معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

لايجوز التسميه باسم طه ويس ..

لايجوز التسميه باسم طه ويس

شرح لمعه الاعتقاد الهادي الى سيل الرشاد لابن قدامه
شرح صالح الفوزان
ص311
السوال-فضيله الشيخ -هل يجوز التسميه باسم طه ويـس، وما يفعل من سمى بذلك؟

الجواب- اذا كانوا يعتقدون ان هذا من اسماء الرسول فهذا لا يجــوز واذا كانوا لايعتقدون ذلك فانهم يسمون بها اذا شاؤوا لكن على انها اسماء الرسول لا

الجواب: 
يقول الشيخ حفظه الله : إذاكانوا يعتقدون ان هذه من اسماء الرسول فهذا لا يجوز وإذاكانوا لا يعتقدون بذلك فإنهم يسمون بها اذا شا ؤوا لكن على انها اسماء الرسول لا [1]
 
[1] شرح لمعة الاعتقاد الهادي الى سبيل الرشاد صفحة 311
 
يقصد الشيخ حفظه الله اذا كانوا يعتقدون ان طه ويس من اسماء الرسول وسمو بها ع انها من اسماء الرسول فهذا لا يجوز لانها ليست من اسماء الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن اذا اعتقدوا انها ليست من اسماء الرسول فيجوز لهم التسمية لأن التسمية بهما ع انها للرسول عليه الصلاة والسلام تحتاج لنص ودليل من السنة وهذا غير موجود
 
قال ابن القيم : في تحفة المودودوأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي انقر الصورة لتكبيرها فغير صحيح ولا حسن ولا مرسل، ولا أثر عن صاحب، وإنما هذه الحروف مثل: الم، وحم، والمر، والر ونحوها.
 
جواب اخر:
 
عدم جواز الاعتقاد وليس عدم التسمية
فهو اباح التسمية ان لم يكن فيها اعتقاد باطل

عدم جواز الاعتقاد وليس التسمية

عدد مرات القراءة:
1904
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :