رقص الامام أحمد عند سماعة القصائد الزهدية دليل على جواز الرقص

استدلوا برواية ابن طاهر التي روها عن طريق السلمي و التي فيها (( أن صالح بن الامام احمد بن حنبل قال : كنت احب السماع و كان أبي يكره ذلك فوعدت ليلة بن الخباز ، فمكث عندي إلى أن علمت أن أبي قد نام ، و أخذ يغني فسمعت حس أبي فوق السطح فصعدت فرأيت أبي فوق السطح يسمع و ذيله تحت أبطه يتبخطر على السطح كأنه يرقص .

الجـواب: 
 - ابو طاهر و عبدالرحمن السلمي الذان جاءت الرواية عن طريقهما من المتروكين - بل اتهمو بالوضع و الكذب - الذين قدح فيهما كثير من ائمة اهل الحديث -انظر السير للذهبي - .


- قال بن الجوزي (( هذه الحكاية قد بلغتنا من طرق ففي بعض الطرق عن صالح قال : كنت ادعو ابن الخبازة القصائدة و كان يقول و يلحن ، وكان أبي في الزقاق يهذب و يجئ و يسمع إليه ، و كان بيننا و بينه باب و كان يقف من وراء الباب يستمع . ....... إلى ان قال و ابن الخباز كان ينشد القصائد الزهديات التي فيها ذكر الآخر ، ولذلك استمع اليه أحمد )).
يعنى ان القصة - لو ثبتت - كانت في إنشاد الشعر و ليس في الغناء الصوفي المعروف و الذي يكون معه الآلات الموسيقية .

تلبيس ابليس ص 279