول الله يترك امر الله خوفا من المنافقين ! والعياذ بالله

فصل الخطاب– النوري الطبرسي– الصفحة : (182)-عن أبي هريرة قال قال رسول الله(ص)ليلة اسري بي إلى السماء السابعة سمعت نداءً من تحت العرش أن علياً آية الهدى وحبيب من يؤمن بي بلغ علياً فلما نزل على السماء( نسي )ذلك فأنزل الله(بلغ ما أنزل من ربك في علي وإن لم تفعل فما بلغت رسالته )الآية.قوله نسي أي ترك ولعله( الخوف )من المنافقين كما صرح بذلك به في أخبار كثيرة.

ملاحظة : قد يقول الشيعة ان هذه رواية ليست شيعية بدليل ان الرواي لها ابو هريرة !! نقول لهم لايهمنا الرواية !! لكن يهمنا تعليق النوري الطبرسي عليها بقوله [ قوله نسي أي ترك ولعله( الخوف )من المنافقين كما صرح بذلك به في أخبار كثيرة ]

رسول الله ينظر الى امراة تغتسل ويقول لها : سبحان الذي خلقك! والعياذ بالله

قصص الأنبياء - الجزائري - ص 22 – 23 - قال الرضا(ع)ان رسول الله (ص)قصد دار زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي في أمر أراده فرأى امرأته تغتسل فقال لها سبحان الذي خلقك وانما أراد بذلك تنزيه الله تعالى عن قول من زعم أن الملائكة بنات الله – فال نعمة الله الجزائري معلقا : هذا ليس بعجيب لأن الله سبحانه يجري الحق لأوليائه على السنة أعدائه في كثير من الأحوال وفي أغلب الأزمان .

ملاحظة : ان قال الرافضة ان الرواية ضعيفة نقول لهم, قد اقر بها العالم الشيعي نعمة الله الجزائري ولم يضعفها بل قال : هذا ليس بعجيب لأن الله سبحانه يجري الحق لأوليائه على السنة أعدائه في كثير من الأحوال وفي أغلب الأزمان. في نفس المصدر في الاعلى

تفسير القمي – علي بن ابراهيم القمي – رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (172)- مانصه : فأتى رسول الله(ص)منزله يسأل عنه فاذا زينب جالسة وسط حجرتها تسحق طيبا بفهر فنظر اليها وكانت جميلة حسنة فقال سبحان الله خالق النور وتبارك الله أحسن الخالقين ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وآله إلى منزله ووقعت زينب في قلبه موقعا عجيبا .

ملاحظة : قوله ( ووقعت زينب في قلبه موقعا عجيبا ) أي في قلب النبي (ص) والعياذ بالله !!

رسول الله لم يوفق في دعوته و لم ينجح !! والعياذ بالله

مختارات من احاديث وخطابات الامام الخميني – رقم الصفحة : (42)- فكل نبي من الأنبياء إنما جاء لإقامة العدل وكان هدفه هو تطبيقه في العالم لكنه لم ينجح، وحتى خاتم الأنبياء(ص)الذي كان قد جاء لإصلاح البشر وتهذيبهم وتطبيق العدالة فإنه هو أيضاً لم يوفَّق، وإن من سينجح بكل معنى الكلمة ويطبق العدالة في جميع أرجاء العالم هو المهدي المنتظر/ 

اخطأت خطئا كبيرا يارسول الله !!

قال خطيب المنبر الحسيني العلامة السيد جابر آغائي : " أخطأت خطأ كبيراً يارسول الله حين خرجت من الدنيا ولم توص الى أحد أنت تتحمل تبعات هذه الأمة ومسؤولية هذه الأمة وبلبلة هذه الأمة وفتنة هذه الأمة وضياع هذه الأمة " 

ملاحظة : ان قال الرافضة ان هذا التسجيل مبتور او ملفق نسالهم : اعطونا التسجيل الصحيح الكامل !

رسول الله كل ليلة يشم ويلتذ بابنته ! والعياذ بالله

كتاب ( اللمعة البيضاء) – التبريزي – رقم الصفحة : (235) مانصه : ساطعا عطر الجنة ورائحتها من بين ثدييها، ورسول الله صلى الله عليه وآله كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها و(( يلـــتذ )) من استشمامها

علي اعطي شجاعة ولم يعطي الرسول ( ص) مثله ! هل علي اشجع من النببي؟!

الانوار النعمانية – نعمة الله الجزائري – رقم الصفحة : (12)- رقم الجزء : (1)- روى الصدوق طاب ثراه عن النبي(ص) قال اعطيت ثلاثا وعلي مشاركي فيها واعطي علي ثلاثة ولم اشاركه فيها..واما الثلاث التي اعطي علي ولم اشاركه فيها فانه اعطى شجاعة ولم اعط مثله../ وثيقة مصورة من الكتاب http://www.ansar.org/arabic/shaja3a.htm

الطعن في نسب النبي ! وان نسب الحسين افضل منه !!

قال الشيخ الشيعي الفهيد:احيانا تكون الامامة حتى من(رسول الله)افضل امامة الحسين في النسب افضل اذا كان رسول الله امه آمنة الحسين امه فاطمة وان كان رسول الله ابوه عبد الله  الامام الحسين ابوه امير المؤمنين وان كان رسول الله جده عبد المطلب الامام الحسين جده رسول الله افضل من النبوة"

زيارة قبر الحسين افضل من زيارة قبر النبي(ص)والعياذ بالله

كتاب ( الشعائر الحسينية ) – الميرزا التبريزي – الصفحة : (47)- سؤال : ايهما افضل زيارة النبي(ص)ام الحسين(ع)؟-الجواب : بسمه تعالى : لكل منهما خصوصية ولكن لو دار الامر بين الزيارتين فزيارة الحسين(ع) تقــــــــدم لان فيها ترويجا للمذهب وشعائره , والله العالم./ لمشاهدة الوثيقة

طين قبر الحسين افضل من طين قبر النبي(ص) والعياذ بالله ؟

منهاح الصالحين – السستاني - الجزء : (3)- الصفحة : (300)- كتاب الاطعمة والاشربة – الفصل الثاني –مسألة 920 : يستثنى من الطين طين قبر الاِمام الحسين عليه السلام للاستشفاء، ولا يجوز اكله لغيره، ولا أكل ما زاد عن قدر الحمصة المتوسطة الحجم، ولا يلحق به طين قبر غيره حتى قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والاَئمة عليهم السلام

ملاحظة : يجوز اكل طين قبر الامام الحسين ! لكن لايجوز اكل طين قبر النبي (ص) ! لماذا !!؟!

الرسول(ص)يركع لفاطمة (رض) والعياذ بالله !!

بالصوت والصورة – المعمم الشيعي يقول : من هنا ننطلق الى عظمة الزهراء والى مكانتها العظيمة حتى ان الرسول( ص)يدخل عليها(( ينحني)) اكبارا واجلالا , رسول الله حينما (( يركع)) امام فاطمة وهذه مصادر سنة وشيعة تقول ينحني امامها يقبل يدها, يعني ماذا ؟ يعني الكون كله يخضع الى فاطمة " لمشاهدة المقطع / http://www.11emam.com/media/sherk/yarka3.rm

ملاحظة : ركوع النبي لفاطمة ! على ماذا يدل ؟! الا يدل ان فاطمة افضل من النبي ؟! هل يركع الشخص لمن هو اقل منه ؟! ام لمن هو افضل منه ؟! والركوع معناه الخضوع !! والعياذ بالله , ولعل هذا يذكرنا بالحديث " يامحمد لولاك لما خلقت الافلاك , ولولا علي لما خلقتك , ولولا فاطمة لما خلقتكما " فلولا فاطمة ماخلق محمد(ص) والعياذ بالله

لولا علي لما خلق محمد ( ص) والعياذ بالله !!

مستدرك سفينة البحار- الجزء : (3)- الصفحة : (334)- قال الله تعالى في الحديث القدسي لرسوله الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم): يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما, ونقله (عوالم العلوم): ص26 عن (مجمع النورين)، و(من فقه الزهراء (عليها السلام): ج1 ص19 /

ملاحظة : اليس هذا طعن في النبي ( ص) ان الله يقول لولا علي لما خلق محمد (ص) اعوذ بالله من الطعن في خير البشر حبيبنا صلوات الله وسلامه عليه !

رسول الله يترك زوجته مع ابن عمه في فراش واحد !!

بحار الانوار – المجلسي – رقم الجزء : (40)- رقم الصفحة : (2)-وسافرت مع رسول الله(ص)ليس له خادم غيري وكان له لحاف ليس له لحاف غيره ومعه عائشة وكان رسول الله(ص) ينام بيني وبين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره فإذا قام إلى صلاة الليل يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشة حتى يمس اللحاف الفرش الذي تحتنا

رسول الله هارب !!يهرب من الكفار ؟!

الاحتجاج – الطبرسي – رقم المجلد : (2)- رقم الصفحة : (289)- وقد هرب رسول الله ص من قومه وهو يدعوهم إلى الله حتى فر إلى الغار ولو وجد عليهم أعوانا ما هرب منهم 

ملاحظة : انظر الى قولهم ( هرب ) – وقولهم ( لو وجد اعوانا ماهرب ) – يعني انه لم يهرب بحكمة وامر من الله تعالى بل لانه لم يجد اعوانا !!!!!

رسول الله ( ص) حمل ذنوب الشيعة ! والعياذ بالله

كتاب ( الاربعون حديثا ) - محمد بن مكي العاملي - رقم الصفحة : (73) -وقد قال النبي صلى الله عليه واله لعلي : يا علي ان الله تبارك وتعالى حملني ذنوب شيعتك ثم غفرهالي ، وذلك قوله عزوجل " ليغفر لك الله ماتقدم من ذنبك وماتاخر " 

رسول الله ( ص) يستهزأ !! بعمار !! والعياذ بالله

كتاب ( الاربعون حديثا ) - محمد بن مكي العاملي - رقم الصفحة : (29) - عن الثقة علي بن الحكم الكوفي عن الثقة داود بن النعمان الانباري ، عن الامام ابي عبدالله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال : ان عمارا اصابته جنابة فتمعك في التراب كما تتمعك الدابة فقال ـ له ـ رسول الله صلى الله عليه واله وهو يهزا به : ياعمار تمعكت كماتتمعك الدابة ! 

ملاحظة : هذا مخالف لقوله تعالى ( وانك لعلى خلق عظيم )


عدد مرات القراءة:
14608
إرسال لصديق طباعة
الجمعة 20 رجب 1447هـ الموافق:9 يناير 2026م 10:01:37 بتوقيت مكة
شيعة  

هاي الأحاديث المذكورة منها ما هو ضعيف و منها ما هو غير مفهوم عندكم. 1- غير صحيح 2-غير صحيح 3- غير صحيح 4-الجمل عاري بمعنى الجمل لايوجد عليه سرج 5-بمعنى الزواج الشرعي و هذا هو الدين يحث على الزواج 6- غير صحيح 7-غير صحيح. معنى غير صحيح انه ضعيف و غير معتمد
السبت 9 شعبان 1446هـ الموافق:8 فبراير 2025م 05:02:48 بتوقيت مكة
أتَتْ سَهْلةُ بِنتُ سُهَيلِ بنِ عَمرٍو، وكانَتْ تَحتَ أبي حُذَيْفةَ بنِ عُتْبةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: إنَّ سالِمًا مَوْلى أبي حُذَيْفةَ يَدخُلُ علينا وإنَّا فُضُلٌ، وإنَّا كنَّا نَراه وَلَدًا، وكان أبو حُذَيْفةَ تَبَنَّاه كما تَبَنَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا؛ فأنزَلَ اللهُ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5]، فأمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ ذلك أنْ تُرضِعَ سالِمًا؛ فأرْضَعَتْه خَمسَ رَضَعاتٍ، وكان بِمَنْزِلةِ وَلَدِها مِن الرَّضاعةِ، فبذلك كانَتْ عائِشةُ تَأمُرُ أخَواتِها وبَناتِ إخْوَتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحَبَّتْ عائِشةُ أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها، وإنْ كان كَبيرًا، خَمسَ رَضَعاتٍ، ثم يَدخُلُ عليها، وأبَتْ أُمُّ سَلَمةَ وسائِرُ أزْواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُدْخِلْنَ عليهنَّ بتلك الرَّضاعةِ أحَدًا مِن الناسِ حتى يَرضَعَ في المَهْدِ، وقُلنَ لعائِشةَ: واللهِ ما نَدْري لعَلَّها كانَتْ رُخْصةً مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لسالِمٍ مِن دونِ الناسِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 26330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (2061)، والنسائي (3223)، وأحمد (26330) واللفظ له
الأربعاء 29 صفر 1446هـ الموافق:4 سبتمبر 2024م 07:09:41 بتوقيت مكة
ابو عيسى 
١
النبي عند الشيعة وحاشاه يرسل زوجتة تفتح الباب للرجال تقول الرواية.فَلَمَّا تَعَالَى النَّهَارُ انْتَهَى عَلِيٌّ (ع) إِلَى الْبَابِ فَدَقَّهُ دَقّاً خَفِيفاً لَهُ عَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) دَقَّهُ وَ أَنْكَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ قُومِي فَافْتَحِي لَهُ الْبَابَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَذَا الَّذِي يَبْلُغُ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ أَقُومَ لَهُ فَأَفْتَحَ لَهُ الْبَابَ..فَمَنْ هَذَا الَّذِي بَلَغَ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِمَحَاسِنِي وَمَعَاصِمِي.علل الشرائع للصدوق ص65

