معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

تحريم الإحتفال بليلة القدر ..

الوهابية يحرّمون الاحتفال بليلة القدر
كتابهم "فتاوى مهمة لعموم الأمة" ص50، دار العاصمة، الرياض
 

الجواب:
نص الفتوى
الاحتفال بليلة 27 من رمضان
11 - سؤال ما حكم الاحتفال بليلة سبع وعشرين ليلة القدر الجواب خير الهدى هدي محمد صلى الله عليه و سلم وشر الأمور محدثاتها فهدي النبي صلى الله عليه و سلم في رمضان الإكثار من العبادات من صلاة وقراءة القرآن وصدقة وغير ذلك من وجوه البر وكان في العشرين الأول ينام ويصلي فإذا دخل العشر الأخير أيقظ أهله وشد المئزر وأحيا ليله وحث على قيام رمضان وقيام ليلة القدر فقال صلى الله عليه و سلم من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه وبين صلى الله عليه و سلم أن ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان وأنها في أحد أوتاره فقال صلى الله عليه و سلم التمسوها في العشر الأواخر في الوتر منه رواه أحمد في المسند وأخرجه الترمذي وجاء فيه التمسوها في تسع يبقين أو سبع يبقين أو خمس يبقين أو ثلاث يبقين أو آخر ليلة قال الترمذي بعد إخراجه هذا حديث حسن صحيح وعلم النبي صلى الله عليه و سلم عائشة رضي الله عنها الدعاء الذي تدعو به إن وافقت هذه الليلة فقد روى أحمد في المسند عنها رضي الله عنها قالت يا نبي الله إن واقفت ليلة القدر ما أقول فيها قال تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عيني وقد أخرجه أيضا النسائي وابن ماجه والترمذي وقال الترمذي بعد إخراجه هذا حديث حسن صحيح هذا هدي الرسول صلى الله عليه و سلم في رمضان وفي ليلة القدر وأما الاحتفال بليلة سبع وعشرين على أنها ليلة القدر فهو مخالف لهدي الرسول صلى الله عليه و سلم فإنه صلى الله عليه و سلم لم يحتفل بليلة القدر فالاحتفال بها بدعة وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عبدالله بن منيع عضو عبدالله بن غديان نائب رئيس اللجنة عبدالرزاق عفيفي فتاوي اللجنة 340

عدد مرات القراءة:
1300
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :