معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

مرويات عبد الله بن محمد بن على بن أبى طالب رحمه الله ..
الكاتب : فيصل نور ..

عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو هاشم المدني أخو الحسن بن محمد بن الحنفية (ت: 99 هـ) 

  1. حدثني يحيى بن قزعة، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية([1].

  2. حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي رضي الله عنهم، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المتعة عام خيبر، وعن لحوم حمر الإنسية([2].

  3. حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله بن عمر، حدثنا الزهري، عن الحسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي، عن أبيهما: أن عليا رضي الله عنه قيل له: إن ابن عباس لا يرى بمتعة النساء بأسا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عنها يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسيةوقال بعض الناس: إن احتال حتى تمتع فالنكاح فاسد. وقال بعضهم: النكاح جائز والشرط باطل([3].

  4. وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله، عن ابن شهاب، عن الحسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، أنه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء، فقال: مهلا يا ابن عباس، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عنها يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية([4].

  5. حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب،أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان، ح وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله، ح و حدثني أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، ح وحدثنا إسحاق، وعبد بن حميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، كلهم عن الزهري، بهذا الإسناد، وفي حديث يونس، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية ([5].

  6. حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبا ابن وهب، قال: حدثني مالك بن أنس، وأسامة بن زيد، ويونس بن يزيد، أن ابن شهاب، حدثهم، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى يوم خيبر عن متعة النساء، وعن أكل لحوم الحمر الأهلية([6].

  7. حدثنا أبو فروة الرهاوي رحمه الله، قثنا المغيرة بن سقلاب، عن عمر بن محمد العمري، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن الحسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، أنه قال لابن عباس رضي الله عنهما: إنك امرؤ تائه إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمحرم المتعة يوم خيبر ولحوم الحمر الإنسية، هذا حديث يساوي ألف حديث لأن عمر عن مالك غريب يجمع حديثه ([7].

  8. حدثنا الحسن بن عفان العامري رحمه الله، قال: أنبا يحيى بن فصيل، قثنا الحسن بن صالح، قال: حدثني عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن الحسن بن محمد، وعبد الله بن محمد، يحدثان عن أبيهما محمد ابن الحنفية، عن علي، أن ابن عباس رضي الله عنهماأفتى بمتعة النساء، فقال له علي رضي الله عنه: إنك رجل تائه نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر عنها، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية، حدثنا محمد بن كثير الحراني، قثنا سعيد بن حفص النفيلي، قثنا يونس بن راشد، عن العمري يعني عبيد الله، عن ابن شهاب، رحمه الله بمثله. رواه ابن نمير، عن عبيد الله أيضا([8].

  9. حدثنا أبو بكر، محمد بن عبد الرحمن الجعفي قثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد، عن أبيهما، أن عليا، قال لابن عباس رضي الله عنهما: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية ؟([9].

  10. حدثنا هلال بن العلاء، وأبو أمية، قالا: ثنا عبد الله بن جعفر، قثنا عبيد الله بن عمرو، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عبد الله بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي،نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن نكاح المتعة، فقلت للزهري: لو أن الحسن هو حدثني به لم أشك ([10].

  11. حدثنا أبو الجماهر محمد بن عبد الرحمن الحضرمي، قثنا علي بن عياش، قثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، ح وحثنا يونس بن حبيب، قثنا أبو داود، قثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، وسفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، قال: لقدنهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن متعة النساء عام خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية([11].

  12. حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأ ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس، وأسامة بن زيد، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما، محمد ابن الحنفية أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: لابن عباس رضي الله عنهما: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية([12].

  13. حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: حدثني مالك بن أنس، أن ابن شهاب، أخبره أن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي أخبراه أن أباهما أخبرهما أن علي بن أبي طالب، قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، متعة النساء يوم خيبر([13].

  14. حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: حدثني مالك بن أنس، أن ابن شهاب، أخبره أن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي أخبراه أن أباهما أخبرهما أن علي بن أبي طالب، قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، متعة النساء يوم خيبر([14].

  15. حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن الجعفي، قال: ثنا أبو أسامة، قثنا عبيد الله بن عمر، ح، وحدثنا الحسن بن عفان، قال: ثنا يحيى بن فضيل، قال: ثنا الحسن بن صالح، قال: حدثني عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب، عن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما، أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول: لابن عباسنهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الأهلية، حدثنا ابن كثير الحراني، قال: ثنا سعيد بن حفص، قال: ثنا يونس بن راشد، عن عبيد الله بن عمر، بمثله ([15].

  16. حدثنا محمد بن مهل الصنعاني، ومحمد بن إسحاق بن الصباح، قالا: ثنا عبد الرزاق، قال: أنبأ معمر، عن الزهري، قال: حدثني الحسن، وعبد الله ابنا محمد بن علي، أنهما أخبراه عن أبيهما، محمد بن علي، أنه سمع أباه علي بن أبي طالب،أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، نهى عن لحوم الحمر الإنسية([16].

  17. حدثنا الصغاني، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما، أن عليا، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، نهى عن المتعة عام خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية([17].

  18. حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الأهلية([18].

  19. أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول: أخبرني مالك بن أنس، عن ابن شهاب أن عبد الله، والحسن ابني محمد بن علي أخبراه أن أباهما أخبرهما أن علي بن أبي طالب قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن متعة النساء([19].

  20. أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية([20].

  21. أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الأهلية([21].

  22. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ثنا عبد الغفار بن داود الحراني، ثنا موسى بن أعين، عن عدي بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال: قالوا لأبي: يا مهدي، السلام عليك، قال: سبحان الله، ألم أنهكم عن هذا ؟ إنما المهدي من هدى الله عز وجل([22].

  23. حدثني يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي بن أبي طالب، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية ([23].

  24. أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا مالك، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله، ابني محمد، عن أبيهما، عن علي، أن عليا قال لابن عباس: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية([24].

  25. حدثنا محمد، حدثني ابن عيينة، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله، عن أبيهما، قال: سمعت عليا، يقول: لابن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن المتعة، متعة النساء، وعن لحوم الحمر الأهلية، عام خيبر([25].

  26. حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا إسرائيل، حدثنا عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية، قال: انطلقت أنا وأبي، إلى صهر لنا من الأنصار نعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض أهله: يا جارية ائتوني بوضوء لعلي أصلي فأستريح، قال: فأنكرنا ذلك عليه، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يقول: قم يا بلال فأرحنا بالصلاة([26].

  27. حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا بشر بن عمر قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية([27].

  28. حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا بشر بن عمر قال: حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية([28].

  29. أنبأنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي , عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن أكل لحوم الحمر الإنسية ([29].

  30. عن سفيان، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي وكان الحسن أرضاهما , عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال لابن عباس: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر ([30].

  31. عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن حسنا، وعبد الله ابني محمد، أخبراه، عن أبيهما محمد بن علي، أنه سمع أباه علي بن أبي طالب، يقول لابن عباس: وبلغه أنه يرخص في المتعة، فقال له علي: إنك امرؤ تائه، إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: نهى عنها يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية([31].

  32. حدثنا سعيد قال: نا سفيان، عن الزهري، سمع عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي ابن الحنفية يحدثان عن أبيهما، عن علي، رضي الله عنه أنه قال لابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى زمن خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية([32].

  33. حدثنا سعيد قال: نا هشيم، أنا يحيى بن سعيد، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد ابن الحنفية، عن أبيهما، أن عليا، رضي الله عنه مر بابن عباس وهو يفتي في متعة النساء أنه لا بأس بها، فقال له علي رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عنها، وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر([33].

  34. حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة، عن الزهري، عن عبد الله، وحسن، ابني محمد، عن أبيهما، أن عليا قال لابن عباس: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية ؟([34].

  35. أبو خالد، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن عبد الله الأنصاري، أن رجلا نذر أن ينحر بدنة، فأتى عبد الله بن محمد بن علي، فقال: البدن من الإبل، ولا ينحر إلا بمكة، إلا إن نوى منحرا فحيث نوى، فإن لم يجد فسبع من الغنم. قال: وسألت سالما، فقال: مثل ذلك. قال: وسألت سعيد بن المسيب فقال: مثل ذلك. إلا أنه قال: فإن لم يجد فعشرة من الغنم. قال: وسألت خارجة بن زيد وأخبره بما قال القوم، فقال: ما أدركت أصحابنا يعدونها إلا سبعا من الغنم([35].