٢٢٢٢

النبي بكتب الشيعة وحاشاه صار مخرف يهذي زهايمر لايعرف الحسن والحسين عند موته تقول الرواية.قال رسول الله صلى الله عليه وآله من هذان يا علي قال هذان ابناك الحسن والحسين.فعانقهما وقبلهما»الأمالي للصدوق732-735 بحار الانوار


٣٣٣

في كتب الرافضة النبي وحاشاه يشك انه ذهب عقله وين العصمة تقول الرواية.ان النبي .. كان إذا انطلق بارزا سمع صوتا يا محمد فيأتي خديجة فيقول يا خديجة قد خشيت أن يكون خالط عقلي شئ اني إذا خلوت أسمع صوتا وأرى نورا.مناقب آل أبي طالب ابن شهر آشوب ج١ص٤١


٤٤٤

النبي وحاشاه عند الشيعة يتعرى أمام الناس والنساء تقول الرواية. عن أبي جعفر عليه‌السلام قال خرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم النحر إلى ظهر المدينة على جمل عاري الجسم فمر بالنساء.الكافي ج٥ص٥١٤وصححها المحشش المجلسي وثيقة


٥٥٥

عند الشيعة النبي محمد جنساوي يحب الجماع وحاشاه تقول الرواية.سَمِعْتُ ..الرِّضَا يَقُولُ ثَلَاثٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ الْعِطْرُ وَ أَخْذُ الشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ.الكافي الكليني ج٥ص٣٢٠وقال المجلسي بمرآة العقول صحيح ج٢٠ص٥وفي روضة المتقين للمجلسي و كثرة الطروقة أي الجماع"ج١ص٣٣٧


٦٦٦

النبي ديوث عند الشيعة كالجري كان يجلب الرجال على حلائله تقول الرواية.وأما الجرى فكان رجلا ديوثا يجلب الرجال على حلائله، بحار الانوار ج٧٧ص٦٦وتقول الرواية. قال علي.وكان رسول الله ينام بيني وبين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره ، فإذا قام إلى صلاة الليل ....كتاب الطبرسي الاحتجاج 1 / 233وعلي يتحرش بها تقول الرواية.فقالت : يا بن أبي طالب ، ما وجدت لأستك مكاناً غير فخذي ؟الامالي للطوسي ص٦٠٢وثيقة

٧٧٧
النبي عند الشيعة يقول عن علي انه مزعج وحاشاه ويلزم انه أذى وازعج النبي وفاطمة ايضا تقول الرواية.فحمل النبي صلى الله عليه وآله الحسن وحملت فاطمة الحسين وأخذت بيد أم كلثوم فانتهى إلى علي " ع " وهو نايم فوضع النبي صلى الله عليه وآله رجله على رجل علي فغمزه وقال قم يا أبا تراب فكم ساكن أزعجته ]علل الشرائع للصدوق ج1ص185وصححها البحراني موثق


٨٨٨

 
اسمك :  
نص التعليق :