معركة الجدور ..   لمن ولاء شيعة الخليج؟ (مشاهدات من الحرب الحالية ومقتل الخامنئي) ..   موقف الشيعة من دول الخليج العربي ..   موقف الشيعة من أهل السنة (إلى دعاة التقريب - من غير تحية) ..   جذور الانحراف (من صور ترسيخ العقائد عند الشيعة) ..   يا شيعة العالم .. ماذا يراد بكم؟ ..   ساعة كاملة من تكفير علماء الشيعة لبعضهم البعض ..   ظاهرة الإطاحة بعمائم علماء الشيعة في إيران في إزدياد ..   من وسائل الشيعة في ترسيخ الأحقاد بين المسلمين - (تحديث مستمر) ..   إذا غاب العقل سادت الخرافة - منطق العاجز ..   أنظر كيف يحث علماء الشيعة أتباعهم على هجر القرآن ..   باعتراف الشيعة أقذر خلق الله في شهوة البطن والفرج هم أصحاب العمائم ..   فنادق جديدة في بغداد وكربلاء لممارسة اللواط ..   كيف تتم برمجة عقول الشيعة؟ ..   لماذا تم تغيير إسم صاحب الضريح؟ ..   من كرامات مقتدى الصدر ..   سجود الشيعة لمحمد الصدر ..   جهاز الاستخبارات الاسرائيلي يرفع السرية عن مقطع عقد فيه لقاء بين قاسم سليماني والموساد ..   إتصال الشيعة بموتاهم عن طريق الموبايل ..   كمال الحيدري: روايات لعن الصحابة مكذوبة ..   كثير من الأمور التي مارسها الحسين رضي الله عنه في كربلاء كانت من باب التمثيل المسرحي ..

" جديد الموقع "

علامة الشيعة محسن كديور لا نص على امامة 12 ولا هم معصومين ..

علامة الشيعة محسن كديور لا نص على امامة 12 ولا هم معصومين

بسم الله
ولا حول ولا قوة الا بالله عليه توكلنا والـيه المصير وصلى اللهم على محمد وعلى له وصحبه أجمعين

أما بعد ....
الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :



تفريغ النص:

سئل علامة الشيعة حيدر حب الله
س : ما هي الأسس العقدية التي تنهض عليها السلفية الشيعية وإلى أين تمتد جذورها ؟

ج : هذا الاتجاه الفكري ليس مذهبا آخر داخل المذهب الامامي لكنه تيار من تيارات التفكير العقدي ولكي أميز يمكنني أن أتحدث عن ثلاث اتجاهات أساسية اليوم في التفكير العقدي الإمامي تدور حول قضية الإمامة وتفسيرها :
الاتجاه الاول : ............

الاتجاه الثاني : ...........

الاتجاه الثالث :
وهو الذي يرى أن أهل البيت ليسوا سوى (علماء أبرار) وأنهم مرجع يهتدى به لكنهم ليسوا منصوصا عليهم بالاسم ولا معصومين ولا غير ذلك مما قاله الفريق الأول وهذا هو الذي طرحه موخرا وبقوة الشيخ محسن كديور في إيران.
وأمام هذه الاتجاهات الثلاثة نجد الاتجاه الأول يتهم الفريق الثاني والثالث بالتقصير في حق أهل البيت وبرفض البعد اللاهوتي في شخصيتهم وبالتأثر بأهل السنة عامة والمذهب السلفي خاصة.
فيما يرى بعض أنصار الفريق الثاني وكل أنصار الفريق الثالث أن الفريق الأول مغال في حق أهل البيت وأن أهل البيت حاربوا هذا الغلو وأن الغلو الذي حاربوه ليس هو تأليه أهل البيت في عرض الله حيث لم يقل أحد بذلك في التريخ بل الغلو هو هذا الذي يدعيه الفريق الأول.
بل نجد هنا وهناك كلمات يطلقها بعض أنصار الفريق الثاني والثالث في حق الفريق الأول معتبرين أن بعض ما يقولونه أو يفعلونه شرك.
المصدر :
حوارات ولقاءات في الفكر الديني المعاصر ج1 ص385 ـ 390



وهناك عدة دروس لـكمال الحيدري في [YouTube] وهو يتحدث عن في عدة مسائل منها :-

1- ان كثيرا من أصحاب الأئمة لم يكونوا يعتقدون عصمة الأئمة بل هم علماء وقد يخطئون ويصيبون. (وذكر عدة نماذج منها إعترافات شيوخهم كالشهيد الثاني وغيره وأن شيخهم محمد تقي الشوشتري ألف كتاباً في إثبات سهو أئمتهم وخطأهم)

2- ان هناك من لم يؤمن إلا بإمام زمانه أو من سبقه فقط أما البقية فلا (وذكر عدة نماذج ومنهم زرارة)

المصدر : شبكة الدفاع عن السنة ..

عدد مرات القراءة:
1988
إرسال لصديق طباعة
 
اسمك :  
نص التعليق :