آخر تحديث للموقع :

الجمعة 14 ربيع الأول 1445هـ الموافق:29 سبتمبر 2023م 09:09:39 بتوقيت مكة

جديد الموقع

معاوية يخالف السنة وعمر بن عبد العزيز يرجع إلى السنة ..

معاوية يخالف السنة وعمر بن عبد العزيز يرجع إلى السنة 

 جاء في البداية والنهاية (8/ص141-142) : "وقال أبو اليمان عن شعيب عن الزهري: مضت السنة أن لا يرث الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر، وأول من ورث المسلم من الكافر معاوية، وقضى بذلك بنو أمية بعده، حتى كان عمر بن عبد العزيز فراجع السنة، وأعاد هشام ما قضى به معاوية وبنو أمية من بعده، وبه قال الزهري، ومضت السنة أن دية المعاهد كدية المسلم، وكان معاوية أول من قصرها إلى النصف، وأخذ النصف لنفسه."

الجـواب
 
هناك من فرق بين المشرك وبين أهل الكتاب في الإرث

وهذه المسألة وقع فيها خلاف ، وقد جاء عن معاذ رضي الله عنه أنه قال بمثل ما قاله معاوية، وقد قال بهذا القول مسروق، وسعيد بن المسيب، وابراهيم النخعي ،واسحاق بن راهوية.
 
ولديهم في ذلك أدلة:

واستدلوا بما أخرج أبو داود 2912 - حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن عمرو بن أبي حكيم الواسطي، حدثنا عبد الله بن بريدة، أن أخوين، اختصما إلى يحيى بن يعمر، يهودي ومسلم، فورث المسلم منهما، وقال: حدثني أبو الأسود، أن رجلا، حدثه أن معاذا، حدثه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الإسلام يزيد ولا ينقص، فورث المسلم» ،، وقواه الحافظ في الفتح.


وقال أبو داود أيضا 2913 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن عمرو بن أبي حكيم، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، أن معاذا، أتي بميراث يهودي وارثه مسلم بمعناه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وفي مصنف ابن أبي شيبة (11/ 374)

من كان يورث المسلم الكافر.


32101- حدثنا غندر ، عن شعبة ، عن عمرو بن أبي الحكيم ، عن عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن أبي الأسود الديلي ، قال : كان معاذ باليمن فارتفعوا إليه في يهودي مات أخاه مسلما ، فقال معاذ : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الإسلام يزيد ولا ينقص فورثه.
32102- حدثنا وكيع ، قال : حدثنا إسماعيل ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن معقل ، قال : ما رأيت قضاء بعد قضاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن من قضاء قضى به معاوية في أهل كتاب ، قال : نرثهم ولا يرثوننا ، كما يحل لنا النكاح فيهم ، ولا يحل لهم النكاح فينا.
 
فالمقصد أن معاوية رضي الله عنه لم يتفرد بهذا مع أنه قول مرجوح، وقد استدل بدليل النكاح من أهل الكتاب.
 
وبهذا يبين أن معاوية رضي الله عنه لم يكن يرى الإرث من المشركين مطلقا إنما يخصصه بأهل الكتاب.

عدد مرات القراءة:
779
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :