لا يجوز اقتناء التلفاز من أجل الصورة

يقول الرافضي :إمام الوهابية في اليمن مقبل بن هادي الوادعي :لا يجوز اقتناء التلفاز من أجل الصورة، ومن أجل ما فيه من الفجور والفسوق، وتعليم السرقة، وإذاأراد شخصٌ أن يعرف الأخبار فيمكنه أن يشتري مذياعاً ويسمع منهالأخبار كتاب تحفة المجيب على اسئلة الحاضر والغريب  - ص 246

الجـواب:
جاء في الكتاب الآتي:

السؤال 10 ماحكم اقتناء التلفاز والنظر اليه لأجل معرفة الاخبار ؟

الجواب لا يجوز من اجل الصورة ومن اجل مايحصل فيه من الفجور والفسوق وتعليم السرقة والتي صلى الله عليه وسلم يقول " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة واراد ان يدخل حجرة عائشة فوجدها قد سترت سهوة لها بقوام فيه تصاوير فقال ان من اشد الناس عذاب يوم القيامة الذين يصورون هذه الصورة وشققها وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يقول الله سبحانه وتعالى ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة

وكذا نظر الرجل الى المراة اذا كانت هي التي تلقي الاخبار والله عزوجل يقول ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم )


او اذا اكن المذيع رجلا وكانت امراة تنظر اليه يقول الله عزوجل (وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن )
ومن الممكن ان يشتري مذياعا ويسمع منه الاخبار والحمدللة [1]

[1] تحفة المجيب على اسئلة الحاضر والغريب ص 246

ذكر الشيخ الوادعي رحمه الله السبب وهو الصورة والنظر الحرام من المراة والرجل ثم ذكر الادلة على ذلك 

والشيخ الوادعي لم يبتدع في هذا الامر فسبقه الكثير

وهذا ابن باز رحمه الله يجيب 

ما حكم مشاهدة التليفزيون؟

مشاهدة التلفاز خطيرة جداً، وأنا أوصي بعدم مشاهدته وعدم الجلوس عنده مهما أمكن، لكن إذا كان المشاهد له عنده قوة يستفيد من الخير، ولا يجره ذلك إلى الشر فلا مانع إذا كان عنده قوة يعرفها من نفسه، فيسمع الشيء الطيب ويستفيد منه ويبتعد عن الشيء الخبيث من الأغاني والتماثيل الخبيثة وما يضر المستمع فلا بأس
@@@

والصورة محرمة عند الشيعة ايضا 

محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد، عن الحسين بن زيد، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام - في حديث المناهي - قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن التصاوير، وقال:

من صور صورة كلفه الله تعالى يوم القيامة أن ينفخ فيها وليس بنافخ، ونهى أن يحرق شئ من الحيوان بالنار، ونهى عن التختم بخاتم صفر أو حديد،

ونهى أن ينقش شئ من الحيوان على الخاتم [1]

[1] وسائل الشيعة ج17 ص 297

وهذا السيستاني ايضا يحرم النظر الى النساء

السؤال :

ما حكم مشاهدة التلفزیون مع ان معظم البرامج غیر مفیدة بل ملهیة كالمسلسلات والافلام التي یمثل یها النساء السافرات والخالعات ومن لا اخلاق لهم، وربما یتركن اثراً سیئاً في نفس المشاهدین والمشاهدات؟ وهل یجوز وضع التلفزیون وما یسمح به (الدش) في البیت؟

الجواب :

یحرم استخدام التلفزیون في مشاهدة الافلام الخلاعیة المثیرة للشهوات الشیطانیة وما یوجب الانحطاط الخلقي والدیني للمشاهد، واما اقتناء التلفزیون والدش فان كان یستتبع انجرار المقتني او بعض اهله الی استخدامها في المجالات المحرمة فهو حرام ایضاً.


اذا هناك اختلاف بسيط بين عالم يقول لا يجوز النظر الى التلفاز نهائيا وذكر ادلته ع التحريم

وبين عالم يقول التلفاز سلاح ذو حدين نشاهد البرامج المفيدة ونبتعد عن البرامج الهابطة والفاسدة والامر فيه سعة والاختلاف رحمه والله اعلم.