ما روي عن عطاء بن يسار قال: جاء رجل فوقع في علي وفي عمار عند عائشة فقالت: أما علي فلست قائلة لك فيه شيئا، وأما عمار فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما ) أ.ه.
 
الجــواب: 
النص في مسند احمد  50/332 الشاملة
23676 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ فَوَقَعَ فِي عَلِيٍّ وَفِي عَمَّارٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ أَمَّا عَلِيٌّ فَلَسْتُ قَائِلَةً لَكَ فِيهِ شَيْئًا وَأَمَّا عَمَّارٌ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُخَيَّرُ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
أخرجه الإمام أحمد (6/113) من طريق حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار..

وحبيب هذا قال عنه الحافظ في ( التقريب): ( كان كثير الإرسال والتدليس ) وقد عنعنه هنا ولم يصرح بالسماع كما ترى مما يمنع من صحته قطعا،

وذكر حبيب هذا الحافظ في ( طبقات المدلسين ) ( برقم 69) ضمن المرتبة الثالثة التي قال عنها قي المقدمة ( ص13 ): ( من أكثر من التدليس فلم يحتجّ الأئمة من أحاديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع )

قلت: وهو أمر منتف هنا كما ترى، وبين الحافظ هناك تدليسه أيضا فقال ( ص38): ( ونقل أبو بكر بن عياش عن الأعمش عنه - يعني عن حبيب - أنه كان يقول: لو أن رجلا حدثني عنكم ما باليت إن رويته عنك، يعني وأسقطه من الوسط ) أ.ه.

و هذا هو المحذور في التدليس الذي يوجب رد الحديث. وفي ترجمته من ( التهذيب ) نقل الحافظ عن القطان قوله: ( له غير حديث عن عطاء لا يتابع عليه وليست بمحفوظة )

وأيضا: ( قال العقيلي: وله عن عطاء أحاديث لا يتابع عليها )أ.ه.

وهو الحال هنا تماما.

أما قول النبي صلى الله عليه وسلم عن عمار ( ما خيّر بين أمرين إلا اختار أرشدهم ) فهو صحيح من طرق أخرى، منها مثلا عند الإمام أحمد ( 1/445، 389)، والحاكم ( 3/388) عن ابن مسعود رضي الله عنه.

والمهم أن قول عائشة:

( أما عليّ فلست قائلة فيه شيء )

غير صحيح بل هو ضعيف مردود

وقد أخرج هذا الحديث أيضا عن عائشة الترمذي ( 4/345)وابن ماجه ( 148)والحاكم (3/388)وليس فيه هذا القول مما يعزز عدم ثبوته ولله الحمد.

النص عند الترمذي 12/275 الشاملة
3734 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ كُوفِيٌّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خُيِّرَ عَمَّارٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا
قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ وَهُوَ شَيْخٌ كُوفِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ النَّاسُ لَهُ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ
النص عند ابن ماجة 1/170 الشاملة

145 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ حَبيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا
النص عند الحاكم 3/438 الشاملة

5665 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما.