معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

والله ما قاتلَتْ مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المشركين فكيف تقاتل معها المؤمنين ..
الكاتب : شحاته صقر ..

قال البيهقي:« وعن الحسن البصري ـ رحمه الله ـ أن الأحنف بن قيس قال لعائشة ـ رحمها الله ـ يوم الجمل:« يا أم المؤمنين هل عهد عليك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا المسير؟ » ، قالت:« اللهم لا». قال:« فهل وجدتِهِ في شيء من كتاب الله ـ جل ذكره؟» ،  قالت:«ما نقرأ إلا ما تقرؤون». قال:« فهل رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استعان بشيء من نسائه إذا كان في قلة والمشركون في كثرة؟» ، قالت:« اللهم لا».

قال الأحنف:« فإذًا ما هو ذنبنا؟».

قال: وقال الحسن البصري:« تقلدت سيفي وذهبتُ لأنصر أم المؤمنين فلقِيَني الأحنف فقال:« إلى أين تريد؟» ، فقلت:«أنصر أم المؤمنين». فقال:« والله ما قاتلَتْ مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المشركين فكيف تقاتل معها المؤمنين؟».

قال:« فرجعت إلى منزلي ووضعت سيفي» ([1]).

البيان: هذا الأثر لا يصح ، للانقطاع بين البيهقي والحسن البصري.

فإن الحسن البصري مات سنة عشر ومائة ، ووُلد البيهقي سنة ثلاثمائة وأربعة وثمانين ([2]).


([1]) المحاسن والمساوئ للبيهقي (1/22).

([2]) انظر تقريب التهذيب (1/160) ، ترجمة رقم 1227، الأعلام للزركلي (1/116).


عدد مرات القراءة:
1179
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :