معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

عائشة متكبرة ..
الكاتب : شحاته صقر ..

رُوِيَ عن عائشة رضي الله عنها قالت:« دخلَتْ عَلَيَّ امرأةٌ مسكينة ومعها شيء تهديه إليَّ فكرهْتُ أنْ أقبلَه منها رحمةً لها ، فقال لي نبي الله ص : « فهلا قبلتِه وكافأتِها ، فأرى أنك حقرتِها ، فتواضعي يا عائشة فإن الله يحب المتواضعين ويبغض المستكبرين» [1].

البيان:
هذا الحديث لا يصح ، فقد أشار إلى ذلك أبو نعيم الأصفهاني ؛ فقال عقب روايته له: «غريب من حديث زاذان وأبي هاشم ، واسم أبي هاشم يحيى بن دينار الواسطي ، لم نكتبه الا من حديث خلف عن عبد الغفور ».اهـ.

وهذا الإسناد موضوع فيه عبد الغفور وهو أبو الصباح الأنصاري الواسطي ، قال عنه :« تركوه ، منكر الحديث» ، وقال ابن معين:«ليس بشئ» [2] ، وقال ابن عدى: «ضعيف ، منكر الحديث». وأورد الذهبي عددًا من منكراته[3].

وقال ابن حبان:«كان ممن يضع الحديث على الثقات، كعب وغيره، لا يحل كتابة حديثه ولا ذكره إلا على جهة التعجب »[4].

وقد يقول قائل:وما الفائدة من ذكر هذا  الحديث الضعيف في هذا الباب ، فلو كان الحديث صحيحًا لما كان فيه مطعنٌ في عائشة ت ، حيث ليس فيه أنها رفضت الهدية تكبرًا بل رحمةً بالمرأة المسكينة ؟

والجواب: أن بعض الكتب لا تذكر قصة الحديث ، فيأتي الطاعنون فيذكرون مَتْنَه فقط فيفهم البعض ـ بمفهوم المخالفة ـ أن عائشة  ل كانت متكبرة فنصحها النبي ص بالتواضع. وقد وجدتُ مقالة لأحد الروافض على الشبكة العنكبوتية يذْكُرُ فيها أن عائشة  ل متكبرة ، ويستدل على ذلك بهذا الحديث الموضوع ، وحذف منه جملة رحمةً لها .


[1] حلية الأولياء 4/ 204.

[2] التاريخ الكبير للبخاري 6/ 137.

[3] الميزان 6/ 641.

[4] كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين 2/ 141.


عدد مرات القراءة:
1180
إرسال لصديق طباعة
الثلاثاء 20 ذو القعدة 1445هـ الموافق:28 مايو 2024م 11:05:49 بتوقيت مكة
ابو عيسى 
علي متكبر وجميع الأئمة من أسمائهم المتكبر

الأئمة أسماء الله الحسنى (عياذا بالله) عند الشيعه قال أبو عبد الله نحن والله الأسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملا إلا بمعرفتنا. كتاب الكافي ج 1 ص143




4 - الحسين بن محمد الأشعري ومحمد بن يحيى جميعا، عن أحمد بن إسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (ع) في قول الله عز وجل: "ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها" قال: نحن والله الأسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملا إلا بمعرفتنا.

شرك

٢٢٢


النبي يعقوب اتى الى مصر ليوسف المتكبر وحاشاه المعصوم فلم يترجل يوسف له لما هو فيه من الملك فعاقبه الله على ذلك بان لايخرج من صلبة نبي وعاتبه على عدم النزول لابية الرواية.لما أقبل يعقوب إلى مصر فلما رآه يوسف..هم بان يترجل ليعقوب نظر إلى ما هو فيه من الملك، فلم يفعل،. نزل عليه جبرئيل فقال له: يا يوسف إن الله .. يقول لك: ما منعك أن تنزل إلى عبدي الصالح فقال..لا يخرج من صلبك نبي أبدا عقوبة لك بما صنعت بيعقوب إذ لم تنزل إليه.. علل الشرائع - الصدوق - ج ١ ص ٥٥
 
اسمك :  
نص التعليق :