  36. حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن ابني محمد، عن أبيهما، أن عليا، قال لابن عباس: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية([36].

  37. حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي سعاد، عن عبد الله، عن محمد ابن الحنفية: أنه سمع رجلا، يقول: يا هياه، فنهاه([37].

  38. حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي سعاد، عن عبد الله، عن محمد ابن الحنفية: أنه سمع رجلا، يقول: يا هياه، فنهاه([38].

  39. حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عبد الله بن محمد بن علي، قال: قال علي: قد ظلم من لم يورث الإخوة من الأم من الدية([39].

  40. حدثنا أبو أسامة، قال حدثنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرني أبي أن عليا، قال يوم الجمل: نمن عليهم بشهادة أن لا إله إلا الله ونورث الآباء من الأبناء([40].

  41. أخبرنا أبو داود، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثني يونس، ومالك، وأسامة، عن ابن شهاب، عن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية([41].

  42. أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالوا: أخبرنا عبد الوهاب هو الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري، يقول: أخبرني مالك بن أنس، أن ابن شهاب، أخبره أن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي، أخبراه أن أباهما محمد بن علي أخبرهما أن علي بن أبي طالب قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم خيبر عن متعة النساء، وقال ابن المثنى يوم حنين، وقال: هكذا حدثنا عبد الوهاب من كتابه([42].

  43. حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال: ثنا جويرية , عن مالك , عن الزهري , أن عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب , ومحمد بن علي أخبراه , أن أباهما أخبرهما أنه سمع علي بن أبي طالب يقول لابن عباس: إنك رجل تابه إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن متعة النساء. حدثنا يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني يونس , وأسامة , ومالك , عن ابن شهاب , فذكر بإسناده مثله , غير أنه لم يقل: إنك رجل تابه ([43].

  44. حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال: ثنا سعيد بن منصور قال: ثنا هشام قال: أخبرنا يحيى بن سعيد , عن الزهري , عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية , عن أبيهما أن عليا مر بابن عباس وهو يفتي بالمتعة متعة النساء، أنه لا بأس بها. فقال له علي: قد نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر([44].

  45. ما قد حدثنا يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني يونس , وأسامة , ومالك , عن ابن شهاب , عن الحسن , وعبد الله ابني محمد بن علي بن أبي طالب , عن أبيهما أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنهم , يقول لابن عباس رضي الله عنهما: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أكل لحوم الحمر الإنسية وعن متعة النساء , يوم خيبر([45].

  46. حدثنا يزيد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية قال: دخلت مع أبي على صهر لنا من الأنصار، فحضرت الصلاة، فقال: يا جاريتي , ائتني بوضوء لعلي أتوضأ فأستريح، فرآنا أنكرنا ذلك، أو فكأنه رآنا أنكرنا ذلك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: قم يا بلال فأرحنا بالصلاةفأنكر هذا الحديث منكر، وقال: كيف تقبلون على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمره بأن يراح من الصلاة ؟، فكان جوابنا له في ذلك: أنه ليس في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر أن يراح من الصلاة، ولو كان الحديث كذلك، لأنكرناه كما أنكره، ولكن الذي في الحديث إنما هو أمره صلى الله عليه وآله وسلم بلالا أن يريحه بالصلاة من غيرها إذ كانت الصلاة هي قرة عينه، فأمر أن يراح بها مما سواها مما ليس منزلته كمنزلتها، وهذا كلام صحيح معقول، والله أعلم بمراده صلى الله عليه وآله وسلم بذلك، ما هو مما يشبه ما كان عليه في أمور الله عز وجل، وفي أداء فرائضه، وفي التمسك بها، وفي غلبتها على قلبه، وفي أن لا شيء عنده مثلها، وبالله التوفيق ([46].

  47. وبهذا الإسناد حدثنا مالك , عن عمرو بن عبد الله الأنصاري , أنه سأل سعيد بن المسيب عن بدنة جعلتها امرأة عليها , فقال سعيد: البدن من الإبل ومحل البدن البيت العتيق إلا أن تكون سمت مكانا من الأرض فلتنحرها حيث سمت , فإن لم تجد بدنة فبقرة , فإن لم تجد بقرة فعشر من الغنمقال: ثم جئت سالم بن عبد الله , فقال مثل ما قال سعيد غير أنه قال: فإن لم تكن بقرة فسبع من الغنم, قال: ثم جئت خارجة بن زيد , فقال مثل ما قال سالم. قال: ثم جئت عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه , فقال مثل ما قال سالم ([47].

  48. أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ مسدد، ثنا يحيى، عن عبيد الله بن عمر قال: حدثني الزهري، عن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي , عن أبيهما، أن عليا رضي الله عنه قيل له: إن ابن عباس رضي الله عنهمالا يرى بمتعة النساء بأسا, فقال إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عنها يوم خيبر , وعن لحوم الحمر الإنسية, رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد , وأخرجه مسلم، من وجه آخر عن عبيد الله بن عمر ([48].

  49. أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن بن محمد، وعبد الله بن محمد، عن أبيهما، أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما: إنه رجل تائه , أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن المتعة , وعن لحوم الحمر الأهلية ؟, رواه البخاري، في الصحيح، عن مالك بن إسماعيل عن ابن عيينة، وزاد في آخر الحديث: زمن خيبر , ورواه مسلم، عن جماعة عن ابن عيينة , وابن عيينة يذهب في رواية الحميدي عنه إلى أن هذا التاريخ إنما هو في النهي عن لحوم الحمر الأهلية، لا في النهي عن نكاح المتعة ([49].

  50. أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد , أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، ثنا حسن، وعبد الله، ابنا محمد بن علي , وكان حسن أرضى من عبد الله عن أبيهما , أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما: إنك امرؤ تائه إن النبي صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبرقال سفيان: يعني أنه نهى عن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر لا يعني نكاح المتعة , قال الشيخ رحمه الله: وهذا الذي قاله سفيان محتمل , فلولا معرفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه بنسخ نكاح المتعة , وإن النهي عنه كان البتة بعد الرخصة لما أنكره على ابن عباس رضي الله عنهما , والله أعلم , وروى ابن عمر تحريمها يوم خيبر ([50].

  51. أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي، أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن ابني محمد بن علي - وكان الحسن أرضاهما - عن أبيهما، أن عليا قال لابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية، أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة ([51].

  52. أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب،أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسيةأخرجاه في الصحيح، من حديث مالك ([52].

  53. أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع قال: قال الشافعي: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلمنهى عام خيبر عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية، زاد أبو سعيد في روايته: قال الشافعي: ففي هذا الحديث دلالتان: إحداهما: تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية، والأخرى: إباحة لحوم حمر الوحش، لأنه لا صنف من الحمر إلا أهلي ووحشي، فإذا قصد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالتحريم قصد الأهلي، ثم وصفه دل على أنه أخرج الوحشي من التحريم ثم ساق الكلام إلى أن قال: مع أنه قد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمإباحة أكل حمر الوحش، أمر أبا بكر أن يقسم حمارا وحشيا، قتله أبو قتادة بين الرفقة، وحديث طلحة: أنهم أكلوا معه لحم حمار وحشي قال أحمد: قوله: قتله أبو قتادة، زيادة وقعت من الكاتب أو حديث دخل في حديث، فإن الذي قتله أبو قتادة أتى به أصحابه وهم محرمون، وهو غير محرم حتى أكلوا منه، ثم سألوا عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: هل أشار إليه إنسان منكم بشيء ؟، فقالوا: لا، فقال: كلوا، والذي أمر أبا بكر بقسمته بين الرفاق فهو في حمار وحشي، وجدوه عقيرا بالروحاء، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه، فجاء البهزي وهو صاحبه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار، فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبا بكر فقسمه بين الرفاق، وهذا الكتاب مما لم يسمعه الربيع من الشافعي، ولو كان قرئ عليه، لأمر - والله أعلم - بتغييره، وقد روينا نهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن لحوم الحمر الأهلية، زمن خيبر عن سوى علي بن أبي طالب، عن عبد الله بن عمر، وخالد بن عبد الله، والبراء بن عازب، وعبد الله بن أبي أوفى، وسلمة بن الأكوع، وأبي ثعلبة الخشني، وأبي هريرة، وأنس بن مالك، والمقدام بن معدي كرب رضي الله عنهم، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ([53].

  54. حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي، عن أبيهما محمد بن علي: أنه سمع أباه علي بن أبي طالب، قال لابن عباس، وبلغه أنه رخص في متعة النساء، فقال له علي بن أبي طالب: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد نهى عنها يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية([54].

  55. حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي، عن أبيهما محمد بن علي: أنه سمع أباه علي بن أبي طالب، قال لابن عباس، وبلغه أنه رخص في متعة النساء، فقال له علي بن أبي طالب: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد نهى عنها يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية([55].

  56. حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية قال: دخلت مع أبي على صهر لنا من الأنصار فحضرت الصلاة، فقال: يا جارية ائتني بوضوء لعلي أصلي، فأستريح، فرآنا أنكرنا ذاك عليه، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: قم يا بلال، فأرحنا بالصلاة([56].

  57. أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي قال: وكان الحسن أرضاهما، عن أبيهما، أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية([57].

  58. أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي قال: وكان الحسن أرضاهما، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم وأخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية ([58].

  59. أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبد الله، والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عام خيبر عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية ([59].

  60. حدثنا أبو داود قال: حدثنا سفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي سلمة، كلاهما سمعا الزهري، يقول: حدثني الحسن، وعبد الله، ابنا محمد بن الحنفية عن أبيهما، أن عليا، رضي الله عنه قال لرجل يفتي في المتعة: انظر ماذا تفتي فأشهد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن نكاح المتعة وعن أكل لحوم الحمر الأهلية([60].

  61. حدثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الزهري، أخبرني حسن، وعبد الله ابنا محمد بن علي عن أبيهما، أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر ولا يعني نكاح المتعة([61].

  62. حدثنا عبيد بن إسماعيل الهباري، قال: نا أبو أسامة، قال: نا عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر، وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الله، والحسن، ابني محمد، عن محمد ابن الحنفية، عن علي إلا من هذا الوجه، حدثنا محمد بن عمر الكندي، قال: نا يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن إسماعيل بن أمية، عن الزهري، عن عبد الله بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنحوه ([62].

  63. حدثنا حفص بن عمرو الربالي، قال: نا عبد الوهاب، عن يحيى بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن ابني محمد، عن أبيهما، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أنهنهى عن متعة النساء([63].

  64. حدثنا محمد بن معمر، قال: نا يعلى بن عبيد، قال: نا أبو سعد، عن عبيد الله بن محمد ابن الحنفية، عن أبيه، قال: سألت عليا عن المتعة، قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو منادي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنالمتعة حرام. وهذا الحديث قد رواه أبو سعد، وعطاء الخراساني، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية، عن أبيه، عن علي([64].

  65. حدثنا زهير بن حرب، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن حسن، وعبد الله، ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية([65].

  66. نا محمد بن إسماعيل، نا سليمان بن داود الهاشمي، نا الثقفي عبد الوهاب قال: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري، نا مالك بن أنس، أن ابن شهاب، أخبره أن الحسن وعبد الله أخبراه أن أباهما أخبرهما أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متعة النساء يوم خيبر ([66].

  67. أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن الزهري، عن عبد الله , والحسن، ابني محمد بن علي، عن أبيهما محمد بن علي ابن الحنفية، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه مر بابن عباس وهو يفتي بنكاح المتعة: أنه لا بأس بها، فقال: إن رسول الله صلى الله عليهنهى عنها وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبرقال أبو عبيد: فكان بعض الناس يطعن في هذا يقول: كيف ينهى عن المتعة يوم خيبر، إنما كانت رخصتها في عمرته وهي بعد خيبر ؟ وإنما وجهه عندنا أن عليا رضي الله عنه أراد أن رسول الله صلى الله عليه نهى عن المتعة، فهذا كلام مكتفيا بما فيه، ثم قال: ونهى عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر قال أبو عبيد: ووجه قوله: يوم خيبر إنما هو على نهيه عن لحوم الحمر خاصة يوم خيبر، فأما نهيه عن المتعة، فكان بعد ذلك في عمرته التي أقام فيها ثلاثا بمكة بعد ذلك([67].

  68. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا زيد بن السائب قال: سألت أبا هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية: أين دفن أبوك ؟ فقال: بالبقيع. قلت: أي سنة ؟ قال: سنة إحدى وثمانين في أولها وهو يومئذ ابن خمس وستين سنة لا يستكملهاقال محمد بن سعد: ولا نعلمه روى عن عمر شيئا ([68].

  69. حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي سعاد، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية: أنه سمع رجلا يقول: يا هياه، فنهاه([69].

  70. حدثنا يسر بن أنس أبو الخير، قال ثنا محمد بن أحمد بن زيد بن عبد الله بن يزيد الجمحي أبو يونس المدني، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن أبي جده، عن علي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: المرأة لعبة زوجها فإن استطاع أحدكم أن يحسن لعبته فليفعل([70].

  71. حدثنا محمد، ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد، ثنا خالد بن خداش، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن عبد الله بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنهنهى عن متعة النساء يوم خيبر. قال حماد بن زيد: وحدثني به مالك ومعمر بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ([71].

  72. حدثنا محمد، ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد، ثنا خالد بن خداش، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن عبد الله بن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنهنهى عن متعة النساء يوم خيبر. قال حماد بن زيد: وحدثني به مالك ومعمر بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ([72].

  73. نسخة حديث المتعة عن الحسن وعبد الله ابني محمد، عن أبيهما محمد، عن أبيه علي، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن المتعة يوم خيبر([73].

  74. نسخة حديث المتعة عن الحسن وعبد الله ابني محمد، عن أبيهما محمد، عن أبيه علي، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن المتعة يوم خيبر([74].

  75. حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية، قال: دخلت مع أبي على صهر لنا من الأنصار فحضرت الصلاة، فقال: يا جارية، ائتيني بوضوء لعلي أصلي فأستريح، فرآنا أنكرنا ذاك عليه، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يقول: قم يا بلال فأرحنا بالصلاةرواه ثابت بن أبي صفية، عن سالم بن أبي الجعد، عن محمد ابن الحنفية، قال: حدثني صهر لنا من أسلم ورواه مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل من خزاعة ([75].

  76. حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، قال: نا مصعب الزبيري عن مالك بن أنس، وحدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: نا أبو طاهر، عن مالك بن أنس، وحدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال نا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، وأحمد بن سعيد الهمداني، قالا: نا ابن وهب، قال: أخبرني مالك، ويونس، وأسامة بن زيد، وابن السمعان، ونا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: نا أبو إبراهيم المزني، قال: قال الشافعي، رحمه الله أنا مالك، عن ابن شهاب الزهري، عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسيةورواه الثوري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، عن مالك ([76].

  77. حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: نا عبد الله بن نصر الأنطاكي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلمنهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبرورواه معمر، ويحيى بن سعيد، وأسامة بن زيد، ويونس بن يزيد، وعثمان الوقاصي، وإسماعيل بن أمية، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وشعيب بن خالد، وهي في كتاب المناهي بطولها([77].

  78. حدثنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي، قال: وكان الحسن أرضاهما، عن أبيهما، أن عليا قال لابن عباس: إن رسول الله نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية ([78].


([1]) صحيح البخاري - كتاب المغازي باب غزوة خيبر - حديث: ‏3993‏

([2]) صحيح البخاري - كتاب الذبائح والصيد باب لحوم الحمر الإنسية - حديث: ‏5211‏

([3]) صحيح البخاري - كتاب الحيل باب الحيلة في النكاح - حديث: ‏6578‏

([4]) صحيح مسلم - كتاب النكاح باب نكاح المتعة - حديث: ‏2591‏

([5]) صحيح مسلم - كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية - حديث: ‏3675‏

([6]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله باب بيان الرد على ابن عباس في إباحة نكاح المتعة - حديث: ‏3305‏

([7]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله باب بيان الرد على ابن عباس في إباحة نكاح المتعة - حديث: ‏3309‏

([8]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله باب بيان الرد على ابن عباس في إباحة نكاح المتعة - حديث: ‏3311‏

([9]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله باب بيان الرد على ابن عباس في إباحة نكاح المتعة - حديث: ‏3312‏

([10]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله باب بيان الرد على ابن عباس في إباحة نكاح المتعة - حديث: ‏3313‏

([11]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله باب بيان الرد على ابن عباس في إباحة نكاح المتعة - حديث: ‏3314‏

([12]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب الجهاد مبتدأ كتاب الصيد - بيان إباحة صيد الحمر الوحش حديث: ‏6148‏

([13]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب الجهاد مبتدأ كتاب الصيد - بيان إباحة صيد الحمر الوحش حديث: ‏6149‏

([14]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب الجهاد مبتدأ كتاب الصيد - بيان إباحة صيد الحمر الوحش حديث: ‏6149‏

([15]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب الجهاد مبتدأ كتاب الصيد - بيان إباحة صيد الحمر الوحش حديث: ‏6153‏

([16]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب الجهاد مبتدأ كتاب الصيد - بيان إباحة صيد الحمر الوحش حديث: ‏6154‏

([17]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب الجهاد مبتدأ كتاب الصيد - بيان إباحة صيد الحمر الوحش حديث: ‏6155‏

([18]) مستخرج أبي عوانة - مبتدأ كتاب الجهاد مبتدأ كتاب الصيد - بيان إباحة صيد الحمر الوحش حديث: ‏6156‏

([19]) صحيح ابن حبان - كتاب الحج باب الهدي - باب نكاح المتعة حديث: ‏4201‏

([20]) صحيح ابن حبان - كتاب الحج باب الهدي - ذكر الوقت الذي نهى صلى الله عليه وآله وسلم عن المتعة فيه حديث: ‏4204‏

([21]) صحيح ابن حبان - كتاب الحج باب الهدي - ذكر البيان بأن المتعة حرمها المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم يوم حديث: ‏4206‏

([22]) المستدرك على الصحيحين للحاكم - كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله تعالى - حديث: ‏4649‏

([23]) موطأ مالك - كتاب النكاح باب نكاح المتعة - حديث: ‏1130‏

([24]) سنن الدارمي - من كتاب الأضاحي باب في لحوم الحمر الأهلية - حديث: ‏1970‏

([25]) سنن الدارمي - ومن كتاب النكاح باب النهي عن متعة النساء - حديث: ‏2167‏

([26]) سنن أبي داود - كتاب الأدب باب في صلاة العتمة - حديث: ‏4355‏

([27]) سنن ابن ماجه - كتاب النكاح باب النهي عن نكاح المتعة - حديث: ‏1957‏

([28]) سنن ابن ماجه - كتاب النكاح باب النهي عن نكاح المتعة - حديث: ‏1957‏

([29]) السنن المأثورة للشافعي - كتاب الزكاة باب في أكل لحوم الخيل والبغال والحمير - حديث: ‏548‏

([30]) السنن المأثورة للشافعي - كتاب الزكاة باب في أكل لحوم الخيل والبغال والحمير - حديث: ‏554‏

([31]) مصنف عبد الرزاق الصنعاني - كتاب الطلاق باب المتعة - حديث: ‏13571‏

([32]) سنن سعيد بن منصور - كتاب الوصايا باب ما جاء في المتعة - حديث: ‏814‏

([33]) سنن سعيد بن منصور - كتاب الوصايا باب ما جاء في المتعة - حديث: ‏815‏

([34]) مصنف ابن أبي شيبة - كتاب النكاح في نكاح المتعة وحرمتها - حديث: ‏13066‏

([35]) مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الأيمان والنذور والكفارات في الرجل يجعل عليه بدنة - حديث: ‏14194‏

([36]) مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الأطعمة في الحمر الأهلية - حديث: ‏23813‏

([37]) مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الأدب في الرجل يصغر اسم الرجل - حديث: ‏25674‏

([38]) مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الأدب في الرجل يصغر اسم الرجل - حديث: ‏25674‏

([39]) مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الديات من كان يورث الإخوة من الأم من الدية - حديث: ‏27008‏

([40]) مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الجمل وصفين والخوارج في مسير عائشة وعلي وطلحة والزبير - حديث: ‏37080‏

([41]) السنن الكبرى للنسائي - كتاب الصيد تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية - حديث: ‏4711‏

([42]) السنن الكبرى للنسائي - كتاب النكاح تحريم المتعة - حديث: ‏5392‏

([43]) شرح معاني الآثار للطحاوي - كتاب النكاح باب نكاح المتعة - حديث: ‏2769‏

([44]) شرح معاني الآثار للطحاوي - كتاب النكاح باب نكاح المتعة - حديث: ‏2770‏

([45]) شرح معاني الآثار للطحاوي - كتاب الصيد والذبائح والأضاحي باب أكل لحوم الحمر الأهلية - حديث: ‏4209‏

([46]) مشكل الآثار للطحاوي - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه حديث: ‏4833‏

([47]) السنن الكبرى للبيهقي - جماع أبواب وقت الحج والعمرة جماع أبواب الهدي - باب: لا محل للهدي في غير الإحصار دون الحرم حديث: ‏9553‏

([48]) السنن الكبرى للبيهقي - كتاب النكاح جماع أبواب الأنكحة التي نهي عنها - باب نكاح المتعة حديث: ‏13233‏

([49]) السنن الكبرى للبيهقي - كتاب النكاح جماع أبواب الأنكحة التي نهي عنها - باب نكاح المتعة حديث: ‏13234‏

([50]) السنن الكبرى للبيهقي - كتاب النكاح جماع أبواب الأنكحة التي نهي عنها - باب نكاح المتعة حديث: ‏13235‏

([51]) معرفة السنن والآثار للبيهقي - كتاب النكاح باب نكاح المتعة - حديث: ‏4456‏

([52]) معرفة السنن والآثار للبيهقي - كتاب النكاح باب نكاح المتعة - حديث: ‏4457‏

([53]) معرفة السنن والآثار للبيهقي - كتاب الصيد أكل لحوم الحمر الأهلية - حديث: ‏5925‏

([54]) مسند أحمد بن حنبل - مسند العشرة المبشرين بالجنة مسند الخلفاء الراشدين - مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه حديث: ‏1176‏

([55]) مسند أحمد بن حنبل - مسند العشرة المبشرين بالجنة مسند الخلفاء الراشدين - مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه حديث: ‏1176‏

([56]) مسند أحمد بن حنبل - مسند الأنصار أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم - حديث: ‏22572‏

([57]) مسند الشافعي - ومن كتاب اختلاف الحديث وترك المعاد منها حديث: ‏731‏

([58]) مسند الشافعي - ومن كتاب الشغار حديث: ‏1162‏

([59]) مسند الشافعي - ومن كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع من حديث: ‏1629‏

([60]) مسند الطيالسي - أحاديث علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن حديث: ‏112‏

([61]) مسند الحميدي - أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه حديث: ‏39‏

([62]) البحر الزخار مسند البزار - ومما روى محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفية حديث: ‏580‏

([63]) البحر الزخار مسند البزار - ومما روى محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفية حديث: ‏581‏

([64]) البحر الزخار مسند البزار - ومما روى محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفية حديث: ‏594‏

([65]) مسند أبي يعلى الموصلي - مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه حديث: ‏553‏

([66]) معجم ابن الأعرابي حديث: ‏150‏

([67]) الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام - باب النكاح وما جاء فيه من النسخ حديث: ‏104‏

([68]) الطبقات الكبرى لابن سعد - طبقات البدريين من الأنصار ومن هذه الطبقة ممن روى عن عثمان , وعلي , وعبد - محمد ابن الحنفية حديث: ‏5562‏

([69]) الأدب لابن أبي شيبة - باب الرجل يصغر اسم الرجل حديث: ‏6‏

([70]) الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي حديث: ‏91‏

([71]) ما رواه الأكابر عن مالك لمحمد بن مخلد حديث: ‏4‏

([72]) ما رواه الأكابر عن مالك لمحمد بن مخلد حديث: ‏4‏

([73]) معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني - باب السين من اسمه سلمة - سلمة بن الأكوع حديث: ‏3002‏

([74]) معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني - باب السين من اسمه سلمة - سلمة بن الأكوع حديث: ‏3002‏

([75]) معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني - ذكر من روي عنه عبد الله بن محمد ابن الحنفية - حديث: ‏6524‏

([76]) ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين - كتاب جامع باب أول المتعة والأمر بها قبل النسخ لها - حديث: ‏437‏

([77]) ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين - كتاب جامع باب أول المتعة والأمر بها قبل النسخ لها - حديث: ‏439‏

([78]) اختلاف الحديث - باب نكاح المتعة حديث: ‏144‏


عدد مرات القراءة:
1570
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :