الكامل لابن عدي 4/ 66-67: ثنا الحسن بن علي بن الحسن السلولي أسمع الكوفي ثنا محمد بن الحسن السلولي ثنا صالح بن أبي الأسود الحناط عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت وقع بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم كلام فقال ترضين بعمر فقلت لا فقال ترضين بأبيك فقلت نعم فجاء أبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه تقول كذا وكذا فقلت انك نبي ولا تقول الا الحق فرفع أبو بكر يده فلطم وجهي ثم قال لا أم لك أفأنت وأبوك تقولان الحق قال بن عدي لا أعلم رواه عن الأعمش غير صالح بن أبي الأسود بهذا الإسناد
عن عائشة قالت وقع بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم كلام فقال ترضين بعمر فقلت لا فقال ترضين بأبيك فقلت نعم فجاء أبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه تقول كذا وكذا فقلت إنك نبي ولا تقول إلا الحق فرفع أبو بكر يده فلطم وجهي ثم قال لا أم لك أفأنت وأبوك تقولان الحق
الراوي: عائشة المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 5/ 103
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن أبي الأسود ليس بذلك المعروف أحاديثه ليست بالمستقيمة

تاريخ بغداد 5/ 130: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أبو القاسم عمر بن عبد العزيز بن دينار إملاء حدثنا محمد ابن أحمد بن أبي العوام الرياحي حدثنا أبي أبو العوام حدثنا حفص بن عمر أبو عمر العمري حدثنا مبارك بن فضالة قال: حدثني عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت: كان بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام فقال: " بمن ترضين أن يكون بيني وبينك؟ أترضين بأبي عبيدة بن الجراح " قلت: لا ذاك رجل لين يقضي لك علي قال: " أترضين بعمر بن الخطاب؟ " قلت لا إني لأفرق من عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والشيطان يفرق منه " فقال: " أترضين بأبي بكر؟ " قلت نعم! فبعث إليه فجاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقض بيني وبين هذه " قال: أنا يا رسول الله؟ قال: نعم! فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له أقصد يا رسول الله قالت: فرفع أبو بكر يده فلطم وجهي لطمة بدر منها أنفي ومنخراي دماً وقال: لا أم لك فمن يقصد إذا لم يقصد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم: " ما أردنا هذا " وقام فغسل الدم عن وجهي وثوبي بيده " .
حفص بن عمر بن ميمون العدنى ، أبو إسماعيل الصنعانى ، الملقب بالفرخ ، مولى عمر بن الخطاب ، و يقال مولى على بن أبى طالب
رتبته عند ابن حجر :  ضعيف
رتبته عند الذهبي :  ضعفوه
كما نص عليه ابن عدي : فرفع أبو بكر يده فلطم وجهي ثم قال لا أم لك أفأنت وأبوك تقولان الحق قال بن عدي لا أعلم رواه عن الأعمش غير صالح بن أبي الأسود بهذا الإسناد وقد روي عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رواه عن عبيد الله مبارك بن فضالة ورواه عن مبارك حفص بن عمر الملقب فرخ وإبراهيم
الكامل لابن عدي 4/ 67 الشاملة
 
قلت: وهو في الكنز برقم 37782 معزوا للديلمي، وقد تقدم في ج1/ 382 بيان اصطلاح صاحب الكنز الذي بينّه في مقدمته 1/ 10 بأن ما عُزي للديلمي فإنه ضعيف لا يثبت، ومع هذا فلم يبين لنا هذا الموسوي إسناده حتى يحتج به علينا. وأما نقله من الغزالي فمن المعلوم أن الغزالي لا يراعي صحة السند ولا حتى ذكر مخرج الحديث لذا فلا يمكن الاحتجاج بأخباره حتى نعلم طريقها ونستيقن صحتها،

ومع هذا فقد كفانا الحافظ العراقي - رحمه الله- مؤونة ردّ هذا الحديث إذ قال في تخريجه لأحاديث الإحياء - وهو في هامش الإحياء 2/ 43-: أخرجه الطبراني في الأوسط، والخطيب في التاريخ من حديث عائشة بسند ضعيف فها نحن نذكر بينه - بتوفيق الله- على وهن أحاديثه هذه. والحمد لله رب العالمين.