معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

الحافظ ابن الجوزى توسل بقوله: بحق محمد صلى الله عليه وسلم ..

زاد المسير (4 / 253) 

الرد:
وهذا كذب على ابن الجوزي ففي زاد المسير كاملا لن تجد توسله برسول الله ستجد فقط

قال ابن الجوزي عند تفسيره لقول الله تعالى فلما آتوه موثقهم
قال ابن الجوزي رحمه الله عند
قوله تعالى فلما آتوه موثقهم
قال مفسرا
أي أعطوه العهد ثم قال :
وفيه قولان :
أحدهما :
أنهم حلفوا له بحق محمد صلى الله عليه و سلم ومنزلته من ربه قاله : الضحاك عن ابن عباس .
والثاني :
أنهم حلفوا بالله تعالى قاله السدي . 

أولا أين توسل ابن الجوزي رحمه الله بالنبي صلى الله عليه وسلم .. ثم هل عجز عباد القبور عن الاستدلال بالقرآن والسنة
طبعا عجزوا فلم يبق إلا الأئمة الأعلام رحمهم الله عن طريق الكذب عليهم خداعا للبسطاء أمثالي وأمثالك
ثانيا :حتى هذه الرواية ضعيفة .

وبقي أن تعرف أن هذه الرواية ضعيفة لإن الضحاك بن مزاحم وهو ثقة لم يلق ابن عباس حتى يروي عنه مباشرة . 
قال الذهبي في ترجمة الضحاك:
"وبعضهم يقول لم يلق ابن عباس فالله أعلم".
وروى شعبة عن مشاش قال سألت الضحاك هل لقيت ابن عباس فقال : لا
وروىشعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال لم يلق الضحاك ابن عباس إنما لقي سعيد بن جبيربالري فأخذ عنه التفسير، قال يحيى القطان كان شعبة ينكر أن يكون الضحاك لقي ابنعباس
وقال ابن حبان اما رواياته عن أبي هريرة وابن عباس وجميع من روى عنه ففي ذلك كله نظر وإنما اشتهر بالتفسير
انتهى .
تفسير زاد المسير 3 /447

عدد مرات القراءة:
1478
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :