حكم أكل الضبع

أكل كل ذي ناب من السباع حرام.
الراوي:أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1227
خلاصة حكم المحدث: صحيح

طبعا الموضوع واضح اكل الضبع حلال عندكم كما تعلمون و لا اشكال لكن وفق ما ذكر في الحديث لماذا استثني الضبع؟؟
 
الجـواب: 
جواب الأخ كاوا محمد
المسألة خلافية، ولكل أدلته المعتبرة، حفلا تصور القضية على أن هناك اجماعا على التحليل.
كما أن التحليل و التحريم خاص بالله و رسوله صلوات الله وسلامه عليه
 
اختلف العلماء في حكم أكل الضبع على قولين :

الأول : أنه جائز ، وهو قول جابر بن عبدالله وابن عباس رضي الله عنهم ، وعليه مذهب الشافعي وأحمد .
واستدلوا لذلك بحديث جابر رضي الله عنه أنه سئل عن الضبع أصيد هو ؟ قال : نعم ، قلت : آكلها ؟ قال : نعم ، قلت : أشيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم . رواه الترمذي في "سننه" (851) ، والنسائي في "سننه" (2836) ، وأبو داود في "سننه" (3801) ، وصححه جمع من المحدثين كالبخاري والترمذي وابن حبان وابن خزيمه والبيهقي .

الثاني : أنه حرام الأكل ، وهو قول سعيد بن المسيب وابن المبارك والليث وسفيان والحسن والأوزاعي وعبدالرزاق ، ومذهب أبي حنفية وقول لمالك .واستدلوا لذلك بما ثبت في الصحيحين من حديث أبي ثعلبة : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع .
 
جواب الأخ أبو حاتم الظاهري
الحمد لله عظيم المنة ناصر الدين بأهل السنة،

إذا تقرر لدى زميلنا أن الذي يحلل ويحرم هو الله تعالى فقط إما في كتابه العزيز أو بوحيه لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم فأقول الذي حرم أكل ذوات الأنياب من السبع هو الله تعالى وعليه حكمنا نحن المسلمون بحرمتها 
ثم استثى صاحب الشريعة الضبع من ذلك العموم فطبعا سيستجيب أهل الحق لحكم الباري بإباحة ذلك 
فما وجه الاعتراااض ؟!

وفرق بين الإباحة والإيجاب، فحين نبيح أكل الضبع وأنه صيد فلا يعني لبتة أننا نأكله أو نوجب أكله أو أننا نصيده ونلزم الناس بأكله

من صاده وأكله فهو حلال عليه ومن عافه فهو حر ولا يأثم.