[1] رشح الولاء في شرح الدعاء، لأبي السعادات الأصفهاني، 58
[2] بحار الأنوار، للمجلسي، 30/ 394
[3] بحار الأنوار، للمجلسي، 82/ 268
[4] كتاب الصلاة، للمرتضى الأنصاري، 1/ 415
[5] منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، لحبيب الله الهاشمي الخوئي، 14/ 397
[6] التعليقة على المكاسب، لعبد الحسين اللاري، 1/ 232
[7] شرح إحقاق الحق، لشهاب الدين المرعشي النجفي، 1/ 337
[8] في تحقيقة لكتاب سليم بن قيس، ، 483
[9] شرائع الإسلام، للمحقق الحلي، تحقيق صادق الشيرازي، 1/ 71
[10] الذريعة، لآقا بزرگ الطهراني، 11/ 236
[11] الذريعة، لآقا بزرگ الطهراني، 10/ 9
[12] الذريعة، لآقا بزرگ الطهراني، 13/ 256
[13] الذريعة، لآقا بزرگ الطهراني، 13/ 256
[14] الذريعة، لآقا بزرگ الطهراني، 13/ 256
[15] الذريعة، لآقا بزرگ الطهراني، 13/ 257
[16] شرح إحقاق الحق، للمرعشي، 1/ 6
[17] رشح الولاء في شرح الدعاء، لأبي السعادات أسعد بن عبدالقاهرالأصفهاني، 58 ، وتجد الدعاء بتمامه أيضاً في هذه المصادر مع بعض الإختلافات في الألفاظ: المصباح ( جنة الأمان الواقية وجنة الايمان الباقية )، لإبراهيم الكفعمي، 552 ، البلد الأمين والدرح الحسين، للكفعمي أيضاً، 646 ، المحتضر، لحسن بن سليمان الحلي، 111 ، بحار الأنوار، للمجلسي، 82/ 260 ، منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، لحبيب الله الهاشمي الخوئي، 14/ 397
[18] رشح الولاء في شرح الدعاء، لأبي السعادات أسعد بن عبدالقاهر، 71 وما بعدها ، بحار الأنوار، للمجلسي، 82/ 262 وما بعدها، منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، لحبيب الله الهاشمي الخوئي، 14/ 399 وما بعدها
[19] رسائل ومقالات ، لجعفر السبحاني ، 412