شتم معاوية رضي الله عنه

وقال قتيبة ثنا جرير الحافظ المقدم لكني سمعته يشتم معاوية علانية 
تهذيب التهذيب.
 
الفضل بن دكين. 
قلت ) الذهبي ) : وقد كان ابو نعيم وعبيد الله ، معظّمين لابي بكر وعمر ، وانما كانا ينالان من معاوية وذويه ، رضي الله عن جميع الصحابة
سير أعلام النبلاء


أبو نعيم
أبو نُعَيم الفضل بن دُكين المُلائي (ت219هـ) وهو مع عفان بن مسلم الصفار من المتشددين في الجرح، فإذا وثقا رجلاً فحسبك به. قال ابن المديني (في رواية الآجري): «عفّان وأبو نعيم، لا أقبل قولهما في الرجال. لا يدَعون أحداً إلا وقعوا فيه». قال الذهبيّ في السير (10|250) «يعني أنه لا يختار قولهما في الجرح، لتشديدهما. فأما إذا وثَّقا أحداً، فناهيك به»، لكن ما وصلنا من أقوالهما إلا القليل وأكثره في سؤالات ابن أبي شيبة. قال الذهبي في ميزان الاعتدال (5|426): الفضل بن دكين أبو نعيم: «حافظ حجة، إلا أنه يتشيع بلا غُلُوٍّ ولا سب». قال ابن الجنيد الختلي، سمعت ابن معين يقول: «كان أبو نعيم إذا ذكر إنساناً فقال "هو جيد"، وأثنى عليه، فهو شيعي». اهـ. قلت: فيجب الانتباه لتوثيق أبي نعيم

شريك بن عبدالله
فقال شريك : ليس بحليم مَنْ سَفَّهَ الحق وقاتل عليا
ميزان الاعتدال
يقول عنه شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه منهاج السنة النبوية ( ولهذا كانت الشيعة المتقدمون الذين صحبوا عليا أو كانوا في ذلك الزمان لم يتنازعوا في تفضيل أبي بكر وعمر وإنما كان نزاعهم في تفضيل علي وعثمان وهذا مما يعترف به علماء الشيعة الأكابر من الأوائل والأواخر حتى ذكر مثل ذلك أبو القاسم البلخي قال سأل سائل شريك بن عبد الله ابن أبي نمر فقال له أيهما أفضل أبو بكر أو علي فقال له أبو بكر فقال له السائل أتقول هذا وأنت من الشيعة فقال نعم إنما الشيعي من قال مثل هذا والله لقد رقى علي هذا الأعواد فقال ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر أفكنا نرد قوله أكنا نكذبه والله ما كان كذابا )
و قال أيضاً ( قال محمد بن سعيد الأصبهاني : سمعت شريكا يقول أحمل العلم عن كل من لقيت إلا الرافضة فإنهم يضعون الحديث ويتخذونه دينا.  وشريك هذا هو شريك بن عبد الله القاضي فاضى الكوفة من أقران الثوري وأبي حنيفة وهو من الشيعة الذي يقول بلسانه أنا من الشيعة وهذه شهادته فيهم (

عبيد الله بن موسى
فمر حديث لمعاوية فلعن معاوية ولعن من لا يلعنه قال ابن المنادي (( شيعي محترق ))
السنة للخلال

علي بن الجعد
علي بن الجعد وسم بميسم سوء قال : ما ضرني أن يعذب الله معاوية ((على بن الجعد متشبث بغير بدعة ، زائغ عن الحق))
تهذيب الكمال