معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

ابن تيمية يقول إنّ الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي ..

إنّ الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي

يقول الامامى ابن المطهر
«إنهم سمّوا عائشة أم المؤمنين ولم يسمّوا غيرها بذلك».
فقال ابن تيمية: «حتّى خفي عليهم أن هذا كذب، وهم ينكرون على بعض النواصب أنّ الحسين لمّا قال لهم: أما تعلمون أني ابن فاطمة بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؟ قالوا: والله ما نعلم ذلك. وهذا لا يقوله ولا يجحد نسب الحسين إلاّ متعمّد للكذب و الإفتراء، ومن أعمى الله بصيرته باتّباع هواه حتى يخفى عليه مثل هذا، فإنّ عين الهوى عمياء.
والرافضة أعظم جحداً للحق تعمّداً وأعمى من هؤلاء، فإن منهم ومن المنتسبين إليهم، كالنصيرية وغيرهم، من يقول: إنّ الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي"
منهاج السنة 4/368.
و السؤال : من من الرافضة الامامية قال بان السبطين الشهيدين ولدا سلمان ؟!
 
الجواب
ان ابن تيمية نسب إلى الإمامية أن السبطين ولدا من سلمان الفارسي، وقد نقل الأخ الموحد عن النوبختي عن بعض فرق الإمامية قولهم بأن علياً لم يلد ولم يولد، وأعتقد أن هذا النقل كافٍ كوجود أصل لدعوى ابن تيمية، وإن كان النص غير كافٍ لها على التفصيل، لكن إحسان الظنّ بالعالم يوجب علينا التوقّف في قوله وعدم تكذيبه، لأن غاية ما عندنا هنا هو عدم العلم، وعدم العلم لا يدل على عدم الوجود، خصوصاً وأن الغلاة من الإمامية قد قالوا ما هو أبشع وأشنع، وعليه فالنص يدل على وجود أصلٍ للدعوى، وإن لم يكن مطابقاً لتفاصيلها.
 
 -----------------------------------
 
قال العلامة ابن المطهر نور الله ضريحه : «إنهم سمّوا عائشة أم المؤمنين ولم يسمّوا غيرها بذلك».
فقال الشيخ ابن تيمية: «حتّى خفي عليهم أن هذا كذب، وهم ينكرون على بعض النواصب أنّ الحسين لمّا قال لهم: أما تعلمون أني ابن فاطمة بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؟ قالوا: والله ما نعلم ذلك. وهذا لا يقوله ولا يجحد نسب الحسين إلاّ متعمّد للكذب والإفتراء، ومن أعمى الله بصيرته باتّباع هواه حتى يخفى عليه مثل هذا، فإنّ عين الهوى عمياء.
والرافضة أعظم جحداً للحق تعمّداً وأعمى من هؤلاء، فإن منهم ومن المنتسبين إليهم، كالنصيرية وغيرهم، من يقول: إنّ الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي»
 
الجواب: 
ما ورد في كتاب أسرار الإمامة إذ جاء فيه ما نصه:
((
الازورية : وهم قالوا: ان الحسن والحسين (ع ) من أولاد علي الازور. وأما علي (ع ) فهو صانع لا ولد له , لم يلد ولم يولد. وقالوا: ان فاطمة كان رجلا. ويحذفون هاء التأنيث من اسمها.))اهـ

كتاب فرق الشيعة للنوبختي، 
صفحة 61 ما نصه:


((  ان كل من انتسب إلى أنه من آل محمد فهو مبطل، وفي نسبه مفتر على الله كاذب، وهم الذين (جعلهم الله يهودا ونصارى وقال فيهم) ، " وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه، قل فلم يعذبكم بذنوبكم، بل أنتم بشر ممن خلق"- (ممن خلق) أمير المؤمنين، فهم من خلقه كاذبون فيما ادعوه من نسبهم إذ كان محمداً عندهم وعليٌّ هو الرب، والرب لا يلد ولم يولد، تعالى الله عما يصفون))اهـ.(

عدد مرات القراءة:
4172
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :